నార్థహీనం న చాశస్తం నాపశబ్దయుతం తథా । నామఙ్గల్యం జుగుప్సాకం నామ కుర్యాత్సమాక్షరమ్ ॥ ౩,౧౦.
పేరు అర్థం లేనిదిగా, అనిష్టంగా, కఠినంగా, అపశబ్దంతో, దుర్మార్గంగా ఉండకూడదు. అది సంపూర్ణంగా, అందరికీ ఇష్టపడేలా ఉండాలి.
నాతిదీర్ఘంనాతిహ్రస్వం నాతిగుర్వక్షరాన్వితమ్ । సుఖోచ్చార్యం తు తన్నామ కుర్యాద్యత్ప్రణవాక్షరమ్ ॥ ౩,౧౦.
పేరు చాలా పొడవుగా లేదా చాలా చిన్నదిగా, భారమైన అక్షరాలతో కూడినదిగా ఉండకూడదు. సులభంగా పలుకగలిగేలా, ప్రణవాక్షరం కలిగినదిగా ఉండాలి.
తతోఽనన్తరసంస్కారసంస్కృతో గురువేశ్మని । యథోక్తవిధిమాశ్రిత్య కుర్యాద్విద్యాపరిగ్రహమ్ ॥ ౩,౧౦.
ఆ తర్వాత, మిగిలిన సంస్కారాలు పూర్తయిన తరువాత, గురువు ఇంట్లో యథావిధిగా విద్యను ఆర్జించాలి.
గృహీతవిద్యో గురవే దత్త్వా చ గురుదక్షిణామ్ । గార్హస్థ్యమిచ్ఛన్భూపాల కుర్యాద్దారపరిగ్రహమ్ ॥ ౩,౧౦.
విద్యను సంపాదించి, గురుదక్షిణా సమర్పించిన తరువాత, గృహస్థాశ్రమాన్ని కోరితే, రాజా! భార్యను స్వీకరించాలి.
బ్రహ్మచర్యేణ వా కాలం కుర్యాత్సంకల్పపూర్వకమ్ । గుగోః శుశ్రుషణం కుర్యాత్తత్పుత్రాదేరథాపి వా ॥ ౩,౧౦.
లేకపోతే, ముందుగా సంకల్పం చేసి, బ్రహ్మచర్యాన్ని కొనసాగించవచ్చు. గురువుకు లేదా గురుపుత్రుడు మొదలైనవారికి సేవ చేయవచ్చు.
వైఖానసో వాపి భవేత్పరివ్రాడథ వేచ్ఛయా । పూర్వసంకల్పితం యాదృక్తాదృక్కుర్యాన్నరాధిప ॥ ౩,౧౦.
లేకపోతే, తన ఇష్టప్రకారం వనప్రస్థుడిగా లేదా సంయాసిగా మారవచ్చు. ముందుగా చేసిన సంకల్పాన్ని అనుసరించి, అదే విధంగా చేయాలి, రాజా!
వర్షైరేకగుణాం భార్యాముద్వహేత్త్రిగుమఃస్వయమ్ । నాతి కేశామకేశాం వా నాతికృష్ణాం న పిఙ్గలామ్ ॥ ౩,౧౦.
ఒక పురుషుడు తన వయస్సు కంటే మూడవ వంతు తక్కువ వయస్సున్న యువతిని పెండ్లి చేసుకోవాలి. ఆమె జుట్టు చాలా తక్కువగా లేకపోయినా, చాలా ఎక్కువగా కూడా ఉండకూడదు. ఆమె చర్మం ఎక్కువగా నల్లగా లేదా పసుపు రంగులో ఉండకూడదు.
నిసర్గతోధికాఙ్గాం వా న్యూనాఙ్గామపి నోద్వహేత్ । నావిశుద్ధాం సరోమాం వాకులజాం వాపి రోగిణీమ్ ॥ ౩,౧౦.
ఆమె శరీర భాగాలు సహజంగా ఎక్కువగా లేదా తక్కువగా ఉన్నవారిని పెండ్లి చేసుకోవద్దు. శరీరం శుద్ధిగా లేనివారు, ఎక్కువ రోమాలు ఉన్నవారు, మిశ్రమ కులంలో పుట్టినవారు, లేదా వ్యాధిగ్రస్తులైనవారు కూడా పెండ్లి చేసుకోవద్దు.
న దుష్టాం దుష్టవాక్యాం వా వ్యఙ్గినీం పుతృమాతృతః । న శ్మశ్రువ్యఞ్జనవతీం న చైవ పురుషాకృతిమ్ ॥ ౩,౧౦.
చెడువారిని, చెడ్డ మాటలు మాట్లాడేవారిని, పుట్టుకతోనే లోపం ఉన్నవారిని, ఇప్పటికే కుమారుడున్నవారిని, గడ్డం లేదా మగవారి లక్షణాలు ఉన్నవారిని పెండ్లి చేసుకోవద్దు.
న ఘర్వరస్వరాం క్షామాం తథా కాకస్వరాం న చ । నానిబన్ధేక్షణాం తద్వద్వృత్తాక్షీం నోద్వహేద్బుధః ॥ ౩,౧౦.
ఒకవాడు గట్టిగా లేదా గరుకుగా మాట్లాడే స్వరం ఉన్నవారిని, బాగా పలుచగా లేదా కాకి స్వరం ఉన్నవారిని పెండ్లి చేసుకోవద్దు. అలాగే, కళ్ళు దగ్గరగా ఉన్నవారు లేదా పూర్తిగా గుండ్రంగా ఉన్నవారిని కూడా పెండ్లి చేసుకోవద్దు.
యస్యాశ్చ రోమశే జఙ్ఘే గుల్ఫౌ యస్యాస్తథోన్నతౌ । గణ్డయోః కూపరౌ యస్యా హసంత్యాస్తాం న చోద్వహేత్ ॥ ౩,౧౦.
ఎవరికి కాళ్లపై ఎక్కువ రోమాలు ఉంటాయో, మడమలు ఎక్కువగా ఉబ్బి ఉంటాయో, చెంపలు లోపలికి ఉన్నవారో, ఎక్కువగా నవ్వే వారిని పెండ్లి చేసుకోవద్దు.
నాతిరూక్షచ్ఛవిం పాడుకరజామరుణేక్షణామ్ । ఆపీన హస్తపాదాం చ నకన్యాముద్వహేద్బుధః ॥ ౩,౧౦.
ఒక జ్ఞాని మితిమీరిన గట్టిత్వచు, పావురం కన్నులా ఎర్ర కళ్ళు, లేదా బలమైన చేతులు, పాదాలు ఉన్న యువతిని పెండ్లి చేసుకోరాదు.
న వామనాం నాతిదీర్ఘాం నోద్వహేత్సంహతభ్రువమ్ । న చాతి చ్ఛిద్రదశనాం న కరాలముఖీం నరః ॥ ౩,౧౦.
ఎక్కువగా చిన్నదైన లేదా పొడవైనవారిని, కలిసిపోయిన కనుబొమ్మలు ఉన్నవారిని, దంతాలు విరిగిపోయినవారిని, లేదా ముఖం వికృతంగా ఉన్నవారిని పెండ్లి చేసుకోవద్దు.
పఞ్చమీం మాతృపక్షాచ్చ పితృపక్షాచ్చ సప్తమీమ్ । గృహస్థశ్చోద్వహేత్కన్యాం న్యాయేన విధినా నృప ॥ ౩,౧౦.
ఒక గృహస్థుడు తల్లి వంశంలో ఐదవ తరంలో, తండ్రి వంశంలో ఏడవ తరంలో ఉన్న యువతిని, న్యాయంగా, విధిగా పెండ్లి చేసుకోవాలి, ఓ రాజా!
బ్రాహ్మో దైవస్తథైవార్షః ప్రాజాపత్యస్తథాసురః । గాన్ధర్వరాక్షయౌ చాన్యౌ పైశాచశ్చాష్టమో మతః ॥ ౩,౧౦.
బ్రాహ్మ, దైవ, ఆర్ష, ప్రాజాపత్య, ఆసుర, గాంధర్వ, రాక్షస, పైశాచ — ఇవే ఎనిమిది రకాల వివాహాలు అని పరిగణించబడతాయి.
ఏతేషాం యస్య యో ధర్మో వర్మస్యోక్తో మహర్షిభిః । కుర్వీత దారగ్రహణం తేనాన్యం పరివర్జయేత్ ॥ ౩,౧౦.
ఈ వివాహాలలో, మహర్షులు తన వర్ణానికి ఏది చెప్పారో, అదే విధంగా భార్యను స్వీకరించాలి. మిగతావన్నీ నివారించాలి.
సధర్మచారిణీం ప్రాప్య గార్హస్థ్యం సహితస్తయా । సముద్వహేద్దదాత్యేతత్సమ్యగూఢం మహాఫలమ్ ॥ ౩,౧౦.
ఒకరు తన ధర్మానికి అనుగుణంగా ఉండే భార్యను పొందిన తర్వాత, ఆమెతో కలిసి గృహస్థాశ్రమంలో ప్రవేశించాలి. ఈ రహస్యమైన కలయిక మహత్తర ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
పరాశార ఉవాచ । ఇత్యాహ భగవానౌర్వః సగరాయ మహాత్మనే । సదాచారీన్ పురా సమ్యాఙ్ మైత్రేయ! పరిపృచ్ఛతే
పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: మహాత్ముడైన సాగరుడికి, మంచి ఆచారాలు గూర్చి సరిగ్గా అడిగినప్పుడు, భగవంతుడైన ఔర్వుడు ఇలా ఉపదేశించాడు, ఓ మైత్రేయ!
మయాప్యేతదశేషేణా కథితం భవతే ద్రిజ । సముల్లఙూ ధ్య సదాచారం కశ్విన్నాప్రోతి శోభనమ్
ఓ ద్విజుడు! నీకు నేను కూడా ఈ ఉత్తమ ఆచారాన్ని పూర్తిగా వివరించాను. దాన్ని అనుసరించి ఎవరికి శ్రేయస్సు లభించదు చెప్పు?
మైత్రేయ ఉవాచ । షణఢాపబిద్ధప్రముఖా విదితా భగవన । మయా । ఉదక్యాద్యాశ్వ యే సర్వే నగ్రామిచ్ఛామి వేదితు మ్
మైత్రేయుడు అన్నాడు: భగవంతుడా! షణ్మతాలు మొదలైనవన్నీ, ఉదాక్యులు మొదలైనవారు నాకు తెలుసు. కానీ నాగ్రులు గురించి తెలుసుకోవాలని నాకు ఆసక్తి ఉంది.
కో నగ్రః కిం సమాచారో నగ్రసంజ్ఞాం నరో లభేత్ । నగ్రస్వరూపమిచ్ఛామి యథావద్ గదితం త్వయా । (శ్రోతు ధర్మభృతా శ్రేష్ఠ! న హ్మస్త్యవిదితం తవ)
నాగ్రుడు ఎవరు? ఆయన ఆచారం ఏమిటి? నాగ్రుడు అనే పేరు మనిషికి ఎలా వస్తుంది? నాగ్రుని స్వరూపాన్ని నీవు యథావిధిగా వివరించు. ధర్మాన్ని బాగా తెలిసినవాడవు కదా, నీకు తెలియని విషయం లేదు.
పరాశర ఉవాచ । ఋగూయజుః సామరాంజ్ఞయం త్రయో వర్ణావృతిర్ద్రిజ । ఏతాముజ్ఝతి యో మోహాత్ స నగ్రః పాతకీ స్మృతః
పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం ఆజ్ఞలను, మూడు వర్ణాలకు చెందినవాడు మోహంతో వదిలిపెడితే, అతడిని నాగ్రుడు, పాపాత్ముడు అంటారు.
త్రయీ సమస్తవర్ణానాం ద్రిజ !సంవరణం యతః । నగ్రో భవత్యుజ్ఝితాయామతస్తస్యాం న సంశయః
ఓ ద్విజుడా! మూడు వేదాలు అన్ని వర్ణాలకు రక్షణగా ఉంటాయి. వాటిని వదిలిపెట్టినవాడు నాగ్రుడవుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ఇదఞ్చ శ్రూయతామన్యద భీష్మాయ సుమహాత్మనే । కథయామాస ధర్మజ్ఞో వసిష్ఠోఽస్మత్పితామహః
ఇంకా ఒక కథ విను. మన పితామహుడైన వసిష్ఠుడు, ధర్మాన్ని బాగా తెలిసినవాడు, భీష్మ మహాత్ముడికి ఈ విషయాన్ని వివరించాడు.
మయాపి తస్య గదతః శ్రుతమేతమన్హాత్మనః । నగ్రసమ్బన్ధి మైత్రేయ ! యత్ పృష్టోఽహమిహ త్వయా
మైత్రేయా! నీవు నన్ను అడిగిన నగర సంబంధ విషయాన్ని, ఆ మహాత్ముడు మాట్లాడినప్పుడు నేనూ విన్నాను.
దేవాసురమభూదూ యుద్ధ దివ్యమవ్దం పురా ద్రిజ । తస్మిన్ పరాజితా దేవా దైత్యైర్హ్రాదపురోగమైః
ఓ ద్విజా! ఒకప్పుడు దేవతలు, అసురులు మధ్య స్వర్గీయ యుద్ధం జరిగింది. ఆ యుద్ధంలో హ్రాదుడు ముందుండి నడిపించిన దైత్యులు దేవతలను ఓడించారు.
క్షీరోదస్యోత్తరం కూలం గత్వాతప్యన్త వై తపః । విష్ణోరారాధనార్థాయ జగుశ్చైమం స్తవం తదా
దేవతలు పాల సముద్రం ఉత్తర తీరానికి వెళ్లి, విష్ణువును ఆరాధించేందుకు కఠోర తపస్సు చేశారు. అప్పుడు వారు ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించారు.
ఆరధనాయ లోకానాం విష్ణోరీశస్య యాం గిరమ్ । వక్ష్యామో భగవానద్యస్తయా విష్ణుః ప్రసీదతు
ప్రపంచాల పాలకుడైన విష్ణువు ప్రసన్నుడవ్వడానికి ఏ మాటలు చెప్పాలో భగవంతుడు ఈ రోజు చెప్పబోతున్నాడు. ఆ మాటల ద్వారా విష్ణువు ప్రసన్నుడవాలని మనం కోరుకుందాం.
యతో భూతాన్యశేషాణి ప్రసూతాని మహాత్మనః । యస్మిశ్వ లయమేష్యన్తి కస్తం స్తోతుమిహేశ్వరః
అన్ని జీవులు యావత్తూ ఎవరి నుండి పుట్టి, ఎవరిలో లయమవుతాయో, ఆ పరమేశ్వరుణ్ని ఈ లోకంలో ఎవరు స్తుతించగలరు?
తథాప్యారతివిద్వసధ్వస్తవీర్యా భవార్థినః । త్వాం స్తోష్యామస్తవోక్తీనాం యాథార్థ్యనైవ గోచరే
అయినా, మేము మాయతో బలహీనులైనా, మోక్షాన్ని కోరే వారు అయినందున, నీ గుణాలను ఎంతవరకు గ్రహించగలమో అంతవరకే నిన్ను స్తుతించబోతున్నాము.