సకలమిదమహఞ్చ వాసుదేవః పరమపునామ్ పరమేశ్వరః స ఏకః । ఇతి మతిరచలా భవత్యనన్తే హ్టదయగతే వ్రజ తాన్ విహాయ దూరాత్
ఈ లోకం అంతా, నేనూ వాసుదేవుడే, ఆయన పరమ పవిత్రుడు, పరమేశ్వరుడు అని whose mind is unwavering—అలాంటి హృదయాన్ని కలిగినవారి దగ్గరకు వెళ్ళు, మిగతావారిని దూరంగా విడిచిపెట్టు.
కమలనయన వాసుదేవ విష్ణో ధరణిధరాచ్యుత శహ్ఘచక్రపోణో! భవ శరణమితీరయన్తి యే వై త్యజ భట దూరతరేణ తానపాపాన్
కమలనయన వాసుదేవా, విష్ణూ, భూమిని మోసేవాడా, అచ్యుతా, శంఖచక్రధారకా! 'నీ శరణు' అని పిలిచేవారిలోని పాపులను, ఓ యోధా, నీవు దూరంగా విడిచిపెట్టు.
వసతి మనసి యస్య సోఽవ్యయాత్మా పురుషవరస్య న తస్య దృష్టిపాతే । తవ గతిరథవా మమాస్తి చక్ర ప్రతిహతవీర్య్యబలస్య సోఽన్యలోక్యః
అవినాశి ఆత్మ హృదయంలో నివసించే ఉత్తమ పురుషుడి దృష్టిలో, ఓ చక్రధారకా, నీ మార్గమో నా మార్గమో ఉంది; అతడిని ఇతరుల బలంతో గెలవడం సాధ్యం కాదు.
ఇతం నిం జభటశాసనాయ దేవో రవితనయః స కిలాహ ధర్మరాజః । మమ కథితామిదఞ్చ తేన తుభ్యం కురువర! సమ్యగిదం మయాపి చోక్తమ్
ఇలా నీ ఆజ్ఞను పాటించేందుకు, సూర్యుని కుమారుడైన ధర్మరాజు ఈ మాటలు అన్నాడు. అతడు నాకు చెప్పినదాన్ని నేను నీకు సరిగ్గా వివరించాను, ఓ కురువంశశ్రేష్ఠా!
నకులైతన్మమాఖ్యాతం పూర్వం తేన ద్రిజన్మనా । కలిఙ్గదేశాదభ్యేత్య ప్రీయతా సుమహాత్మనా
ఇది నాకూ ముందుగా ద్విజుడైన నకులుడు, కళింగదేశం నుండి వచ్చి, మహాత్ముడిగా, సంతోషంగా చెప్పాడు.
మయాప్యేతదూ యథాన్యాయ సమ్యగ్ వత్స! తవోదితమ్ । యథా విష్ణుమృతే నాన్యత్ త్రాణం సంసారసాగరే
నీవు అడిగిన ప్రకారం, వత్సా, నేను కూడా ఇది సరిగ్గా వివరించాను. విష్ణువు తప్ప ఈ సంసారసాగరంలో మరొక శరణు లేదు.
కిఙ్గరా పాశదణ్డాశ్వ న యమో న చ యాతాః । సమర్థస్తస్య యస్యాత్మా కేశవాలమ్బనః సదా
ఎవరైతే తమ మనస్సును ఎప్పుడూ కేశవునిపై పెట్టుకుంటారో, వారిని యముని దూతలు, పాశం, దండం, గుర్రం, యముడు లేదా అతని సేవకులు ఎవరూ ఏ విధంగా కూడా ఏమీ చేయలేరు.
మైత్రేయ ఉవాచ భగవన్భగవాన్దేవః సంసారవిజిగీషుభిః । సమాఖ్యాహి జగన్నాథో విష్ణురారాధ్యతే యథా ॥ ౩,౮.
మైత్రేయుడు ఇలా అడిగాడు: భగవంతుడా, ఈ జన్మ మరణాల బంధాన్ని దాటి పోవాలని కోరుకునే వారు జగన్నాథుడైన విష్ణువును ఎలా పూజిస్తారో దయచేసి వివరించండి.
ఆరాధితాచ్చ గోవిన్దాదారాధనపరైర్నరైః । యత్ప్రాప్యతే ఫలం శ్రోతుం తచ్చేచ్ఛామి మహామునే ॥ ౩,౮.
మహామునివరా, గోవిందుని భక్తిపూర్వకంగా పూజించే వారికి ఎలాంటి ఫలం లభిస్తుందో నేను వినాలని కోరుకుంటున్నాను.
శ్రీపరాశర ఉవాచ యత్పృచ్ఛతి భవానేతత్సగరేణ మహాత్మనా । ఔర్వః ప్రాహ యథా పృష్టస్తన్మే నిగదతః శృణు ॥ ౩,౮.
శ్రీ పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: నువ్వు అడిగిన ప్రశ్నను ఒకప్పుడు మహాత్ముడైన సాగరుడు అడిగాడు. ఆ సందర్భంలో ఔర్వుడు ఏమి చెప్పాడో నేను నీకు చెప్పబోతున్నాను, విను.
సగరః ప్రణిపత్త్యైనమౌర్వం పప్రచ్ఛభార్గవమ్ । విష్ణోరారాధనోపాయసంబన్ధం మునిసత్తమ ॥ ౩,౮.
సాగరుడు నమస్కరించి, భార్గవ వంశజుడైన ఔర్వ మునిని విష్ణువు పూజించడానికి మార్గం ఏమిటో అడిగాడు.
ఫలం చారాధితే విష్ణో యత్పుంసామభిజాయతే । స చాహ పృష్టో యత్నేన తస్మై తన్మేఖిలం శృణు ॥ ౩,౮.
విష్ణువును పూజించినప్పుడు మనుషులకు కలిగే ఫలం ఏమిటో కూడా సాగరుడు అడిగాడు. ఔర్వుడు ఆ ప్రశ్నకు ఎంతో శ్రద్ధగా సమాధానం చెప్పాడు. నేను నీకు అన్నీ వివరంగా చెబుతాను, విను.
ఔర్వ ఉవాచ భౌమం మనోరథం స్వర్గం స్వర్గే రమ్యం చ యత్పదమ్ । ప్రాప్నోత్యారాధితే విష్ణౌ నిర్వాణమపి చోత్తమమ్ ॥ ౩,౮.
ఔర్వుడు ఇలా అన్నాడు: విష్ణువును పూజిస్తే భూమిపై కోరుకున్న కోరికలు, స్వర్గంలో ఆనందమైన స్థానం, ఇంకా పరమ శాంతి అయిన మోక్షం కూడా లభిస్తాయి.
యద్యదిచ్ఛతి యావచ్చ ఫలమారాధితేఽచ్యుతే । తత్తదాప్నోతి రాజేన్ద్ర భూరి స్వల్పమథాపి వా ॥ ౩,౮.
రాజేంద్రా, ఎవరు ఏ ఫలితాన్ని ఎంతవరకు కోరుకుంటారో, అచ్యుతుని పూజిస్తే వారు పెద్దదైనా, చిన్నదైనా ఆ ఫలితాన్ని పొందుతారు.
యత్తు పృచ్ఛసి భూపాల కథామారాధ్యతే హరిః । తదహం సకలం తుభ్యం కథయామి నిబోధ మే ॥ ౩,౮.
భూపాలా, హరిదేవుడు ఎలా పూజించబడతాడో నువ్వు అడిగినదాన్ని నేను నీకు పూర్తిగా చెబుతాను. శ్రద్ధగా విను.
వర్ణాశ్రమాచారవతా పురుషేణపరః పుమాన్ । విష్ణురారాధ్యతే పన్థా నాన్యస్తత్తోషకారకః ॥ ౩,౮.
వర్ణాశ్రమ ధర్మాన్ని పాటించే మనిషి పరమాత్మను పూజించగలడు. ఆయనను సంతుష్టిపర్చే మరో మార్గం లేదు.
యజన్యజ్ఞాన్యజత్యేనం జపన్త్యేనం జపన్నృప । నిఘ్నన్నన్యాన్హినస్త్యేనం సర్వభూతో యతో హరిః ॥ ౩,౮.
యజ్ఞాలు చేయడం, జపాలు చేయడం, శత్రువులను సంహరించడం, ఇతరులను హింసించడం ద్వారా హరిదేవుడు పూజించబడతాడు. ఎందుకంటే హరి అన్నీ ప్రాణులలో ఉన్నాడు.
తస్మాత్సదాచారవతా పురుషేణ జనార్దనః । ఆరాధ్యస్తు స్వవర్ణోక్తధర్మానుష్ఠానకారిమా ॥ ౩,౮.
కాబట్టి, మంచి ఆచారాన్ని పాటించే, తన వర్ణానికి అనుగుణంగా కర్తవ్యాలను నెరవేర్చే వ్యక్తి జనార్దనుని పూజించాలి.
బ్రాహ్మణః క్షత్రియో వైశ్యః శుద్రశ్చ పృథివీపతే । స్వధర్మతత్పరో విష్ణుమారాధయతి నాన్యథా ॥ ౩,౮.
భూమిపతీ, బ్రాహ్మణుడు, క్షత్రియుడు, వైశ్యుడు, శూద్రుడు ఎవరు అయినా తన స్వధర్మాన్ని నిబద్ధతతో ఆచరిస్తే విష్ణువును పూజించినవారవుతారు. వేరే విధంగా కాదు.
పరాపవాదం పైశున్యమనృతం చ న భాషతే । అన్యోద్వేగకరం వాపి తోష్యతే తేనకేశవః ॥ ౩,౮.
ఇతరుల గురించి చెడుగా మాట్లాడని, దుర్మార్గంగా నిందించని, అబద్ధం చెప్పని, ఇతరులకు బాధ కలిగించే మాటలు మాట్లాడని వ్యక్తిని కేశవుడు సంతోషిస్తాడు.
పరదారపరద్రవ్యపరహింసాసు యో రతిమ్ । న కరోతి పుమాన్భూప తోష్యతే తేన కేశవః ॥ ౩,౮.
రాజా, ఇతరుల భార్యను, ఇతరుల ధనాన్ని, ఇతరులకు హాని చేయడాన్ని ఇష్టపడని వాడిని కేశవుడు సంతోషంగా చూస్తాడు.
న తాడయతి నో హన్తి ప్రాణినో న చ హింసకః । యో మనుష్యో మనుష్యేన్ద్ర తోష్యతే తేన కేశవః ॥ ౩,౮.
ప్రాణులను కొట్టని, చంపని, హింసించని మనిషిని, మనుష్యేంద్రా, కేశవుడు సంతోషంగా చూస్తాడు.
దేవాద్విజగురూణాం చ శుశ్రూషాసు సదోద్యతః । తోష్యతే తేన గోవిన్దః పురుషేణనరేశ్వర ॥ ౩,౮.
దేవతలు, ద్విజులు, గురువులను ఎప్పుడూ సేవించడానికి సిద్ధంగా ఉండే వ్యక్తిని, నరేశ్వరా, గోవిందుడు సంతోషంగా చూస్తాడు.
యథాత్మని చ పుత్రే చ సర్వభూతేషు యత్తథా । హితకామో హరిస్తేన సర్వదా తోష్యతే సుఖమ్ ॥ ౩,౮.
తనకు, తన కుమారుడికి మేలుగా ఉండాలని కోరినట్లు, అన్ని ప్రాణులకు కూడా మేలు కావాలని కోరే వాడిని హరి ఎప్పుడూ సంతోషంగా, ఆనందంగా చూస్తాడు.
యస్య రాగాదిదోషేణ న దుష్టం నృప మానసమ్ । విశుద్ధచేతసా విష్ణుస్తోష్యతే తేన సర్వదా ॥ ౩,౮.
ఓ రాజా! ఎవరి మనస్సు రాగాది దోషాలతో కలుషితమవ్వదో, ఎవరి హృదయం నిర్మలంగా ఉంటుందో, వారు ఎప్పుడూ విష్ణువును సంతుష్టిపరచగలుగుతారు.
వర్ణాశ్రమేషు యే ధర్మాః శాస్త్రోక్తా మునిసత్తమ । తేషు తిష్ఠన్నరో విష్ణుమాదుష్టం నృప మానసమ్ ॥ ౩,౮.
ఓ మునిశ్రేష్ఠా! వర్ణాశ్రమాలలో శాస్త్రంలో చెప్పిన ధర్మాలను ఎవరు కలుషితమైన మనస్సు లేకుండా ఆచరిస్తారో, వారు విష్ణువుకు ప్రీతికరులు అవుతారు.
సగర ఉవాచ తదహం శ్రోతుమిచ్ఛమి వర్ణధర్మానశేషతః । తథైవాశ్రమధర్మంశ్చ ద్విజవర్య బ్రవీహి తాన్ ॥ ౩,౮.
సాగరుడు ఇలా అన్నాడు: అందువల్ల, వర్ణధర్మాలను పూర్తిగా వినాలని నేను కోరుతున్నాను. అలాగే ఆశ్రమధర్మాలను కూడా తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను. ఓ ద్విజశ్రేష్ఠా! వాటిని నాకు వివరించండి.
ఔర్వ ఉవాచ బ్రాహ్మణక్షత్రియవిశాం శుద్రాణాం చ యథాకమమ్ । త్వమేకాగ్రమతిర్భూత్వా శృణు ధర్మాన్మయోదితాన్ ॥ ౩,౮.
ఔర్వుడు ఇలా అన్నాడు: బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్రుల వారి వారి కర్తవ్యాలను నేను చెప్పబోతున్నాను. నీవు ఏకాగ్రతతో విను.
దానం దద్యాద్యజేద్దేవాన్ యజ్ఞిః స్వాధ్యాయతత్పరః । నిత్యోదకీ భవేద్విప్రః కుర్యాచ్చాగ్నిపరిగ్రహమ్ ॥ ౩,౮.
బ్రాహ్మణుడు దానం చేయాలి, దేవతలను యజ్ఞాలతో పూజించాలి, విద్యాభ్యాసంలో నిమగ్నుడై ఉండాలి, ఎప్పుడూ నీరు అందించాలి, అగ్ని స్వీకారం చేయాలి.
వృత్త్యర్థం యాజయేచ్చాన్యానన్యానధ్యాపయేత్తథా । కుర్యాత్ప్రతిగ్రహాదానంశుక్లార్థాన్న్యాయతో ద్విజః ॥ ౩,౮.
జీవిక కోసం బ్రాహ్మణుడు ఇతరులకు యజ్ఞాలు చేయించవచ్చు, ఇతరులకు విద్య బోధించవచ్చు, పవిత్రమైన పనుల కోసం ధర్మబద్ధంగా దానం స్వీకరించవచ్చు.