ప్రాగుత్తరే చ దిగ్భాగే ధన్వంతారిబలిం బుధః । నిర్వపైద్వైశ్వదేవం చ కర్మ కుర్య్యాదతః పరమ్
ఈశాన్య దిశలో ధన్వంతరికి బలి సమర్పించాలి. తరువాత వైశ్వదేవ కర్మ చేయాలి.
వాయవ్యాం వాయవే దిక్షు సమస్తాసు యథాదిశమ్ । బ్రహ్మణే చాంతరిక్షాయ భానవే చ క్షిపేద్బలిమ్
వాయవ్య దిశలో వాయుదేవునికి, అన్ని దిక్కుల్లో నిర్ణయించిన విధంగా, బ్రహ్మకు, అంతరిక్షానికి, సూర్యునికి బలి సమర్పించాలి.
విశ్వేదేవాన్విశ్వభూతానష్టౌ విశ్వపతీన్పితౄన్ । యక్షాణాం చ సముద్దిశ్య బలిం దద్యాన్నరేశ్వర
ఓ రాజా, విశ్వదేవతలు, సమస్త భూతాలు, ఎనిమిది దిక్పాలకులు, పితృదేవతలు, యక్షులను ఉద్దేశించి బలి సమర్పించాలి.
తతోన్యదన్నమాదాయ భూమి భాగే శుచౌ బుధః । దద్యాదశ్షోభూతేభ్యస్స్వేచ్ఛయా సుసమాహితః
తర్వాత, ఇంకొంత అన్నాన్ని తీసుకుని, శుద్ధమైన భూమిపై, స్వేచ్ఛగా, భూతాలకు శుద్ధమైన మనసుతో సమర్పించాలి.
భూతాని సర్వాణి తథాన్నమేతదహం చ విష్ణుర్న యతోఽన్యదస్తి । తస్మాదహం భూతనికాయభూతమన్నం ప్రయచ్ఛామి భవాయ తేషామ్
ఈ అన్నం, సమస్త భూతాలు, నేను విష్ణువు. వీటికి వేరే ఏదీ లేదు. అందుచేత, భూతాల సంకలితమైన ఈ అన్నాన్ని వారి మేలుకోసం సమర్పిస్తున్నాను.
చతుర్దశో భూతగణో య ఏషః తత్ర స్థితా యేఽఖిలభూతసఙ్ఘాః । తృప్త్యర్థమన్నం హి మయా నిసృష్టం తేషామిదం తే ముదితా భవన్తు
ఈ పద్నాలుగు భూతగణాలు, అందులో ఉన్న సమస్త జీవుల తృప్తికోసం నేను ఈ అన్నాన్ని సమర్పించాను. వారు సంతోషంగా ఉండాలి.
ఇత్యుచ్చార్య నరో దద్యాదన్నం శ్రద్ధాసమన్వితః । భువి సర్వోపకారాయ గృహీ సర్వాశ్రయో యతః
ఇలా ఉచ్చరించి, భక్తితో, భూమిపై అన్నాన్ని సమర్పించాలి. ఇంటి యజమాని అందరికీ ఆశ్రయం కనుక, అందరి మేలుకోసం ఇవ్వాలి.
శ్వచణ్డాలవిహఙ్గానాం భువి దద్యాన్నరేశ్వర । యే చాన్యే పతితాః కేచిదపుత్రాః సన్తి మానవాః
ఓ రాజా, కుక్కలు, చండాళులు, పక్షులు, అలాగే ఇతర పతితులు, సంతానహీనులైన మనుష్యులకు భూమిపై అన్నం ఇవ్వాలి.
తతో గోదోహమాత్రం వై కాలం తిష్ఠేద్గృహాఙ్గణే । అతిథిగ్రహణార్థాయ తదూర్ధ్వం తు యథేచ్ఛయా
తర్వాత, ఆవును పాలు పిండేంత సమయం ఇంటి ప్రాంగణంలో వేచి ఉండాలి. అతిథిని ఆహ్వానించేందుకు. ఆ తరువాత, ఇష్టానుసారం వ్యవహరించవచ్చు.
అతిథిం తత్ర సమ్ప్రాప్తం పూజయేత్ స్వాగతాదినా । తథాసనప్రదానేన పాదప్రక్షాలనేన చ
అతిథి వస్తే, స్వాగత పదాలతో, ఆసనం ఇవ్వడం, పాదాలను కడగడం వంటి సత్కారాలు చేయాలి.
శ్రద్ధయా చాన్నదానేన ప్రియప్రశ్నోత్తరేణ చ । గచ్ఛతశ్చానుయానేన ప్రీతిముత్పాదయేద్గృహీ
భక్తితో అన్నం ఇవ్వడం, మధురంగా ప్రశ్నలు అడగడం, సమాధానాలు చెప్పడం, అతిథి వెళ్ళేప్పుడు వెంట వెళ్లడం ద్వారా యజమాని అతనికి ఆనందాన్ని కలిగించాలి.
అజ్ఞాతకులనామానమన్యదేశాదుపాగతమ్ । పూజయేదతిథిం సమ్యఙ్నైకగ్రామనివాసినమ్
ఎవరైనా తెలియని కుటుంబం, పేరు గలవారు కాకుండా, ఇతర ప్రాంతం నుంచి వచ్చి, మన ఊరిలో నివసించని అతిథి వస్తే, అతనిని మనం యథావిధిగా గౌరవించాలి.
అకిఞ్చనమసమ్బన్ధమజ్ఞాతకులశాలినమ్ । అసమ్పూజ్యాతిథిం భుక్త్వా భోక్తుకామం వ్రజత్యధః
ఎవరైనా దరిద్రుడు, సంబంధం లేని, తెలియని వంశానికి చెందిన అతిథిని గౌరవించకుండా తినిపోతే, అలాంటి వాడు తినాలనే కోరికతో పాపానికి లోనవుతాడు.
స్వాధ్యాయగోత్రాచరణమపృష్ట్వా చ తథా కులమ్ । హిరణ్యగర్భబుద్ధ్యా తం మన్యేతాభ్యాగతం గృహీ
ఆతిథిగా వచ్చినవారి విద్య, వంశం, ప్రవర్తన, కుటుంబం గురించి అడగకుండా, ఆ అతిథిని బ్రహ్మదేవుడిగా భావించాలి.
పిత్రర్థం చాపరం విప్రమేకమప్యాశయేన్నృప । తద్దేశ్యం విదితాచారసమ్భూతిం పాఞ్చయజ్ఞికమ్
పితృదేవతల కోసం, కనీసం ఒకరైన స్థానిక బ్రాహ్మణుడిని, మంచి ప్రవర్తన, వంశం తెలిసినవారిని, ఐదు యజ్ఞాలు చేసే వారిని ఆహ్వానించాలి.
అన్నాగ్రం చ సముద్ధృత్య హన్తకారోపకల్పితమ్ । నిర్వాపభూతం భూపాల శ్రోత్రియాయోపపాదయేత్
హింస లేకుండా తయారు చేసిన ఉత్తమమైన అన్నాన్ని వేరుగా పెట్టి, రాజా, ఆ అన్నాన్ని విద్యావంతుడైన బ్రాహ్మణునికి సమర్పించాలి.
దద్యాచ్చ భిక్షాత్రితయం పరివ్రాడ్బ్రహ్మచారిణామ్ । ఇచ్ఛయా చ బుధో దద్యాద్విభవే సత్యవారితమ్
పరివ్రాజకులు, బ్రహ్మచారులు వచ్చినప్పుడు వారికి మూడు భాగాల భిక్ష ఇవ్వాలి. శక్తి ఉన్నవాడు, మనసుంటే, మరింత ఇవ్వవచ్చు.
ఇత్యేతేఽతిథయః ప్రోక్తా ప్రాగుక్తా భిక్షవశ్చ యే । చతురః పూజయిత్వైతాన్నృప పాపాత్ ప్రముచ్యతే
ఇలా ఈ నలుగురు అతిథులు, అలాగే ముందు చెప్పిన భిక్షువులను గౌరవిస్తే, రాజా, పాపాల నుంచి విముక్తి కలుగుతుంది.
అతిథిర్యస్య భగ్నాశో గృహాత్ ప్రతినివర్త్తతే । స తస్మై దుష్కృతం దత్త్వా పుణ్యమాదాయ గచ్ఛతి
ఎవరైనా అతిథి నిరాశతో ఇంటి నుంచి వెళ్ళిపోతే, ఆ ఇంటివాడి పుణ్యాన్ని తీసుకుపోయి, పాపాన్ని అక్కడే వదిలిపోతాడు.
ధాతా ప్రజాపతిః శక్రో వహ్నిర్వసుగణోఽర్యమా । ప్రవిశ్యాతిథిమేతే వై భుఞ్జన్తేఽన్నం నరేశ్వర
ధాత, ప్రజాపతి, ఇంద్రుడు, అగ్ని, వసువులు, అర్యమా — వీరు అతిథిలో ప్రవేశించి, ఆ ఇంట్లో అన్నం భుజిస్తారు, రాజా.
తస్మాదతిథిపూజాయాం యతేత సతతం నరః । స కేవలమఘం భుఙ్క్తే యో భుఙ్క్తే హ్యతిథిం వినా
అందువల్ల, మనిషి ఎప్పుడూ అతిథులను గౌరవించేందుకు శ్రమించాలి. అతిథి లేకుండా తినేవాడు పాపమే తింటాడు.
తతః సువాసినీదుఃఖిగర్భిణీవృద్ధబాలకాన్ । భోజయేత్ సంస్కృతాన్నేన ప్రథమం చరమం గృహీ
తర్వాత, ఇంటివాడు ముందుగా పెళ్లయిన మహిళలు, బాధపడేవారు, గర్భిణీలు, వృద్ధులు, పిల్లలను సక్రమంగా తయారుచేసిన అన్నంతో తినిపించాలి. చివరికి తానే తినాలి.
అభుక్తవత్సు చైతేషు భుఞ్జన్ భుఙ్క్తే స దుష్కృతమ్ । మృతశ్చ గత్వా నరకం శ్లేష్మభుగ్జాయతే నరః
వారు తినకముందే తినేవాడు పాపం తింటాడు. అలాంటి వాడు చనిపోయాక నరకానికి వెళ్లి, పురుగులు తినే జీవిగా పుడతాడు.
అస్నాతాశీ మలం భుఙ్క్తే హ్యజపీ పూయశోణితమ్ । అసంస్కృతాన్నభుఙ్మూత్రం బాలాదిప్రథమం శకృత్
స్నానం చేయకుండా తినేవాడు మలాన్ని తింటాడు. మంత్రాలు జపించకుండా తినేవాడు పుయము, రక్తాన్ని తింటాడు. సక్రమంగా తయారు చేయని అన్నం తినేవాడు మూత్రాన్ని తింటాడు. పిల్లలు మొదలైనవారికి ముందుగా తినిపించకుండా తినేవాడు మొదట మలాన్ని తింటాడు.
అహోమీ చ కృమీన్ భుఙ్క్తే అదత్త్వా విషమశ్నుతే
ఇంకా, ఇతరులకు ఇవ్వకుండా తినేవాడు రాత్రింబవళ్ళు పురుగులను తింటూ, అనుచితమైనదాన్ని అనుభవిస్తాడు.
తస్మాచ్ఛృణుష్వ రాజేన్ద్ర యథా భుఞ్జీత వై గృహీ । భుఞ్జతశ్చ యథా పుంసః పాపబన్ధో న జాయతే
అందుకే, రాజేంద్ర, ఇంటివాడు ఎలా తినాలో, తినేటప్పుడు పాపానికి బందీ కాకుండా ఉండాలంటే ఎలా చేయాలో విను.
ఇహ చారోగ్యవిపులం బలబుద్ధిస్తథా నృప । భవత్యరిష్టశాన్తిశ్చ వైరిపక్షాభిచారిణః
ఇక్కడ, రాజా, ఆరోగ్యం, గొప్ప బలం, బుద్ధి కలుగుతాయి. అపాయాలు తొలగిపోతాయి. శత్రువుల మాయలు కూడా నశిస్తాయి.
స్నాతో యథావత్ కృత్వా చ దేవర్షిపితృతర్పణమ్ । ప్రశస్తరత్నపాణిస్తు భుఞ్జీత ప్రయతో గృహీ
సరైన విధంగా స్నానం చేసి, దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలకు తర్పణం చేసి, శుభ్రమైన రత్నాలు చేతిలో పెట్టుకుని, భక్తితో ఇంటివాడు తినాలి.
కృతే జపే హుతే వహ్నౌ శుద్ధవస్త్రధరో నృప । దత్త్వాఽతిథిభ్యో విప్రేభ్యో గురుభ్యస్సంశ్రితాయ చ । పుణ్యగన్ధధరః శస్తమాల్యధారీ నరేశ్వర
మంత్రాలు జపించి, అగ్నిలో హోమం చేసి, శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించి, అతిథులకు, బ్రాహ్మణులకు, గురువులకు, ఆధారపడినవారికి ఇచ్చి, శుభమైన సుగంధాలు, మంచి పూలమాలలు ధరించి, రాజా, తినాలి.
దేవా మనుష్యాః పశవో వయాంసి సిద్ధాస్సయక్షోరగదైత్యసఙ్ఘాః । ప్రతోః పిశాచాస్తరవస్సమస్తా యే చాన్నమిచ్ఛన్తి మయాత్ర దత్తమ్ ౫౧ । పిపీలికాః కీటపతంఙ్గకాద్యా బుభుక్షితాః కర్మనిబంధబద్ధాః । ప్రయాంతి తే తృప్తిమిదం మయాన్నం తేభ్యో విసృష్టం సుఖినో భవంతు ౫౨ । యేషాం న మాతా న పితా న బన్ధుర్నైవాన్నసిద్ధిర్న తథాన్నమస్తి । తత్తృప్తయేఽన్నం భువి దత్తమేవ తే యాన్తు తృప్తిం ముదితా భవన్తు
దేవతలు, మనుషులు, పశువులు, పక్షులు, సిద్ధులు, యక్షులు, నాగులు, దైత్యులు, పిశాచులు, చెట్లు, అన్నం కోరుకునే అందరికీ నేను ఇచ్చినది తృప్తి కలిగించాలి. పిపీలికలు, పురుగులు, చిమ్మటలు, ఆకలితో ఉన్న, కర్మ బంధనంలో ఉన్నవారికి నేను సమర్పించిన ఈ అన్నం తృప్తి కలిగించాలి, వారు సుఖంగా ఉండాలి. తల్లీ, తండ్రీ, బంధువుల్లేని, అన్నం దొరకని వారికి భూమిపై సమర్పించిన ఈ అన్నం తృప్తి కలిగించాలి, వారు ఆనందంగా ఉండాలి.