ఉపర్య్యహం యథా రాజా త్వమధః కూఞ్జరో యథా । అవబోధాయ తే బ్రహ్మన్ ! దృష్టాన్తో దసితో మయా
ఇప్పుడు నేను పైన ఉన్నాను, నీవు కింద ఉన్నావు, ఏనుగు లాగా. నీకు అర్థమయ్యేలా ఈ ఉదాహరణను చెప్పాను, ఓ బ్రాహ్మణా!
త్వం రాజేవ ద్రిజశ్వేష్ఠ! స్థితోఽహం గజవద్ యది । తదేతత్ త్వం సమాచక్ష్వ కతమస్త్వమహం తతా
ఓ ఉత్తమ ద్విజా! నీవు రాజు లాగా, నేను ఏనుగు లాగా నిల్చుంటే, నీవు ఎవరో, నేనెవరో చెప్పు.
ఇత్యుక్తః సత్వరం తస్య ప్రగృహ్మ చరణావుభౌ । నిదాఘః ప్రాహ భగవానాచార్య్యస్త్వమృబుధ్రుర్వమ్
ఇలా అడిగినప్పుడు, నిదాఘుడు త్వరగా అతని రెండు పాదాలను పట్టుకొని, "మీరు పూజ్యులైన ఋభువు గురువు, నేను నిదాఘుడిని" అని అన్నాడు.
నాన్యస్యాదూ తసంస్కారస్కృతం మానసం తథా । యథాచార్య్యస్య తన త్వాం మన్యే ప్రాప్తమహ గురుమ్ ।। 16 తవోపదేశదానాయ పూర్వ్వశుశ్రూషణాదృతః । గురుస్తేఽహమృభుర్నామ్రా నిదాఘ! సముపాగతః
ఇతరుల శిక్షణతో మనస్సు అంతగా మారదు, గురువు శిష్యుడికి నేర్పినట్టు. అందుకే, నీవు పరమ గురువుని పొందినవాడివని నేను భావిస్తున్నాను.
తదేతదుపదిష్టం సఙ్క్ష పేణ మహామతే । పరమార్థసారభూతం యదదూతైమశేషతః
ఓ మహామతి! ఇదంతా సంక్షిప్తంగా చెప్పాను. నాకు పూర్తిగా బోధించబడిన పరమార్థ సారాన్ని నీకు వివరించాను.
ఏవముక్త్వా యయౌ విద్రాన్ నిదాఘం స ఋబుర్గురుః । నదాఘోఽప్యుపదేశీన తేనాదూతైపరోఽభవత్
ఇలా చెప్పి, ఋభువు గురువు నిదాఘుని వదిలి వెళ్లిపోయాడు. నిదాఘుడు ఆ ఉపదేశాన్ని అందుకుని, పరమార్థంలో స్థిరుడయ్యాడు.
సర్వ్భూతాన్యభేదేన దదృశే స తదాన్మనః । యథా బ్రహ్మపరో ముక్తిపవాప పరమాం ద్రిజ
ఆ సమయంలో అతని మనసు అన్ని జీవులనూ ఏకంగా, వేరుగా లేవన్న భావంతో చూచింది. బ్రహ్మాన్ని ఆశ్రయించినవాడు పరమ మోక్షాన్ని పొందినట్టు, ఓ ద్విజుడా!
తథా త్వమపి ధర్మ్మజ్ఞ ! తుల్యాత్మరిపుబాన్ధవః । భవ సర్వ్వగతం జానన్నాత్మానమవనీపతే
అలాగే, నీతిని తెలిసినవాడవు కదా! నీకు శత్రువు, మిత్రుడు అనే భేదం లేకుండా, అన్నిటిలోనూ ఆత్మను ఉన్నట్టు గ్రహించి, ఓ రాజా, సమంగా ప్రవర్తించు.
సితనీలాదిభేదేన యథైకః దృశ్యతే నభః । భ్రాన్తిదృష్టిభిరాత్మాపి తథైకం సన్ పృథక్ పృథక్
ఒకే ఆకాశం తెలుపు, నీలం మొదలైన వర్ణాల్లో కనబడినట్టు, మన భ్రమతో ఆత్మ కూడా వేర్వేరు రూపాల్లో కనిపించినా, వాస్తవానికి అది ఒక్కటే.
ఏకః సమస్తం యదిహాస్తి కిఞ్చిత్ తదచ్యుతో నాస్తి పరం తతోఽన్యత్ । సోఽహం స చ త్వం స చ సర్వ్వమేత- దాత్మఖరూపం త్యజ భేదమోహమ్
ఈ లోకంలో ఏది ఏకంగా ఉన్నదో అది నశించని పరమార్థం; దాని కన్నా వేరుగా మరొకటి లేదు. నేను అదే, నువ్వు అదే, ఈ సమస్తమూ అదే. కాబట్టి, ఆత్మలోని భేద భ్రమను విడిచిపెట్టు.
పరాశర ఉవాచ । ఇతీరితస్తేన స రాజవర్య్య స్తత్యాజ భేదం పరమార్థదృష్టిః । స చాపి జాతిస్మరణాప్తబోధ- స్తత్రైవ జన్మన్యపవర్గమాప
పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: అతని ఉపదేశాన్ని విన్న ఆ మహారాజు భేద భావాన్ని వదిలి, పరమార్థాన్ని గ్రహించాడు. గత జన్మలను గుర్తు చేసుకునే జ్ఞానం వచ్చి, ఆ జన్మలోనే మోక్షాన్ని పొందాడు.
ఇతి భరతఃనరేన్ద్రసారవృత్తం కథయతి యశ్వ శ్వృణోతి భక్తియుక్తః । స విమలమతిరేతి నాత్మమోహం భవతి చ సంసరణేషు ముక్తియోగ్యః
ఈ భరత మహారాజు కథను భక్తితో చెప్పేవాడు లేదా వినేవాడు, అతని మనస్సు నిర్మలమవుతుంది, ఆత్మ భ్రమ పోయి, జనన మరణ చక్రం నుంచి విముక్తి పొందటానికి యోగ్యుడవుతాడు.
మైత్రేయ ఉవాచ కథితా గురుణా సమ్యగ్భూసముద్రాదిసంస్థితిః । సూర్యాదినాం చ సంస్థానం జ్యోతిషాం చాతివిస్తరాత్ ॥ ౩,౧.
మైత్రేయుడు ఇలా అడిగాడు: భూమి, సముద్రాలు మొదలైనవి, సూర్యుడు మొదలైన నక్షత్రాల స్వరూపాలు, వాటి వివరాలు గురువు మీరు పూర్తిగా వివరించారు.
దేవాదీనాం తథా సృష్టిర్ఋషీణాం చాపి వర్ణితా । చాతుర్వర్ణ్యస్య చోత్పత్తిస్తిర్యగ్యోనిగతస్య చ ॥ ౩,౧.
దేవతలు, ఋషులు ఎలా పుట్టారో, నలుగురు వర్ణాల ఉద్భవం, ఇతర యోనుల్లో జన్మించిన వారి గురించి కూడా వివరించారు.
ధ్రువప్రహ్లాదచరితం విస్తరాచ్చ త్వయోదితమ్ । మన్వన్తరాణ్యశేషాణి శ్రోతుమిచ్ఛామ్యనుక్రమాత్ ॥ ౩,౧.
ధ్రువుడు, ప్రహ్లాదుడు వారి కథలను మీరు విస్తృతంగా వివరించారు. మిగతా మన్వంతరాల గురించి కూడా క్రమంగా వినాలని నాకు కోరిక.
మన్వన్తరాధిపాంశ్చైవ శక౩ ఏవపురోగమాన్ । భవతా కథితానేతాఞ్ఛ్రోతుమిచ్ఛామ్యహం గురో ॥ ౩,౧.
మన్వంతరాధిపతులు, వారి నాయకులు, అనుచరులను మీరు చెప్పినట్టు, వాటిని కూడా వినాలని, ఓ గురువూ, నేను కోరుతున్నాను.
శ్రీపరాశర ఉవాచ అతీతానాగతానీహ యాని మన్వన్తరాణి వై । తాన్యహం భవతః సమ్యక్లథయామి యథా క్రమమ్ ॥ ౩,౧.
శ్రీ పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: గతంలో జరిగినవి, రాబోయేవి అన్నీ మన్వంతరాలను నేను నీకు క్రమంగా సరిగ్గా వివరించబోతున్నాను.
స్వాయంభువో మనుః పూర్వం పరః స్వారోచిషస్తథా । ఉత్తమస్తామసశ్చైవ రైవతశ్చాక్షుషస్తథా ॥ ౩,౧.
ముందుగా స్వాయంభువుడు మనువు, తర్వాత స్వారోచిషుడు, తరువాత ఉత్తముడు, తామసుడు, రైవతుడు, ఆ తరువాత చాక్షుషుడు.
షడేతే మనవోతీతాః సాంప్రతం తు రవేః సుతః । వైవస్వతేయం యస్త్వేతత్మప్తమం వర్తతేన్తరమ్ ॥ ౩,౧.
ఈ ఆరుగురు మనువులు గతంలో ఉన్నారు. ఇప్పుడు సూర్యుని కుమారుడు వైవస్వతుడు ప్రస్తుత మన్వంతరానికి మనువు.
స్వాయంభువం తు కథితం కల్పాదావన్తరం మయా । దేవాః సప్తర్షయశ్చైవ యథావత్కథితా మయా ॥ ౩,౧.
కల్ప ప్రారంభంలో స్వాయంభువ మన్వంతరం, ఆ మన్వంతరంలోని దేవతలు, సప్తర్షులు అన్నీ నేను వివరించాను.
అత ఊర్ధ్వం ప్రవక్ష్యామి మనోః స్వారోచిషస్య తు । మన్వన్తరాధిపాన్సమ్యగ్దేవర్షింస్తత్సుతాంస్తథా ॥ ౩,౧.
ఇప్పుడు నేను స్వారోచిష మన్వంతరంలో ఉన్న రాజులు, దేవతలు, ఋషులు, వారి సంతానాన్ని సరిగ్గా వివరించబోతున్నాను.
పారావతాః సతుషితా దేవాః స్వారోచిషేఽన్తరే । విపశ్చిత్తత్ర దేవేన్ద్రో మైత్రేయాసీన్మహాబలః ॥ ౩,౧.
స్వారోచిష మన్వంతరంలో పారాావతులు, తుషితులు అనే దేవతలు ఉండేవారు. అక్కడ మహాబలుడు అయిన విపశ్చిత్ దేవేంద్రుడు.
ఊర్జస్తంభస్తథా ప్రాణో వాతోథ* పృషభస్తథా । (*పాఠ. దత్తోగ్నీ ఋషభస్తథా) నిరయశ్చ పరీవాంశ్చ తత్ర సప్తర్షయోఽభవన్ ॥ ౩,౧.
ఊర్జ, స్థంభ, ప్రాణ, వాత, ఋషభ, నిరయ, పరివాన్—ఇవారు ఆ మన్వంతరంలో సప్తర్షులు.
చైత్రకింపురుషాద్యాశ్చ సుతాః స్వారోచిషస్య తు । ద్వితీయమేతద్వ్యాఖ్యాతమన్తరం శృణు చోత్తమమ్ ॥ ౩,౧.
స్వారోచిషునికి చైత్రుడు, కింపురుషుడు మొదలైన కుమారులు. ఇలా రెండవ మన్వంతరం వివరించబడింది. ఇప్పుడు మూడవదాన్ని విను.
తృతీయేప్యన్తరే బ్రహ్మన్నుత్తమో నామ యో మనుః । సుశాన్తిర్నామ దేవేన్ద్రో మైత్రేయాసీత్సుతాఞ్ఛృణు ॥ ౩,౧.
బ్రహ్మన్, మూడవ మన్వంతరంలో ఉత్తముడు అనే మనువు పుట్టాడు. ఆ కాలంలో దేవేంద్రునికి సుశాంతి అని పేరు. మైత్రేయా, ఇప్పుడు వారి కుమారుల గురించి విను.
సుధామానస్తథా సత్యా జపాశ్చాథ ప్రతర్దనాః । వశవర్తిశ్చ పఞ్చైతే గణా ద్వాదశకాః స్మృతాః ॥ ౩,౧.
సుధామాన్, సత్యా, జపా, ప్రతర్దన, వశవర్తి — ఈ ఐదుగురు, పన్నెండు దేవతా గణాలలో భాగమయ్యారు.
వసిష్ఠతనయా హ్యేతే సప్త సప్తర్షయోభవన్ । అజః పరశుదీప్తాద్యాస్తథోత్తమమనోః సుతాః ॥ ౩,౧.
వశిష్ఠుని కుమారులుగా ఉన్న ఏడుగురు మహర్షులు వీరే. అలాగే, అజ, పరశుదీప్తుడు మొదలైన వారు ఉత్తమమనువు కుమారులు.
తామసస్యాన్తరే దేవాః సుపారా హరయస్తథా । సత్యాశ్చ సుధియశ్చైవ సప్తవింశతికా గణాః ॥ ౩,౧.
తామసమన్వంతరంలో దేవతలు సుపారులు, హరయులు, సత్యులు, సుధియులు అని పిలువబడ్డారు. వీరు ఇరవైఏడు గణాలుగా ఉన్నారు.
శివిరిన్ద్రస్తథా చాసీచ్ఛతయజ్ఞోపలక్షమః । సప్తర్షయశ్చ యే తేషాం తేషాం నామాని మే శృణు ॥ ౩,౧.
ఆ కాలంలో శివి అనే దేవేంద్రుడు, శతయజ్ఞుడిగా ప్రసిద్ధి పొందాడు. ఆ సమయంలో ఉన్న ఏడుగురు మహర్షుల పేర్లు ఇప్పుడు విను.
జ్యోతిర్ధామా పుథుః కాత్యశ్చైత్రోగ్నిర్ధనకస్తథా । పీవరశ్చర్షయో హ్యేతే సప్త తత్రాపి చాన్తరే ॥ ౩,౧.
జ్యోతిర్ధామ, పుతుహు, కాట్య, చిత్రాగ్ని, ధనక, పీవర — వీరే ఆ తామసమన్వంతరంలో ఉన్న ఏడుగురు మహర్షులు.