స తస్య వైశ్వదేవాన్తే ద్రారాలోకనగోచరే । స్థితస్తేన గృహీతార్ఘ్యో నిజవేశ్మ ప్రవేశితః
వైశ్వదేవ కర్మ ముగిసిన తరువాత, నిదాఘుడు కనిపించే దూరంలో ఉన్నప్పుడు, ఋభువు అక్కడ నిలిచాడు. నిదాఘుడు అతడిని ఆహ్వానించి, పాదయొక్క నీరు ఇచ్చి, తన ఇంట్లోకి తీసుకెళ్లాడు.
పర్క్షాలితాఙ ఘ్రిపాణిం చ కృతాసనపరిగ్రహమ్ । ఉవాచ స ద్రిజశ్వేష్ఠో భూజ్యతామితి సాదరమ్
పాదాలు, చేతులు కడిగి, సౌకర్యంగా కూర్చోబెట్టి, ద్విజశ్రేష్ఠుడైన నిదాఘుడు గౌరవంగా, 'దయచేసి భోజనం చేయండి' అని అన్నాడు.
ఋభురువాచ । భో విప్రవర్య్య! భోక్తవ్యం యదన్నం భవతో గృహే । తత్ కథ్యతాం కదన్నేషు న ప్రీతిః సతత మమ
ఋభువు ఇలా అన్నాడు: 'ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణా! మీ ఇంట్లో ఏ ఆహారం భోజనానికి సిద్ధంగా ఉందో చెప్పండి. నాకు ప్రతీ విధమైన భోజనంలో ఎప్పుడూ ఆనందం ఉండదు.'
నిదాఘ ఉవాచ । భక్త-యావక-వాఠ్యానామపూపానాఞ్చ మే గృహే । యదూ రోచతే ద్రిజశ్రేష్ఠ!తత్ త్వం భుఙ శ్ర్వ యథేచ్ఛయా
నిదాఘుడు ఇలా అన్నాడు: 'నా ఇంట్లో అన్నం, యవలు, వడలు, అప్పాలు వంటివన్నీ ఉన్నాయి. వాటిలో మీకు ఏది నచ్చుతుందో, ద్విజశ్రేష్ఠుడా, దయచేసి మీ ఇష్టానుసారం భోజనం చేయండి.'
ఋభురువాచ । కదన్నాని ద్రిజైతాని మృష్టమన్నం ప్రయచ్ఛ మే । సంయావ-పాయసాదీని ద్రప్స్యఫాణితావన్తి చ
ఋభువు ఇలా అన్నాడు: 'ఇవి అన్నంతో చేసిన పదార్థాలే. నాకు రుచికరమైన వంటకాలు ఇవ్వండి — ఉదాహరణకు ఉప్మా, పాయసం, అలాగే పెరుగు, బెల్లంతో చేసినవి కూడా కావాలి.'
నిదాఘ ఉవాచ । హే హే శాలిని మదగేహే యత కిఞ్చిదతిశోభనమ్ । భక్ష్యోపసాధనం మష్టం తేనాస్యాన్నాం ప్రసాధయ
నిదాఘుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఓ భార్యా! మన ఇంట్లో ఉన్న మంచి పదార్థాలన్నింటినీ తీసుకుని, ఈ అతిథికి రుచికరమైన భోజనం సిద్ధం చేయి.'
బ్రాహ్మణ ఉవాచ । ఇత్యుక్తా తేన సా పత్రీ మృష్టమన్నం ద్రిజస్య యత్ । ప్రసాధితవతీ తదూ వై భర్త్తుర్వచనగౌరవాత్
బ్రాహ్మణుడు ఇలా అన్నాడు: భర్త చెప్పిన మాటలకు గౌరవంగా, ఆ భార్య బ్రాహ్మణునికి రుచికరమైన భోజనం సిద్ధం చేసింది.
తం భుక్తవన్తమిచ్ఛాతో మృష్టమన్నం మహామునిమ్ । నిదాఘః ప్రాహ భూపాల! ప్రశ్రయావనతః స్థితః
మహాముని తన ఇష్టానుసారం రుచికరమైన భోజనం చేసిన తరువాత, నిదాఘుడు వినయంగా నిలబడి, రాజా! అతడిని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు.
నిదాఘ ఉవాచ । అపి తే పరమా తృప్తిరుత్పన్నా తుష్టిరేవ చ । అపి తే మానసం ఖస్థమాహారేణ కృతం ద్రిజ
నిదాఘుడు ఇలా అన్నాడు: 'మీకు పరమ సంతృప్తి కలిగిందా? నిజంగా తృప్తిగా ఉన్నారా? ఈ భోజనంతో మీ మనస్సు ఆనందంగా ఉందా, బ్రాహ్మణా?'
క్క నివాసో భవాన్ విప్ర ! క్క చ గన్తు సముద్యతః । ఆగమ్యతే చ భవతా యతస్తజ్వ ద్రిజోచ్యతామ్
'ఓ బ్రాహ్మణా! మీరు ఎక్కడ నివసిస్తున్నారు? ఇక ఎక్కడికి వెళ్ళాలనుకుంటున్నారు? మీరు ఎక్కడి నుంచి వచ్చారు? దయచేసి చెప్పండి.'
ఋబురువాచ । క్షుదూ యస్య తస్య భుక్తేఽన్నే తృప్తిర్బ్రాహ్మణ! జాయతే । న మే క్షు న్నాభవత్ తృప్తిః కస్మాన్మాం పరిపృచ్ఛసి
ఋభువు ఇలా అన్నాడు: బ్రాహ్మణా! ఆకలి ఉన్నవాడికి అన్నం తినితే తృప్తి కలుగుతుంది. నాకు ఆకలి రాలేదు కాబట్టి తృప్తి అనిపించలేదు. మరి నన్ను ఎందుకు అడుగుతున్నావు?
వహ్నినా పార్థివే ధాతౌ క్షయితే క్షు త్సనుద్భవః । భవత్యమ్భాంస చ క్షీణో నృణాం తృड़పి జాయతే
భూమి తత్వాన్ని అగ్ని తగలబెడితే ఆకలి పుడుతుంది. శరీరంలోని నీరు తగ్గిపోతే మనుషులకు దాహం కలుగుతుంది.
క్షుత్తృషౌ దేహధర్మ్మాఖ్యే న మమైతే యతో ద్రిజ । తతః క్షు త్సమ్భవాభావాత్ తృప్తిరస్త్యేవ మే సదా
బ్రాహ్మణా! ఆకలి, దాహం అన్నీ శరీరానికి సంబంధించిన లక్షణాలు. ఇవి నాకూ లేవు. అందుకే నాకు ఆకలి పుట్టదు, నేను ఎప్పుడూ తృప్తిగా ఉంటాను.
మనసః స్వస్థతా తుష్టిశ్విత్తధర్మ్మావిమౌ ద్రిజ । చేతసో యస్య తత్ పృచ్ఛ పుమానేబిర్న యుజ్యతే
బ్రాహ్మణా! మనసుకు కలిగే సంతృప్తి, కోరిక తీరడం రెండూ మనసుకు సంబంధించిన లక్షణాలు. వీటిగురించి అడుగు, ఎందుకంటే వీటికంటే వేరే దేనికీ మనిషి బంధించబడడు.
క్వ నివాసస్తవేత్యుక్తం క్వ గన్తాసి స యత్ త్వయా । కు తశ్వాగమ్యతే తత్ర త్రితయేఽపి నిబోధ మే
నీవు 'నీ నివాసం ఎక్కడ? ఎక్కడికి వెళ్ళిపోతావు? ఎక్కడినుంచి వచ్చావు?' అని అడిగినప్పుడు, ఈ మూడు విషయాల గురించి నా సమాధానం విను.
పుమాన్ సర్వ్వగతో వ్యాపా ఆకాశవదయం యతః । కుతః కుత్ర క్వ గన్తాసీత్యేతదప్యర్థవత్ కథమ్
మనిషి అన్నీ వ్యాపించి, ఆకాశంలా ఎక్కడికైనా వ్యాపిస్తాడు. అలాంటప్పుడు 'ఎక్కడినుంచి, ఎక్కడికి, ఎక్కడికి వెళ్ళావు?' అనే ప్రశ్నలకు అర్థమే లేదు.
నాహం గన్తా న చాగన్తా నైకదేశనికేతనః । త్వం చాన్యేచ న చ త్వం త్వం నాన్యే నైవాహమప్యహమ్
నేను వెళ్ళేవాడిని కాదు, రానివాడిని కాదు, ఒక చోటే ఉండేవాడిని కూడా కాదు. నువ్వు వేరేవాడివి కాదు, నువ్వే నీవు కూడా కాదు, నేను వేరేను కాదు, నేనే నేను కూడా కాదు.
మష్టం న మష్టమప్యేషా జిజ్ఞాసా మే కృతా తవ । కిం వక్ష్యసీతి తత్రాపి శ్రూయతాం ద్రిజసత్తమ
ఇది నా దేనా, కాదు అనే సందేహాన్ని నువ్వు అడిగావు. బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా! ఇప్పుడు నేను చెప్పేది విను.
కిమస్వాదూథవా మృష్టం భుఞ్జతోఽన్నం ద్రిజోత్తమ । మృష్టమేవ యదామృష్టం తదైవోదూ గకారకమ్
బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా! మనిషి అన్నం తినేటప్పుడు అది రుచిగా ఉంటుందా లేక రుచి లేనిదా? మనసుకు అనిపించని సమయంలో రుచికరమైనదీ రుచి లేనిదైపోతుంది.
అమృష్టం జాయతే మృష్టం మృష్టాదుద్రిజతే జనః । ఆదిమధ్యావసానేషు కిమన్నం రుచికారకమ్
రుచి లేని అన్నం రుచిగా మారుతుంది, రుచికరమైనదాన్ని మనిషి వదిలిపెడతాడు. మొదట, మధ్య, చివర అన్నిటిలోను అన్నాన్ని రుచికరంగా చేసేది ఏమిటి?
మృన్మయం హి గృహం యదూన్మృదా లిప్త స్థిరం భవేత్ । పార్థివోఽయం తథా దేహః పార్థివైః పరమాణభిః
మట్టి ఇల్లు మట్టితో పూత వేస్తే బలంగా మారుతుంది. అలాగే ఈ శరీరం కూడా భూమి తత్వపు కణాలతో తయారైంది.
. యవ-గోధూమ-ముదూగాది ఘృతం తైలం పయో దధి । గుడ ఫలాదీని తథా పార్థివాః పరమాణవః
యవలు, గోధుమలు, మినుములు, నెయ్యి, నూనె, పాలు, పెరుగు, బెల్లం, పండ్లు — ఇవన్నీ భూమి తత్వపు కణాలతోనే出来.
తదేతదూ భవతా జ్ఞాత్వా మృష్టామృష్టవిచారి యత్ । తన్మనః సమాతాలమ్బి కార్య్యం సామ్యం హి ముక్తయ
ఇది తెలుసుకుని, రుచికరమైనదేంటి, రుచి లేనిదేంటి అని విచారించు. మనసు సమతగా ఉంచు. సమత్వమే ముక్తికి మార్గం.
ఇతాయాకర్ణ్య వచ్స్తస్య పరమార్థాశ్రితం నృఫ! ప్రణిపత్య మహాభాగే నిదాఘో వాక్యమబ్రవీత్
రాజా! ఈ పరమార్థాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని చెప్పిన మాటలు విని, నిదాఘుడు ఆ మహానుభావునికి నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు.
ప్రసీద మద్ధితార్థాయ కథ్యతాం యస్త్వమాగతః । నష్టో మోహస్తవాకర్ణ్య వచాంస్యేతాని మే ద్రిజ
దయచేసి, నా మేలుకోసం నువ్వు ఎందుకు వచ్చావో చెప్పు. నీ మాటలు విని నా మాయ పోయింది బ్రాహ్మణా!
ఋభురస్మి తవాచార్య్యః ప్రజ్ఞాదానాయ తే ద్రిజ! ఇహాగతోఽహం యాస్యామి పరమార్థస్తవోదితః
బ్రాహ్మణా! నేను నీ గురువు అయిన ఋభువు. నీకు జ్ఞానం ఇవ్వడానికి ఇక్కడికి వచ్చాను. ఇప్పుడు నేను వెళ్తాను. నీకు పరమార్థం చెప్పాను.
ఏవమేకమిదం విద్ధి న భేది సకలం జగత్ । వాసుదేవాభిధేయస్య స్వరూపం పరమాత్మనః
ఈ లోకం అంతా ఒక్కటే, విడివిడిగా లేదు అని తెలుసుకో. ఇది వాసుదేవుడనే పరమాత్మ యొక్క స్వరూపం.
తథేత్యుక్త్వా నిదాఘేన ప్రణిపాతపురః సరమ్ । పూజితః పరయా భతయా ఇచ్ఛాతః ప్రయయావృభుః
నిదాఘుడు 'అలా' అని చెప్పి, ముందుగా నమస్కరించి, గొప్ప భక్తితో ఋభువును పూజించాడు. ఋభువు తన ఇష్టానుసారం అక్కడినుంచి వెళ్లిపోయాడు.
ఋబుర్వర్షసహస్త్ర తు సమతీతే నరేశ్వర! నిదాఘజ్ఞానదానాయ తదేవ నగరం యయౌ
ఓ రాజా! వెయ్యేళ్లు గడిచిన తర్వాత, ఋభువు మళ్లీ ఆ పట్టణానికి వెళ్లి, నిదాఘునికి జ్ఞానం బోధించేందుకు వచ్చాడు.
నగరస్య వహిః సోఽథ నిదాఘం దదృశే మునిః । మహాబలపరీవారే పురం విశతి పార్థివే
ఆ తర్వాత, పట్టణం బయట, ముని నిదాఘుని చూశాడు. అతడు గొప్ప బలగంతో చుట్టూ ఉన్నవారితో కలిసి, రాజధానిలోకి ప్రవేశిస్తున్నాడు.