అర్కస్యేవ హి తస్యాశ్వాః సకృద్యుక్తా వహన్తి తే । కల్పమేకం మునిశ్రేష్ఠ వారీగర్భసముద్భవాః
సూర్యుని గుర్రాల్లా, సోముని గుర్రాలు కూడా ఒకసారి జోడించబడి, ఒక కల్పకాలం పాటు లాగుతాయి, మహర్షీ; అవి నీటిలోంచే పుట్టినవే.
క్షీణం పీతం సురైః సోమమాప్యాయయతి దీప్తిమాన్ । మైత్రేయైకకలం సన్తం రశ్మినైకేన భాస్కరః
దేవతలు సోమాన్ని తాగి తగ్గినప్పుడు, మైత్రేయా, మిగిలిన ఒక కలను ప్రకాశవంతమైన సూర్యుడు తన ఒక కిరణంతో నింపుతాడు.
క్రమేణ యేన పీతోఽసౌ దేవైస్తేన నిశాకరమ్ । ఆప్యాయయత్యనుదినం భాస్కరో వారితస్కరః
దేవతలు తాగిన చంద్రుడు, ప్రతి రోజు సూర్యుడు నీటిని తీసుకొని తిరిగి నింపుతాడు.
సంభృతం చార్ధమాసేన తత్సోమస్థం సుధామృతమ్ । పిబన్తి దేవా మైత్రేయ సుధాహారా యతోఽమరాః
మైత్రేయా! అర నెలలో చంద్రునిలో ఉన్న అమృతాన్ని దేవతలు తాగుతారు. అందుకే వారు అమరులు.
త్రయాస్త్రింశత్సహస్రాణి త్రయస్త్రింశచ్ఛతాని చ । త్రయస్త్రింశత్తథా దేవాః పిబన్తి క్షణదాకరమ్
ముప్పై మూడు వేల, ముప్పై మూడు వందల, అలాగే ముప్పై మూడు దేవతలు రాత్రి ప్రభువు అయిన చంద్రుని తాగుతారు.
కలాద్వయావశిష్టస్తు ప్రవిష్టః సూర్యమణ్డలమ్ । అమాఖ్యారశ్మౌ వసతి అమావాస్యా తతః స్మృతా
రెండు కలలు మాత్రమే మిగిలినప్పుడు, చంద్రుడు సూర్యుని వలయంలోకి వెళ్తాడు. అప్పుడు అమావాస్య అని పిలుస్తారు.
అప్సు తస్మిన్నహోరాత్రే పూర్వం విశతి చంద్రమాః । తతో వీరుత్సు వసతి ప్రయాత్యర్కం తతః క్రమాత్
అహోరాత్రాల్లో ముందుగా చంద్రుడు నీళ్లలోకి ప్రవేశిస్తాడు. తర్వాత మొక్కల్లో ఉండి, తరువాత క్రమంగా సూర్యుని వైపు వెళ్తాడు.
ఛినత్తి వీరుధో యస్తు వీరుత్సంస్థే నిశాకరే । పత్రం వా పాతయత్యేకం బ్రహ్మహత్యాం స విన్దతి
చంద్రుడు మొక్కల్లో ఉన్నప్పుడు, ఎవరు మొక్కలను కోసినా లేదా ఒక్క ఆకును కూడా పడేసినా, వారు బ్రాహ్మణ హత్య పాపాన్ని పొందుతారు.
సోమం పఞ్చదశే భాగే కించిచ్ఛిష్టే కలాత్మకే । అపరాహ్ణే పితృగణా జఘన్యం పర్యుపాసతే
పదకొండవ భాగంగా కొంత మాత్రమే మిగిలినప్పుడు, మధ్యాహ్నం పితృదేవతలు ఆ చివరి భాగాన్ని పూజిస్తారు.
పిబన్తి ద్వికలాకారం శిష్టా తస్య కలా తు యా । సుధామృతమయీ పుణ్యా తామిన్దోః పితరో మునే
మిగిలిన రెండు కలలు అమృతంతో నిండినవి. మునివరా! ఆ భాగాన్ని పితృదేవతలు చంద్రుని నుండి తాగుతారు.
నిస్సృతం తదమావాస్యాం గభస్తిభ్యః సుధామృతమ్ । మాసం తృప్తిమవాప్యాగ్ర్యాం పితరః సన్తి నిర్వృతాః । సౌమ్యా బర్హిషదశ్చైవ అగ్నిష్వాత్తాశ్చ తే త్రిధా
అమావాస్యనాడు చంద్రుని కిరణాల నుండి విడుదలైన అమృతం, పితృదేవతలకు నెల రోజులపాటు పరమ తృప్తిని ఇస్తుంది. సౌమ్యులు, బర్హిషదులు, అగ్నిష్వాత్తులు అనే మూడు వర్గాల పితృదేవతలు సంతృప్తిగా ఉంటారు.
ఏవం దేవాన్ సితే పక్షే కృష్ణపక్షే తథా పితౄన్ । వీరుధశ్చామృతమయైః శీతైరప్పరమాణుభిః
ఇలా శుక్లపక్షంలో దేవతలకు, కృష్ణపక్షంలో పితృదేవతలకు, మొక్కలు అమృతంతో నిండిన చల్లని సూక్ష్మ కణాలతో పోషణ ఇస్తాయి.
వీరుధౌషధినిష్పత్త్యా మనుష్యపశుకీటకాన్ । ఆప్యాయయతి శీతాంశుః ప్రాకాశ్యాహ్లాదనేన తు
మొక్కలు, ఔషధాలు పుట్టడం ద్వారా చంద్రుడు తన ప్రకాశంతో, ఆనందంతో మనుషులు, పశువులు, పురుగులను పోషిస్తాడు.
వాయ్వగ్నిద్రవ్యసంభూతో రథశ్చన్ద్ర సుతస్య చ । పిశంగైస్తురగైర్యుక్తః సోష్టాభిర్వాయువేగిభిః
చంద్రుని కుమారుని రథం వాయువు, అగ్ని, పదార్థాలతో ఏర్పడింది. అది ఎనిమిది పింగళ రంగు గల, వాయువులా వేగంగా పరుగెత్తే గుర్రాలతో కట్టబడి ఉంటుంది.
సవరూథః సానుకర్షో యుక్తో భూసంభవైర్హయైః । సోపాసంగపతాకస్తు శుక్రస్యాపి రథో మహాన్
ఓటు, యోకంతో, భూమిలో పుట్టిన గుర్రాలతో, జెండాలతో, సహాయకులతో అలంకరించబడిన శుక్రుని గొప్ప రథం అలా సిద్ధంగా ఉంటుంది.
అష్టాశ్వః కాఞ్చనః శ్రీమాన్భౌమస్యాపి రథో మహాన్ । పద్మరాగారుణైరశ్వైః సంయుక్తో వహ్నిసమ్భవైః
అష్ట గుర్రాలతో, పద్మరాగం వర్ణంతో, అగ్నిలో పుట్టినవిగా ఉన్న, బంగారు రంగు గొప్ప భౌముని రథం ప్రకాశవంతంగా ఉంటుంది.
అష్టాభిః పాండురైర్యుక్తో వాజిభిః కాంచనో రథః । తస్మింస్తిష్ఠతి వర్షాన్తే రాశౌరాశౌ బృహస్పతిః
ఎనిమిది తెల్లని గుర్రాలతో కట్టబడి ఉన్న బంగారు రథంలో, వర్షాకాలం చివర బ్రహస్పతి రాశి నుండి రాశికి ప్రయాణిస్తాడు.
ఆకాశసమ్భవైరశ్వైః శబలైః స్యన్దనం యుతమ్ । తమారుహ్య శనైర్యాతి మన్దగామీశనైశ్చరః
ఆకాశంలో పుట్టిన, మచ్చలతో ఉన్న గుర్రాలతో కూడిన రథాన్ని ఎక్కి, శనైశ్చరుడు నెమ్మదిగా ప్రయాణిస్తాడు.
స్వర్భానోస్తురగా హ్యష్టౌ భృంగాభా ధూసరం రథమ్ । సకృద్యుక్తాస్తు మైత్రేయ వహన్త్యవిరతం సదా
స్వర్భానువు ఎనిమిది గుర్రాలు తేనెటీగల వర్ణంలో, బూడిద రంగులో ఉంటాయి. అవన్నీ కలసి, మైత్రేయా! ఎప్పుడూ ఆ రథాన్ని ఆపకుండా లాక్కెళ్తాయి.
ఆదిత్యాన్నిస్సృతో రాహుః సోమం గచ్ఛతి పర్వసు । ఆదిత్యమేతి సోమాచ్చ పునః సౌరేషు పర్వసు
సూర్యుని నుండి విడుదలైన రాహువు, సంధికాలాల్లో చంద్రుని దగ్గరకు వెళ్తాడు. చంద్రుని నుండి తిరిగి, సౌర సంధికాలాల్లో మళ్లీ సూర్యుని దగ్గరకు వెళ్తాడు.
తథా కేతురథస్యాశ్వా అప్యష్టౌ వాతరంహసః । పలాలధూమవర్ణాభా లాక్షారసనిభారుణాః
అలాగే, కేతువు రథానికి ఎనిమిది గుర్రాలు ఉన్నాయి. అవి గాలి వేగంతో పరుగెడతాయి. వాటి రంగు పొలాల పొట్ల పొగలా ఉంటుంది. అవి లక్కరసం వర్ణంలో ఎర్రగా మెరుస్తూ ఉంటాయి.
ఏతే మయా గ్రహాణాం వై తవాఖ్యాతా రథా నవ । సర్వే ధ్రువే మహాభాగ ప్రబద్ధా వాయురశ్మిభిః
ఇలా, మహాభాగ, నేను నువ్వు అడిగిన నవగ్రహాల రథాలను వివరించాను. ఇవన్నీ గాలి తాడులతో ధ్రువ నక్షత్రానికి కట్టబడి ఉన్నాయి.
గ్రహర్క్షతారాధిష్ణ్యాని ధ్రువే బద్ధాన్యశ్షోతః । భ్రమన్త్యుచితచారేణ మైత్రేయానిలరశ్మిభిః
మైత్రేయా, గ్రహాలు, నక్షత్రాలు, తారలు అన్నీ ధ్రువ నక్షత్రానికి బంధించబడి, గాలి కిరణాల వలన తగిన విధంగా తిరుగుతూ ఉంటాయి.
యావాన్త్యశ్చైవ తారాస్తా తావన్తో వాతరశ్మయః । సర్వే ధ్రువే నిబద్ధాస్తే భ్రమన్తో భ్రామయన్తి తమ్
ఎన్ని తారలు ఉన్నాయో, అంతే గాలి కిరణాలు ఉన్నాయి. అవన్నీ ధ్రువ నక్షత్రానికి కట్టబడి తిరుగుతుంటే, దానిని కూడా తిప్పుతుంటాయి.
తైలపీడా యథా చక్రం భ్రమన్తో భ్రామయన్తి వై । తథా భ్రమన్తి జ్యోతీంషి వాతవిద్ధాని సర్వశః
నూనె చుక్కలు చక్రాన్ని తిప్పినట్టు, గాలి తాకిడితో అన్ని జ్యోతిర్లు పూర్తిగా తిరుగుతుంటాయి.
అలాతచక్రవద్యాన్తి వాతచక్రేరితాని తు । యస్మాజ్యోతీంషి వహతి ప్రవహస్తేన స స్మృతః
అలాట చక్రం తిరిగినట్టు, గాలి చక్రంతో జ్యోతిర్లు కదులుతుంటాయి. గాలి వాటిని మోయుచున్నందువల్ల దానిని ప్రవహ అని పిలుస్తారు.
శిశుమారస్తు యః ప్రోక్తః స ధ్రువో యత్ర తిష్ఠతి । సన్నివేశం చ తస్యాపి శృణుష్వ మునిసత్తమ
శిశుమారమని పిలువబడేది, అదే ధ్రువ నక్షత్రం ఉన్న స్థలం. మునిశ్రేష్ఠా, దాని ఏర్పాటును కూడా విను.
యదహ్నా కురుతే పాపం తం దృష్ట్వా నిశి ముచ్యతే । యావన్త్యశ్చైవ తారాస్తాః శిశుమారాశ్రితా దివి । తావన్త్యేవ తు వర్షాణి జీవత్యభ్యధికాని చ
పగలు చేసిన పాపం, రాత్రి శిశుమారాన్ని చూస్తే విడిపోతుంది. ఆకాశంలో శిశుమారంలో ఎన్ని తారలు ఉన్నాయో, అంతటి సంవత్సరాలు, ఇంకా ఎక్కువగా, మనిషి జీవిస్తాడు.
ఉత్తానపాదస్తస్యాధో విజ్ఞేయో హ్యుత్తరో హనుః । యజ్ఞోఽధరశ్చ విజ్ఞేయో ధర్మో మూర్ద్ధానమాశ్రితః
దాని క్రింద ఉత్థానపాదుడు దిగువ దవడగా ఉంటాడు. యజ్ఞుడు దిగువ భాగంగా, ధర్ముడు తలపై స్థిరంగా ఉంటాడు.
హృది నారాయణశ్చాస్తే అశ్వినౌ పూర్వపాదయోః । వరుణశ్చార్యమా చైవ పశ్చిమే తస్య సక్థినీ
హృదయంలో నారాయణుడు ఉంటాడు. ముందువెళ్లుల దగ్గర అశ్వినులు, వెనుక తొడల వద్ద వరుణుడు, అర్యమన్ ఉంటారు.