తత్రాపి దేవగన్ధర్వసేవితాః సుమనోహరాః । వర్షాచలా మహాబుద్ధే తేషాం నామాని మే శృణు ॥ ౨,౪.
అక్కడ కూడా దేవతలు, గంధర్వులు సందర్శించే అద్భుతమైన పర్వతశ్రేణులు ఉన్నాయి. మహాబుద్ధి, వాటి పేర్లు విను.
క్రౌఞ్చశ్చ వామనశ్చైవ తృతీయశ్చాన్ధకారకః । చతుర్థో రత్నశైలశ్చ స్వాహినీ హయసన్నిభః ॥ ౨,౪.
క్రౌంచము, వామనము, మూడవది అంధకారకుడు, నాల్గవది రత్నశైలము, స్వాహినీ, హయసన్నిభము — ఇవే ఆ పర్వతాలు.
దివావృత్పఞ్చమశ్చాత్ర తథాన్యః పుణ్డరీకవాన్ । దున్దుభిశ్చ మహాశైలో ద్విగుణాస్త పరస్పరమ్ । ద్వీపాద్వీపేషు యే శైలా యథా ద్వీపాని తే తథా ॥ ౨,౪.
దివావృతము ఐదవది, తరువాత పుండరీకవంతు, దుందుభి అనే మహాపర్వతము. ప్రతి పర్వతం ముందున్నదానికంటే రెట్టింపు పరిమాణంలో ఉంటుంది, ద్వీపాల మాదిరిగానే.
వర్షేష్వేతేషు రమ్యేషు తథా శైలవరేషు చ । నివసంతి నిరాతఙ్కాః సహ దేవగణైః ప్రజాః ॥ ౨,౪.
ఈ అందమైన ప్రాంతాల్లో, గొప్ప పర్వతాల్లో ప్రజలు దేవతలతో కలసి భయమేమీ లేకుండా నివసిస్తున్నారు.
పుష్కరాః పుష్కలా ధన్యాస్తిష్యాఖ్యాశ్చ మహామునే । బ్రాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యాః శుద్రాశ్చానుక్రమోదితాః ॥ ౨,౪.
పుష్కరాలు, పుష్కలాలు, ధన్యాలు, తిష్యాలు — మహామునీ, బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు వరుసగా వీరి పేర్లు.
నదీర్మైత్రేయ తే తత్ర యాః పిబన్తి శృణుష్వ తాః । సప్తప్రధానాః శతశస్తత్రాన్యాః క్షుద్రనిమ్నగాః ॥ ౨,౪.
మైత్రేయా, అక్కడ వారు త్రాగే నదుల పేర్లు విను. అక్కడ ఏడూ ప్రధాన నదులు, వందలాది చిన్న ప్రవాహాలు ఉన్నాయి.
గౌరీ కుముద్వతీ చైవ సన్ధ్యా రాత్రిర్మనోజవా । క్షాన్తిశ్చ పుణ్డరీకా చ సప్తైతా వర్షనిమ్నగాః ॥ ౨,౪.
గౌరీ, కుముద్వతీ, సంధ్యా, రాత్రి, మనోజవా, క్షాంతి, పుండరీకా — ఇవే ఆ ప్రాంతంలోని ప్రధాన నదులు.
తత్రాపి విష్ణుర్భగవాన్పుష్కారాద్యైర్జానార్దనః । యాగౌ రుద్రస్వరూపశ్చ ఇజ్యతే యజ్ఞసన్నిధౌ ॥ ౨,౪.
అక్కడ కూడా, పుష్కరాది, జనార్దనుడు అనే రూపాలతో భగవంతుడు విష్ణువు, రుద్ర స్వరూపంగా యజ్ఞాలలో పూజింపబడతాడు.
క్రౌఞ్చద్వీపః సముద్రేణ దధిమణ్డోదకేన చ । ఆవృతః సర్వతః క్రౌఞ్చ ద్వీపతుల్యేన మానతః ॥ ౨,౪.
క్రౌంచద్వీపం చుట్టూ మొత్తం పెరుగు సముద్రం ఉంది. ఆ సముద్రం క్రౌంచద్వీపానికి సమానంగా విస్తరించి ఉంది.
దధిమణ్డోదకశ్చాపి శాకద్వీపేన సంవృతః । క్రౌఞ్చద్వీపస్య విస్తారాద్ద్విగుణేన మహామునే ॥ ౨,౪.
ఆ పెరుగు సముద్రాన్ని శాకద్వీపం చుట్టుముట్టి ఉంది. అది క్రౌంచద్వీపానికి రెట్టింపు విస్తీర్ణంలో ఉంది, మహామునీ.
శాకద్వీపేశ్వరస్యాపి భవ్యస్య ముమహాత్మనః । సప్తైవ తనయాస్తషాం దదౌ వర్షాణి సప్త సః ॥ ౨,౪.
శాకద్వీపానికి అధిపతిగా ఉన్న భవ్యుడు అనే మహాత్ముడికి ఏడుగురు కుమారులు ఉన్నారు. వారిలో ప్రతి ఒక్కరికి అతడు ఏడేడు ప్రాంతాలు ఇచ్చాడు.
జలదశ్చ కుమారశ్చ ముకుమారో మరీచకః । కుసుమోదశ్చ మౌదాకిః సప్తమశ్చ మహాద్రుమః ॥ ౨,౪.
ఆ కుమారుల పేర్లు ఇలా ఉన్నాయి: జలద, కుమార, ముకుమార, మరీచక, కుసుమోద, మౌదాకి, మహాద్రుమ.
తత్సంజ్ఞాన్యేవ తత్రాపి సప్త వర్షాణ్యనుక్రమాత్ । తత్రాపి పర్వతాః స్పత వర్షవిచ్ఛేదకారిణః ॥ ౨,౪.
అక్కడ కూడా ఆ ఏడుగురి పేర్లను అనుసరించి ఏడేడు ప్రాంతాలు ఉన్నాయి. వాటిని ఏడుగురు పర్వతాలు విడగొడతాయి.
పూర్వస్తత్రోదయగిరిర్జలాధారస్తథాపరః । తథా రైవతకః శ్యామస్తథైవాస్తగిరిర్ద్విజ । ఆమ్బికేయస్తథా రమ్యః కేసరీ పర్వతోత్తమః ॥ ౨,౪.
అక్కడ తూర్పున ఉదయగిరి, తరువాత జలాధార, అలాగే రైవతక, శ్యామ, అస్తగిరి, ఆంబికేయ, చివరగా అందమైన కేసరి అనే గొప్ప పర్వతం ఉన్నాయి.
శాకస్తత్ర మహావృక్షః సిద్ధగన్ధర్వసేవితః । యత్రత్యవాతసంస్పార్శాదాహ్లాదో జాయతే పరః ॥ ౨,౪.
అక్కడ శాకం అనే గొప్ప చెట్టు ఉంది. దాన్ని సిద్ధులు, గంధర్వులు సేవిస్తారు. ఆ చెట్టు నుండి వచ్చే గాలి తాకితే అపూర్వమైన ఆనందం కలుగుతుంది.
తత్ర పుణ్యా జనపదాశ్చాతుర్వర్ణ్యసమన్వితాః । నద్యశ్చాత్ర మహాపుణ్యాః సర్వపాపభయాపహాః ॥ ౨,౪.
అక్కడ ధర్మబద్ధంగా జీవించే ప్రజలు నాలుగు వర్ణాలతో ఉన్నారు. అక్కడ ఉన్న పవిత్ర నదులు అన్ని పాపభయాలను తొలగిస్తాయి.
సుకుమారీ కుమారీ చ నలినీ ధేనుకా చ యా । ఇక్షుశ్చ వేణుకా చైవ గభస్తీ సప్తమీ తథా ॥ ౨,౪.
అక్కడ ఉన్న ఏడుగురు నదుల పేర్లు: సుకుమారి, కుమారి, నలిని, ధేనుక, ఇక్షు, వేణుక, గభస్తి.
అన్యాశ్చ శతశస్తత్ర క్షుద్రనద్యో మహామునే । మహీధరాస్తథా సన్తి శతశోథ సహస్రశః ॥ ౨,౪.
అక్కడ వందలాది చిన్న నదులు కూడా ఉన్నాయి, మహర్షీ. అలాగే వందల కొద్దీ, వేల కొద్దీ పర్వతాలు కూడా ఉన్నాయి.
తాః పిబన్తి ముదాయుక్తా జలదాదిషు యే స్థితాః । వర్షషు తే జనపదాః స్వర్గాదభ్యేత్య మేదినీమ్ ॥ ౨,౪.
జలద మొదలైన ప్రాంతాల్లో నివసించే ప్రజలు ఆనందంగా ఆ నదుల నీరు తాగుతారు. ఆ ప్రజలు స్వర్గం నుండి భూమికి వచ్చారు.
ధర్మహానిర్న తేష్వస్తి న సంఘర్షః పరస్పరమ్ । మర్యాదావ్యుత్క్రమో నాపి తేషు దేశేషు సప్తసు ॥ ౨,౪.
వారిలో ధర్మహాని ఉండదు, పరస్పరం కలహం ఉండదు. ఆ ఏడుప్రాంతాల్లో ఎవరూ హద్దులు దాటి ప్రవర్తించరు.
వఙ్గాశ్చ మాగధాశ్చైవ మానసా మన్దగాస్తథా । వఙ్గా బ్రహ్మణభూయిష్ఠా మాగధాః క్షత్రియాస్తథా । వైశ్యాస్తు మానసాస్తేషాం శూద్రస్తేషాం తు మన్దగాః ॥ ౨,౪.
అక్కడ వంగులు, మాగధులు, మానసులు, మందగులు ఉన్నారు. వంగులు ఎక్కువగా బ్రాహ్మణులు, మాగధులు క్షత్రియులు, మానసులు వైశ్యులు, మందగులు శూద్రులు.
శాకద్వీపే తు తైర్విష్ణుః సూర్యరూపధరో మునే । యథోక్తౌరిజ్యతే సమ్యక్కర్మభిర్నియతాత్మభిః ॥ ౨,౪.
శాకద్వీపంలో, మునీశ్వరా, నియమంగా ఉండే వారు చెప్పిన విధంగా సూర్యరూపంలో ఉన్న విష్ణువును భక్తిపూర్వకంగా పూజిస్తారు.
శాకద్వీపస్తు మైత్రేయ క్షీరోదేన సమావృతః । శాకద్వీపప్రమాణేన వలయేనేవ వేష్టితః ॥ ౨,౪.
శాకద్వీపం, మైత్రేయా, పాలసముద్రంతో చుట్టూ వుంది. అది శాకద్వీపం పరిమాణంతో కూడిన వలయంలా ఉంది.
క్షీరాబ్ధిః సర్వతో బ్రహ్మన్పుష్కరాఖ్యేన వేష్టితః । ద్వీపేన శాకద్వీపాత్తు ద్విగుణేన సమన్తతః ॥ ౨,౪.
పాలసముద్రం మొత్తం పుష్కర అనే ద్వీపం చుట్టూ ఉంది, అది శాకద్వీపానికి రెండింతలు పెద్దది.
పుష్కరే సవనస్యాపి మహావీరోఽభవత్సుతః । ధాతుకిశ్చ తయోస్తత్ర ద్వే వర్షే నామచిహ్నితే । మహావీరం తథైవాన్యద్ధాతుకీఖణ్డసంజ్ఞితమ్ ॥ ౨,౪.
పుష్కర ద్వీపంలో సవనా అనే వానికి మహావీరుడు అనే పరాక్రమశాలి కుమారుడు జన్మించాడు. అక్కడ మహావీర, ధాతుకీ అనే రెండు ప్రసిద్ధ ప్రాంతాలు ఉన్నాయి. ధాతుకీకి ధాతుకీఖండం అనే పేరు కూడా ఉంది.
ఏకశ్చత్ర మహాభాగ ప్రఖ్యాతో వర్షపర్వతః । మానాసోత్తరసంజ్ఞో వై మధ్యతో వలయాకృతిః ॥ ౨,౪.
అక్కడ, మహాభాగా, మానస అనే ప్రసిద్ధ పర్వతం ఉంది. అది మధ్యలో వలయాకారంగా రెండు ప్రాంతాలను విడగొడుతుంది.
యోజనానాం సహస్రాణి ఊర్ధ్వం పఞ్చాశదుచ్ఛ్రితః । తావదేవ చ విస్తీర్ణః సర్వతః పరిమణ్డలః ॥ ౨,౪.
ఆ పర్వతం యాభై వేల యోజనాల ఎత్తు, అంతే వెడల్పు కూడా ఉంది. అది అన్ని వైపులా వృత్తాకారంగా ఉంటుంది.
పుష్కరద్వీపవలయం మధ్యేన విభజన్నివ । స్థితోసౌ తేన విఛిన్నం జాతం తద్వర్షకద్వయమ్ ॥ ౨,౪.
ఆ పర్వతం మధ్యలో నిలబడి పుష్కర ద్వీపాన్ని రెండు భాగాలుగా విడగొడుతుంది. అందువల్ల అక్కడ రెండు ప్రాంతాలు ఏర్పడ్డాయి.
వలయాకారమేకైకం తయోర్వర్షం తథా గిరిః ॥ ౨,౪.
ఆ ప్రాంతాల్లో ప్రతి ఒక్కదానిని ఒక వలయంలా ఉన్న కొండ చుట్టుముట్టి ఉంటుంది.
దశవర్షసహస్రాణి తత్ర జీవన్తి మానవాః । విరామయా విశోకాశ్చ రాగద్వేషాదివర్జితాః ॥ ౨,౪.
అక్కడ మనుషులు పది వేల సంవత్సరాలు జీవిస్తారు; వారు వ్యాధిలేకుండా, దుఃఖం లేకుండా, మమకారం లేదా ద్వేషం లేకుండా ఉంటారు.