నాగద్వీపస్తథా సామ్యో గన్ధర్వస్త్వథ చారుణః । అయం తు నవమస్తషాం ద్వీపః సాగారసంవృతః ॥ ౨,౩.
నాగద్వీపం, సామ్యక, గంధర్వ, చారుణ అనే ప్రాంతాలు కూడా ఉన్నాయి. తొమ్మిదవది సముద్రంతో చుట్టబడిన ద్వీపం.
యోజనానాం సహస్రం తు ద్వీపోయం దక్షిణోత్తరాత్ । పూర్వే కిరాతా యస్యాన్తే పశ్చిమే యవనాః స్థితాః ॥ ౨,౩.
ఈ ద్వీపం దక్షిణం నుండి ఉత్తరం వరకు వెయ్యి యోజనాలు విస్తరించి ఉంది. తూర్పున కిరాతులు, పడమర చివర యవనులు నివసిస్తున్నారు.
బ్రాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యా మధ్యే శబ్ద్రాశ్చ భాగశః । ఇజ్యాయుధవణిజ్యాద్యైర్వర్తయన్తో వ్యవస్థితాః ॥ ౨,౩.
మధ్యభాగంలో బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు తమ తమ ప్రాంతాల్లో నివసిస్తూ, యజ్ఞాలు, యుద్ధాలు, వ్యాపారం వంటి వృత్తుల్లో నిమగ్నంగా ఉంటారు.
శతద్రూచన్ద్రభాగాద్యా హిమయత్పాదనిర్గతాః । వేదస్మృతిముఖాద్యాశ్చ పారీయాత్రోద్భవా మునే ॥ ౨,౩.
శతద్రూ, చంద్రభాగా వంటి నదులు హిమాలయ పాదాల నుంచి ప్రవహిస్తాయి. వేదస్మృతి, ముఖా వంటి నదులు పారియాత్ర పర్వతాల నుంచి ఉద్భవిస్తాయి, మునీశ్వరా.
నర్మదా మురసాద్యాశ్చ నద్యో విన్ధ్యాద్రినిర్గతాః । తాపీపయోష్ణీనిర్విన్ధ్యా ప్రసూఖా ఋక్షసంభవాః ॥ ౨,౩.
నర్మదా, మురసా వంటి నదులు వింధ్య పర్వతాల నుంచి వస్తాయి. తాపీ, పయోష్ణీ, నిర్వింధ్య, ప్రసూఖా అనే నదులు ఋక్ష పర్వతాల నుంచి పుట్టుకొస్తాయి.
గోదావరీ భీమరథీ కృష్ణవేణ్యాదికాస్తథా । సహ్యపాదోద్భవా నద్యః స్మృతాః పాపభయాపహాః ॥ ౨,౩.
గోదావరి, భీమరథి, కృష్ణవేణి వంటి నదులు సహ్య పర్వతాల పాదాల నుంచి ఉద్భవిస్తాయని చెబుతారు. ఇవి పాపభయాన్ని తొలగించే పవిత్ర నదులుగా ప్రసిద్ధి.
కృతమాలా తామ్రపర్ణిప్రసుఖా మలయోద్భవాః । త్రిసామా చర్షికుల్యాద్యా మహేన్ద్రప్రభవాః స్మృతాః ॥ ౨,౩.
కృతమాల, తామ్రపర్ణి, ప్రసూఖా అనే నదులు మలయ పర్వతాల నుంచి పుట్టుకొస్తాయి. త్రిసామా, చర్షికుల్యా వంటి నదులు మహేంద్ర పర్వతాల నుంచి ఉద్భవిస్తాయని చెబుతారు.
ఋషికుల్యాకుమారాద్యాః శుక్తిమత్పాదసమ్భవాః । ఆసాం నద్య ఉపానద్యః సన్త్యన్యాశ్చ సహస్రశః ॥ ౨,౩.
ఋషికుల్యా, కుమారా వంటి నదులు శుక్తిమాన్ పర్వతాల పాదాల నుంచి పుట్టుకొస్తాయి. వీటికి అనేక ఉపనదులు కూడా ఉంటాయి. ఇంకా వేలాది ఇతర నదులు కూడా ఉన్నాయి.
తాస్విమే కురుపాఞ్చాలా మధ్యదేశాదయో జనాః । పూర్వదేశాదికాశ్చైవ కామరూపనివాసినః ॥ ౨,౩.
ఈ ప్రాంతాల్లో కురు, పాంచాల, మధ్యదేశం వాసులు, అలాగే తూర్పు ప్రాంతాల వారు, ఇతర ప్రాంతాల వారు కూడా ఉన్నారు. వీరు తమ ఇష్టమైన రూపాల్లో, ఇష్టమైన చోట్ల నివసిస్తారు.
పుణ్డ్రాః కలిఙ్గా మగధా దక్షిణాద్యాశ్చ సర్వశః । తథాపరాన్తాః సౌరాష్ట్రాః శూరాభీరాస్తథార్బుదాః ॥ ౨,౩.
పుండ్రులు, కలింగులు, మగధులు, దక్షిణ ప్రాంతాలవారు, అలాగే అపరాంతులు, సౌరాష్ట్రులు, శూరులు, ఆభీరులు, అర్బుద ప్రాంతవాసులు కూడా ఉన్నారు.
కారూషా మాలబాశ్చైవ పారియాత్ర నివాసినః । సౌవీరాః సైన్ధవా హూణాః సాల్వాః కోసలవాసినాః ॥ ౨,౩.
కారూషులు, మాళవులు, పారియాత్ర పర్వత ప్రాంతవాసులు, సౌవీరులు, సైంధవులు, హుణులు, సాల్వులు, కోసల దేశవాసులు కూడా ఉన్నారు.
మాద్రారామాస్తథామ్బష్ఠా పారసీకాదయస్తథా । ఆసాం పిబన్తి సలిలం వసన్తి సహితాః సదా । సమీపతో మహాభాగ హృష్టపుష్టజనాకులాః ॥ ౨,౩.
మద్రకులు, రాములు, అంబష్టులు, అలాగే పారసీకులు మొదలైనవారు కూడా ఉన్నారు. వీరందరూ అక్కడి నీటిని తాగుతూ, ఆనందంగా, సంపన్నంగా ఉన్న జనాలతో కూడిన ప్రాంతాల్లో కలిసి నివసిస్తారు.
చత్వారి భారతే వర్షే యుగాన్యత్ర మహామునే । కృతం త్రేతా ద్వాపరఞ్చ కలిశ్చాన్యత్ర న క్వచిత్ ॥ ౨,౩.
మహామునీ, ఈ భారతదేశంలో కృతయుగం, త్రేతాయుగం, ద్వాపరయుగం, కలియుగం అనే నాలుగు యుగాలు ఉన్నాయి. ఇతర దేశాల్లో ఇవి లేవు.
తపస్తప్యన్తి మునయో జుహ్వతే చాత్ర యజ్వనః । దానాని చాత్ర దీయన్తే పరలోకార్థమాదరాత్ ॥ ౨,౩.
ఇక్కడ మునులు తపస్సు చేస్తారు, యజ్ఞకర్తలు యజ్ఞాలు నిర్వహిస్తారు. ఇక్కడే పరలోక ప్రయోజనార్థంగా భక్తితో దానాలు ఇస్తారు.
పురుషైర్యజ్ఞపురుషో జమ్బూద్వీపే సదేజ్యతే । యజ్ఞైర్యజ్ఞమయో విష్ణురన్యద్వీపేషు చాన్యథా ॥ ౨,౩.
జంబూద్వీపంలో మనుషులు యజ్ఞాల ద్వారా యజ్ఞపురుషుడైన విష్ణువును పూజిస్తారు. ఇతర ద్వీపాల్లో ఆయనను వేరే విధంగా పూజిస్తారు.
అత్రాపి భారతం శ్రేష్ఠం జన్బూద్వీపే మహామునే । యతో హి కర్మభూరేషా హ్యతోన్యా భోగభూమయః ॥ ౨,౩.
మహామునీ, జంబూద్వీపంలో భారతదేశమే అత్యుత్తమమైనది. ఎందుకంటే ఇది కర్మభూమి, మిగతా ప్రాంతాలు అనుభవభూములు మాత్రమే.
అత్ర జన్మసహస్రాణాం సహస్రైరపి సత్తమ । కదాచిల్లభతే జన్తుర్మానుష్యం పుణ్యసంచయాత్ ॥ ౨,౩.
సర్వోత్తముడా, ఇక్కడ సహస్రానికిపైగా జన్మలు తీసుకున్న తర్వాత, పుణ్యఫలంతో జీవికి మానవ జన్మ లభిస్తుంది.
గాయన్తి దేవాః కిల గీతకాని ధన్యాస్తు తే భారత భూమిభాగే । స్వర్గాపవర్గాస్పదమార్గభూతే భవన్తి భూయః పురుషాః సురత్వాత్ ॥ ౨,౩.
దేవతలు పాటలు పాడుతూ, 'భారతభూమిలో జన్మించిన వారు ధన్యులు. ఎందుకంటే ఆ భూమి స్వర్గానికి, మోక్షానికి మార్గంగా ఉంది. అక్కడ పుణ్యఫలంతో మనుషులు పునర్జన్మ పొందుతారు' అని అంటారు.
కర్మాణ్యసంకల్పితతత్ఫలాని సంన్యస్య విష్ణో పరమాత్మ్భూతే । అవాప్య తాం కర్మమహీమనన్తే తస్మిల్లయం యే త్వమలాః ప్రయాన్తి ॥ ౨,౩.
తమ కర్మలను, వాటి ఫలితాలను పరమాత్మ అయిన విష్ణువుకు అర్పించి, కర్మమహిమను పొందిన వారు, చివరికి ఆయనలో లయమై, పవిత్రులై పరమగమ్యాన్ని పొందుతారు.
జానీమ నైతత్క్వ వయం విలీనే స్వర్గప్రదే కర్మణి దేహబన్ధమ్ । ప్రాప్స్యామ ధన్యాః ఖలు తే మనుష్యా యే భారతే నేన్ద్రియవిప్రహీనాః ॥ ౨,౩.
మనకు తెలియదు, స్వర్గప్రాప్తికి కారణమైన కర్మ ఫలితాలు ముగిసిన తర్వాత, శరీరం విడిచినపుడు మనం ఎక్కడికి పోతామో. భారతదేశంలో ఇంద్రియాలు కోల్పోని మనుషులు నిజంగా ధన్యులు.
నవవర్షం తు మైత్రేయ జమ్బుద్వీపమిదం మయా । లక్షయోజనవిస్తారం సంక్షేపాత్కథితం తవ ॥ ౨,౩.
మైత్రేయా, ఈ జంబూద్వీపాన్ని, దాని తొమ్మిది ప్రాంతాలను, లక్ష యోజనాల విస్తీర్ణంతో ఉన్నదిగా నేను సంక్షిప్తంగా వివరించాను.
జమ్బూద్వీపం సమావృత్య లక్షయోజనవిస్తరః । మైత్రేయ వలయాకారః స్థితః క్షారోదధిర్బహిః ॥ ౨,౩.
మైత్రేయా, లక్ష యోజనాల వెడల్పుతో ఉన్న జంబూద్వీపాన్ని చుట్టుముట్టి, వలయాకారంగా ఉప్పు సముద్రం ఉంది.
శ్రీపరాశర ఉవాచ క్షారోదేన యథా ద్వీపో జమ్బూసంజ్ఞోఽభివేష్టితః । సంవేష్ట్య క్షారముదధిం ప్లక్షద్వీపస్తథా స్థితః ॥ ౨,౪.
శ్రీపరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు — జంబూద్వీపం ఎలా ఉప్పు సముద్రం చుట్టూ ఉంది, అలాగే ఆ ఉప్పు సముద్రాన్ని చుట్టి, ప్లక్షద్వీపం కూడా ఉంది.
జమ్బూద్వీపస్య విస్తారః శతసాహస్రసంమితః । స ఏవం ద్విగుణో బ్రహ్మన్ ప్లక్షద్వీప ఉదాహృతః ॥ ౨,౪.
జంబూద్వీపం లక్ష యోజనాల విస్తీర్ణంలో ఉంది. బ్రహ్మన్, ప్లక్షద్వీపం దాని కంటే రెండింతలు పెద్దదిగా చెప్పబడింది.
సప్త మేధాతిథేః పుత్రాః ప్లక్షద్వీపేశ్వరస్య వై । జ్యేష్ఠ శాన్తహయో నామ శిశిరస్తదనన్తరః ॥ ౨,౪.
ప్లక్షద్వీపాధిపతి మేధాతిథికి ఏడుగురు కుమారులు. వారిలో పెద్దవాడు శాంతహయుడు, తరువాత శిశిరుడు.
సుఖోదయస్తథానన్దః శివః క్షేమక ఏవ చ । ధ్రువశ్చ సప్తమస్తేషాం ప్లక్షద్వీపేశ్వరా హి తే ॥ ౨,౪.
సుఖోదయుడు, ఆనందుడు, శివుడు, క్షేమకుడు, ఏడవవాడు ధ్రువుడు — వీరే ప్లక్షద్వీపానికి రాజులు.
పూర్వం శాన్తహయం వర్షం శిశిరం చ సుఖం తథా । ఆనన్దం చ శివం చైవ క్షేమకం ధ్రువమేవ చ ॥ ౨,౪.
ముందుగా శాంతహయ, వర్ష, శిశిర, అలాగే సుఖ, ఆనంద, శివ, క్షేమక, ధ్రువ అనే ప్రాంతాలు ఉన్నాయి.
మర్యాదాకారకాస్తేషాం తథాన్యే వర్షపర్వతాః । సప్తైవ తేషాం నామాని శృణుష్వ మునిసత్తమ ॥ ౨,౪.
వాటికి సరిహద్దులు పర్వతాలతో ఏర్పడినవి. ఆ ప్రాంతాల్లో మరికొన్ని పర్వతాలు కూడా ఉన్నాయి. వాటిలో ఏడు ముఖ్యమైనవి ఉన్నాయి. వాటి పేర్లు చెబుతాను, మునిశ్రేష్ఠ.
గోమదేశ్చైవ చన్ద్రశ్చ నారదౌ దున్దుభిస్తథా । సోమకః ముమనాశ్చైవ వైభ్రాజశ్చైవ సప్తమః ॥ ౨,౪.
ఆ పర్వతాలు: గోమద, చంద్ర, నారద, దుందుభి, సోమక, ముమనా, ఏడవది వైభ్రాజ అనే పేర్లతో ఉన్నాయి.
వర్షాచలేషు రమ్యేషు వర్షేష్వేతేషు చానఘాః । వసంతి దేవగన్ధర్వసహితాః సతతం ప్రజాః ॥ ౨,౪.
ఆ అందమైన పర్వత ప్రాంతాల్లో, ఈ వర్షాలలో, పాపరహితులైన ప్రజలు దేవతలు, గంధర్వులతో కలిసి ఎప్పుడూ నివసిస్తున్నారు.