విష్ణుపాదవినిష్కాన్తా ప్లావయిత్వేన్దుమణడలమ్ । సమన్తాద్ బ్రహ్మణాః పుర్య్యాం గఙ్గా పతతి వై దివః
విష్ణువు పాదాల నుండి వెలువడి, చంద్ర మండలాన్ని నింపుతూ, గంగా బ్రహ్మ నగరాన్ని చుట్టూ ఆకాశం నుండి కిందికి పడుతుంది.
సా తత్ర పతితా దిక్షు చతుర్ధా ప్రతిపద్యతే । సీతా చాలకనన్దా చ చక్షుర్భదా చ వై క్రమాత్
ఆమె అక్కడ పడిన తర్వాత, నాలుగు దిశల్లో నదులుగా విడిపోతుంది. అవి వరుసగా సీతా, అలకానంద, చక్షుభదా అని పిలవబడతాయి.
పూర్వ్వేణ శైలాత్ సీతా తు శైలం యాత్యన్తరిక్షగా । తతశ్వ పూర్వ్వవర్షేణ భద్రాశ్వేనైతి సార్ణవమ్
తూర్పు పర్వతం నుంచి సీతా ఆకాశంలో ప్రయాణించి మరొక పర్వతాన్ని చేరుతుంది. ఆ తరువాత తూర్పు వైపు ప్రవహిస్తూ భద్రాశ్వం సముద్రాన్ని చేరుతుంది.
తథైవాలకనన్దాపి దక్షిణోనైత్య భారతమ్ । ప్రయాతి సాగరం భూత్వా సప్తభేదా మహామునే
అలకానందా కూడా దక్షిణ దిశగా భారతదేశంలో ప్రవహించి, ఏడుగా విడిపోయి, మహర్షీ, సముద్రంలో కలుస్తుంది.
చక్షుశ్చ పశ్విమగిరీనతీత్య సకలాంస్తతః । పశ్విమం కేతుమాలాఖ్యం వష గత్వైతి సాగరమ్
చక్షుః పర్వతాలు పూర్తిగా దాటి, పశ్చిమ దిశలోని కేతుమాల అనే ప్రాంతానికి వెళ్లి, అక్కడి నుండి సముద్రంలో కలుస్తుంది.
భద్రా తథోత్తరగిరీనుత్తరాంశ్వ తథా కురూన్ । అతీత్యోత్తరమమ్భోధిం సమబ్యోతి మహామునే
భద్రా ఉత్తర పర్వతాలు, ఉత్తర కురువులను దాటి, ఉత్తర సముద్రాన్ని చేరుతుంది, మహర్షీ.
ఆనీలనిషధాయామౌ మాల్యవదూ-గన్ధమాదనౌ । తయోర్మ్మధ్యగతో మేరుః కర్ణికాకారసంస్థితః
ఆనీల, నిషధ, మాల్యవత్, గంధమాదన అనే రెండు జంటల పర్వతాల మధ్యలో, మెరు పర్వతం కమలపు మధ్య భాగంలా నిలిచి ఉంటుంది.
భారతాః కేతుమాలాశ్వ భద్రాశ్వాః కురవస్తథా । పత్రాణి లోకపహ్మస్య మర్య్యాదా శైలబాహ్మతః
భారతులు, కేతుమాలులు, భద్రాశ్వులు, కురువులు — వీరే ప్రపంచ కమలపు రేకులవంటి వారు, పర్వతాల ద్వారా సరిహద్దులు ఏర్పడినవారు.
జఠరో దేవకూటశ్చ మర్య్యాదాపర్వ్వతావుభౌ । తౌ దక్షిణోత్తరాయామావానీలనిషధాయతౌ
జఠర, దేవకూట అనే రెండు పర్వతాలు సరిహద్దు పర్వతాలు. అవి దక్షిణం, ఉత్తరం వైపున ఆనీల, నిషధ మధ్యలో ఉన్నాయి.
గన్ధమాదన-కైలాసౌ పూర్వ్వపశ్చాయతావుభౌ । అశీతియోజనాయామావర్ణావాన్తర్వ్యవస్థితౌ
గంధమాదన, కైలాస పర్వతాలు తూర్పు, పడమర వైపున, ఎనభై యోజనాల పొడవుతో మధ్యలో ఉన్నాయి.
నిషధః పారిపాత్రశ్చ మర్య్యాదాపర్వ్వతావుభౌ । మేరోః పరిచమదిగభాగే యతా పూర్వ్వౌ తథా స్థితౌ
నిషధ, పారిపాత్ర అనే రెండు పర్వతాలు సరిహద్దు పర్వతాలు. అవి మెరు పర్వతం ప్రక్కన, తూర్పు వైపు ఉన్నవాటిలా నిలిచి ఉన్నాయి.
త్రిశ్వృహ్గో జారుధిశ్చైవ ఉత్తరౌ వర్షపర్వ్వతౌ । పూర్వ్వపశ్వాయతావేతావర్ణవాన్తర్వ్యవస్థితౌ
త్రిశృంగ, జారుధి అనే ఉత్తర సరిహద్దు పర్వతాలు తూర్పు, పడమర వైపున మధ్యలో ఉన్నాయి.
ఇత్యేతే మునివర్య్యోక్తా మర్య్యాదాపర్వ్వతాస్తవ । జఠరాద్యాః స్థితా మేరోస్తేషాం ద్రౌ ద్రౌ చతుర్దిశమ్
మహర్షీ, జఠర మొదలైన ఈ సరిహద్దు పర్వతాలు మెరు పర్వతాన్ని చుట్టూ నాలుగు దిశల్లో స్థిరంగా ఉన్నాయి.
మైరోశ్చతుర్దిశం యే తు ప్రోక్తాః కేసరపర్వ్వతాః । శీతాన్తాద్యా మునే ! తేషామతీవ హి మనోరమాః
మెరు పర్వతాన్ని చుట్టూ నాలుగు దిశల్లో ఉన్న శీతాంత మొదలైన కేసర పర్వతాలు ఎంతో అందంగా ఉంటాయి, మునీంద్రా!
శైలానామన్తరే ద్రోణ్యః సిద్ధచారణసేవితాః । సురమ్యాణి తథా తాసు కాననాని పురాణి చ
ఆ పర్వతాల మధ్య లోయల్లో సిద్ధులు, చారణులు సంచరించే ప్రదేశాలు ఉన్నాయి. అక్కడ పురాతనమైన, అద్భుతమైన అడవులు ఉన్నాయి.
లక్ష్మీ-విష్ణవగ్నిసూర్య్యాదిదేవానాం మునిసత్తమ్ । తాస్వాయతనవర్షాణి జుష్టాని వరకిన్నరైః
మునిశ్రేష్ఠా! ఆ ప్రాంతాల్లో లక్ష్మీ, విష్ణు, అగ్ని, సూర్యుడు మొదలైన దేవతల పవిత్ర స్థలాలు ఉన్నాయి. అవి ఉత్తమ కిన్నరులు ఆనందంగా నివసించే ప్రాంతాలు.
గన్ఘర్వ్వయక్షరక్షాంసి తథా దైతేయదానవాః । క్రీड़న్తి తాసు రమ్యాసు శైలద్రోణీష్వహర్నిశమ్
గంధర్వులు, యక్షులు, రాక్షసులు, అలాగే దైత్యులు, దానవులు కూడా ఆ అందమైన పర్వత లోయల్లో రాత్రింబవళ్ళు సంతోషంగా విహరిస్తారు.
భౌమా హ్యేతే స్మృతాః స్వర్గా ధర్మ్మిణామాలయా మునే । నైతేషు పాపకర్మ్మణో యాన్తి జన్మశతైరపి
మహర్షీ! ఇవే భూమిపై ఉన్న స్వర్గాలు, ధర్మవంతుల నివాసస్థానాలు. దుష్కర్మలు చేసినవారు వంద జన్మలు పుట్టినా అక్కడికి చేరలేరు.
భద్రాశ్వే భగవాన్ విష్ణురాస్తే హయశిరా ద్విజ । వరాహః కేతుమాలే తు భారతే కూర్మ్మరూపధృక్
భద్రాశ్వంలో భగవంతుడు విష్ణువు హయగ్రీవ రూపంలో ఉంటాడు, ద్విజా! కేతుమాలంలో వరాహ రూపంలో, భారతంలో కూర్మ రూపంలో ఉంటాడు.
మత్స్యరూపశ్వ గోవిన్దః కురుష్వాస్తే జనార్ద్దనః । విశ్వరూపేణ సర్వ్వత్ర సర్వ్వః సర్వత్రగో హరిః
కురువుల్లో మత్స్య రూపంలో గోవిందుడు ఉంటాడు. హరి విశ్వరూపంతో అన్ని చోట్ల, అందరిలో, ఎక్కడైనా వ్యాపించి ఉన్నాడు.
సర్వ్వస్యాధారభూతోఽసౌ మైత్రేయాస్తేఽఖిలాత్మకః । యాని కిమ్పురుషాదీని వర్షాణ్యష్టౌ మహామునే । న తేషు శోకో నాయాసో నోద్వేగః క్షుద్భయాదికమ్
మైత్రేయా మహర్షీ, ఆ పరమాత్ముడు సమస్త జగత్తుకు ఆధారంగా నిలిచి, అన్నింటిలోనూ వ్యాపించి, కింపురుషాది ఎనిమిది దేశాలను నిలబెట్టాడు. ఆ ప్రాంతాల్లో బాధ, శ్రమ, ఆకలి, భయం వంటి ఏ కష్టం కూడా ఉండదు.
సుస్థాః ప్రజా నిరాతఙ్కాః సర్వ్వదుఃఖవివర్జ్జితాః । దశద్వాదశవర్షాణాం సహస్త్రాణి స్థిరాయుషః
ఆ దేశాలలో ప్రజలు ఆరోగ్యంగా, ఎలాంటి ఉపద్రవం లేకుండా, అన్ని బాధలనుండి దూరంగా ఉంటారు. వారు పదివేల లేదా పన్నెండు వేల సంవత్సరాలు దీర్ఘాయుష్కులుగా జీవిస్తారు.
న తేషు వర్షతే దేవో భౌమాన్యమ్భాంసి తేషు వై । కృత-త్రేతాదికా నైవ తేషు స్థానేషు కల్పనా
ఆ ప్రాంతాల్లో మేఘాలు వర్షాన్ని కురిపించవు, భూమిపై నీరు కూడా ఉండదు. అక్కడ కృతయుగం, త్రేతాయుగం వంటి యుగాల భావన కూడా ఉండదు.
సర్వ్వేష్వేతేషు వర్షేషు సప్త సప్త కులాచలాః । నద్యశ్వ శతశస్తేభ్యః ప్రసూతా యా ద్విజోత్తమ
ప్రతి ప్రాంతంలో ఏడు ఏడు గొప్ప పర్వతాలు ఉంటాయి. వాటి నుండి, ద్విజశ్రేష్ఠా, వందలాది నదులు పుట్టుకొస్తాయి.
శ్రీపరాశర ఉవాచ ఉత్తరం యత్సముద్రస్య హిమాద్రేశ్చైవ దక్షిణమ్ । వర్షం తద్భారతం నామ భారతీ యత్ర సన్తతిః ॥ ౨,౩.
శ్రీ పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: సముద్రానికి ఉత్తరంగా, హిమాలయాలకు దక్షిణంగా ఉన్న దేశం 'భారతం' అని పిలవబడుతుంది. అక్కడే భరతుని వంశస్థులు నివసిస్తారు.
నవయోజనసాహస్రో విస్తారోస్య మహామునే । కర్మభూమిరియం స్వర్గమపవర్గం చ గచ్ఛతామ్ ॥ ౨,౩.
మహర్షీ, ఆ దేశం వెడల్పు తొమ్మిది వేల యోజనాలు. ఇది కర్మభూమి, ఇక్కడ జనులు తమ కర్మఫలానుసారం స్వర్గాన్ని లేదా మోక్షాన్ని పొందుతారు.
మహేన్ద్రో మలయః సహ్యః శుక్తిమానృక్షపర్వతః । విన్ధ్యశ్చ పారీయాత్రశ్చ సప్తాత్ర కులపర్వతాః ॥ ౨,౩.
మహేంద్ర, మలయ, సహ్య, శుక్తిమాన్, ఋక్ష, వింధ్య, పారియాత్ర—ఇవి ఈ దేశంలోని ఏడుగురు ప్రముఖ పర్వతాలు.
అతః సంప్రాప్యతే స్వర్గో సుక్తిమస్మాత్ప్రయాన్తి వై । తిర్యక్త్వం నరకం చాపి యాన్త్యతః పురుషా మునే ॥ ౨,౩.
ఈ భూమిలో మంచి కార్యాల వల్ల మనుషులు స్వర్గాన్ని పొందుతారు. పాపమార్గంలో నడిచినవారు జంతుజన్మ లేదా నరకానికి వెళ్తారు, మునీశ్వరా.
ఇతః స్వర్గశ్చ మోక్షశ్చ మధ్యం చాన్తశ్చ గమ్యతే । న ఖ్లవన్యత్ర మర్త్యానాం కర్మభూమౌ విధీయతే ॥ ౨,౩.
ఇక్కడినుండే స్వర్గం, మోక్షం, మధ్యస్థితి, అంత్యస్థితి లభిస్తాయి. మరెక్కడా మానవులకు కర్మభూమి ఏర్పడలేదు.
భారతస్యాస్య వర్షస్య నవభాదాన్నశామయ । ఇద్రద్వీపః కసేరుశ్చ తామ్రపర్ణాం గభస్తిమాన్ ॥ ౨,౩.
ఈ భారతదేశంలో తొమ్మిది ప్రాంతాలు ఉన్నాయి, మునిశ్రేష్ఠా: ఇంద్రద్వీపం, కసేరు, తామ్రపర్ణి, గభస్తిమాన్,