సవనం పుష్కరద్వీపే రాజానం సమకారయత
సవనుని పుష్కరద్వీపానికి రాజుగా నియమించాడు.
జమ్బూద్వీపేశ్వరో యస్తు ఆగ్నీధ్రో మునిసత్తమ । తస్య పుత్రా బభువుస్తే ప్రజాపతిసమా నవ
ఓ మునిశ్రేష్ఠ! ఆగ్నీధ్రుడు జంబూద్వీపానికి అధిపతిగా అయ్యాడు. అతనికి ప్రజాపతితో సమానమైన తొమ్మిది మంది కుమారులు పుట్టారు.
నాభిః కిమ్పురుషశ్వే వై హరివర్ష ఇలావృతః । రమ్యో హిరణ్వాన్ షష్ఠశ్చ కురుర్భద్రాశ్వ ఏవ చ
వారు — నాభి, కింపురుషుడు, హరివర్షుడు, ఇలావృతుడు, రమ్యుడు, హిరణ్వాన్, ఆరవవాడు కురు, ఇంకా భద్రాశ్వుడు.
కేతుమాలస్తథైవాన్యః సాధుచేష్టో నృపోఽభవత్ । జమ్బూద్రీపవిభాగాంశ్చ తషాం విప్ర నిశామయ
ఇంకొకడు కేతుమాలుడు, సద్గుణాలున్న రాజు. ఇప్పుడు, ఓ బ్రాహ్మణా! వీరికి జంబూద్వీపాన్ని ఎలా విభజించారో విను.
పిత్రా దత్తం హిమాహ్వన్తు వర్షం నాభేస్తు దక్షిణమ్ । హేమకూటం తథా వర్షం దదౌ కిమ్పురుషాయ సః
తండ్రి నాభికి దక్షిణంగా ఉన్న హిమాహ్వాన్ అనే ప్రాంతాన్ని ఇచ్చాడు; అలాగే కింపురుషునికి హేమకూట అనే ప్రాంతాన్ని ఇచ్చాడు.
తృతీయం నైషధం వర్షం హరివర్షాయ దత్తవాన । ఇలావృతాయ ప్రదదౌ మైరుర్యత్ర తు మధ్యగః
మూడవ ప్రాంతమైన నైషధాన్ని హరివర్షునికి ఇచ్చాడు; మధ్యలో ఉన్న మేరు పర్వతాన్ని ఇలావృతునికి ఇచ్చాడు.
నీలాచలాశ్వితం వర్షం రమ్యాయ ప్రదదౌ పితా । శ్వేతం తదుత్తరం వర్షం పిత్రా దత్తం హిరణ్వతే
నీలాచల పర్వతానికి అడుగున ఉన్న ప్రాంతాన్ని రమ్యునికి తండ్రి ఇచ్చాడు; ఉత్తరంగా ఉన్న శ్వేత ప్రాంతాన్ని హిరణ్వాన్కు ఇచ్చాడు.
యదుత్తరం శ్వృఙ్గవతో వర్షం తత్ కురవే దదౌ । మేరోః పూర్వ్వేణా యద్ వర్షం భద్రాశ్వాయ ప్రదత్తవాన్
శృంగవాన్ పర్వతానికి ఉత్తరంగా ఉన్న ప్రాంతాన్ని కురువుకు ఇచ్చాడు; మేరు పర్వతానికి తూర్పున ఉన్న ప్రాంతాన్ని భద్రాశ్వునికి ఇచ్చాడు.
గన్ధమాదనవర్షన్తు కేతుమాలాయ దత్తవాన । ఇత్యేతాని దదౌ తేభ్యః పుత్రేభ్యః స నరేశ్వరః
గంధమాదన ప్రాంతాన్ని కేతుమాలునికి ఇచ్చాడు. ఈ విధంగా ఆ రాజు తన కుమారులకు ఆ ప్రాంతాలను అప్పగించాడు.
వర్షేష్వేతేషు తాన్ పుత్రానభిషితచ్య స భూమిపః । శాలగ్రామం మహాపుణ్యం మైత్రేయ తపసే యయౌ
ఆ భూపతి తన కుమారులను ఆ ప్రాంతాల్లో రాజులుగా నియమించి, మహాపుణ్యమైన శాలగ్రామానికి తపస్సు కోసం వెళ్ళాడు, మైత్రేయా.
యాని కింపురుషాదీని వర్షాణ్యష్టౌ మహామునే। తేషాం స్వాభావికీ సిద్ధిః సుఖప్రాయా హ్యయత్నతః
మహర్షీ, కింపురుష మొదలైన ఆ ఎనిమిది ప్రాంతాల్లో వారికి సహజంగా సిద్ధి కలిగి ఉంటుంది. వారు సులభంగా, కష్టపడకుండా సుఖాన్ని పొందుతారు.
విపర్య్యయో న తేష్వస్తి జరామృత్యుభయం న చ । ధర్మ్మాధర్మ్మౌ న తేష్వాస్తాం నోత్తమాధమమధ్యమాః
వారికి వ్యతిరేకతలు ఉండవు, వారికెప్పుడూ ముదుసలి, మరణ భయం ఉండదు. ధర్మం, అధర్మం అనే తేడాలు, ఉన్నత, మధ్య, తక్కువ అనే భేదాలు అక్కడ లేవు.
న తేష్వస్తి యుగావస్థా క్షేత్రేష్వష్టాసు సర్వ్వదా । హిమాహ్వయం తు వై వర్షం నాభేరాసీన్మహాత్మనః
ఆ ఎనిమిది ప్రాంతాల్లో ఎప్పుడూ యుగాల భేదం ఉండదు. కానీ హిమాహ్వయ అనే ప్రాంతం మహాత్ముడైన నాభికి చెందింది.
తస్యర్షభోఽభవత్ పుత్రో మేరుదేవ్యాం మహాద్యుతిః । ఋషభాద్ భరతో జజ్ఞ జ్యేష్ఠఃపుత్రశతస్య సః
ఆ నాభికి మెరుదేవితో కలసి ఋషభుడు అనే మహాతేజస్వి కుమారుడు జన్మించాడు. ఋషభునికి వంద మంది కుమారుల్లో పెద్దవాడైన భరతుడు జన్మించాడు.
కృత్వా రాజ్యం స్వధర్మ్మేణ తథేష్ట్వా వివిధాన్ మఖాన్ । అభిషచ్య సుతం జ్యేష్ఠం భరతం పృథివీపతిమ్
ఆయన తన రాజ్యాన్ని ధర్మబద్ధంగా పాలించి, అనేక యజ్ఞాలు నిర్వహించి, తన పెద్ద కుమారుడు భరతుని భూమిపై రాజుగా నియమించాడు.
తపసే స మహాభాగః పులస్త్యస్యాశ్రమం యయౌ । వానప్రస్థవిధానేన తత్రాపి కృతనిశ్చయః
ఆ మహాభాగుడు తపస్సు కోసం పులస్త్యుని ఆశ్రమానికి వెళ్ళి, వానప్రస్థ విధానాన్ని పాటించేందుకు దృఢనిశ్చయంతో ఉన్నాడు.
తపస్తేపే యథాన్యాయం యదా చ స మహీపతిః । తపసా కర్శితోఽత్యర్థం కృశో ధమనిసన్తతః
ఆ రాజు నియమంగా తపస్సు ఆచరించాడు. తపస్సు వల్ల అతడు బాగా క్షీణించి, శరీరంలో నరాలు స్పష్టంగా కనిపించేలా అయిపోయాడు.
నగ్నో వీటాం ముఖే దత్త్వా వీరాధ్వానం తతో గతః । తతశ్చ భారతం వర్షమేతల్లోకేషు గీయతే
అతడు నగ్నంగా, నోట్లో ఒక ముక్క బట్ట పెట్టుకుని, వీరుల మార్గంలో ప్రయాణించాడు. అందువల్ల ఈ ప్రాంతం లోకాలలో భరతవర్షంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
భరతాయ యతః పిత్రా దత్తం ప్రాతిష్ఠతా వనమ్ । సుమతిర్భరతస్యాభూత్ పుత్రః పరమధార్మ్మికః
తన తండ్రి వనవాసానికి వెళ్ళేటప్పుడు భరతునికి ఈ భూమిని ఇచ్చాడు. భరతునికి సుమతి అనే పరమధార్మికుడు కుమారుడు జన్మించాడు.
కృత్వా సమ్యగ్ దదౌ తస్మై రాజ్యమిష్టమఖః పితా । పుత్రసంక్రమితశ్రీస్తు భరతః స మహీపతిః
తండ్రి యాగాలు చేసి, తనకు ఇష్టమైన రాజ్యాన్ని సుమతికి అప్పగించాడు. భరతుడు తన ఐశ్వర్యాన్ని కుమారునికి బదిలీ చేశాడు.
యోగాభ్యాసరతః ప్రాణాన్ శాలగ్రామేఽత్యజన్మునే । అజాయత చ విప్రోఽసౌ యోగినాం ప్రవరే కులే
యోగాభ్యాసంలో నిమగ్నమై, శాలగ్రామంలో తన ప్రాణాలను విడిచాడు, మునీశ్వరా. తరువాత అతడు యోగుల్లో ప్రముఖమైన బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో జన్మించాడు.
మైత్రయ । తస్య చరితం కథయిష్యామి తే పునః । సుమతేస్తేజసస్తస్మాదిన్ద్రద్యుమ్నో వ్యజాయత
మైత్రేయుడు: అతని చరిత్రను మళ్లీ నీకు చెబుతాను. ఆ తేజోవంతుడైన సుమతికి ఇంద్రద్యూమ్నుడు కుమారుడిగా జన్మించాడు.
పరమేష్ఠీ తతస్తస్మాత్ ప్రతిహారస్తదన్వయః । ప్రతిహర్త్తేతి విఖ్యాత ఉత్పన్నస్తస్య చాత్మజః
ఆ తరువాత పరమేశ్ఠి జన్మించాడు. అతని వంశంలో ప్రతిహారుడు, అతనికి ప్రతిహర్త అనే కుమారుడు ప్రసిద్ధి చెందాడు.
భువస్తస్మాత్ తథోద్గీథః ప్రస్తారస్తత్సుతో విభుః । పృథుస్తతోఽభవన్నక్తో నక్తస్యాపి గయః సుతః
భువ నుండి ఉద్గీథుడు, అతని కుమారుడు ప్రస్తారుడు, ప్రథువు నుండి నక్తుడు, నక్తునికి గయుడు కుమారుడిగా జన్మించాడు.
నరో గయస్య తనయస్తత్పుత్రోఽభూద్ విరాట్ తతః । తస్య పుత్రో మహావీర్య్యో ధీమాంస్తస్మాదజాయత
గయునికి నరుడు కుమారుడు. అతనికి విరాట్ కుమారుడు, విరాట్ నుండి మహాబలశాలి, బుద్ధిమంతుడు కుమారుడు జన్మించాడు.
మహాన్తస్తత్సుతశ్చాభూనూమనస్యుస్తస్య చాత్మజః । త్వష్టా త్వష్టుశ్చ విరజో రజస్తస్యాప్యభూత్ సుతః
ఆయన కుమారుడు మహంతుడు, అతనికి ఉమనస్యుడు కుమారుడు. త్వష్టకు త్వష్టుడు కుమారుడు, రాజాకు విరజుడు కుమారుడిగా జన్మించాడు.
శతజిద్రజసస్తస్య జజ్ఞ పుత్రశతం మననే । విశగూజ్యోతిఃప్రధానాస్తే యైరిమా వర్ద్ధితాః ప్రజాః
శతజిత్ అనే రాజుకు వంద మంది కుమారులు పుట్టారు. వారిలో విశగు, జ్యోతిః ముఖ్యులు. వీరి వల్ల ప్రజలు విస్తరించారు.
తైరిదం భారతం వర్షం నవభేదమలఙ్గతమ । తేషాం వంశప్రసూతైశ్చ భుక్తేయేం భారతీ పురా
వారు ఈ భారతదేశాన్ని తొమ్మిది భాగాలుగా విభజించారు. వారి వంశంలో పుట్టినవారు పూర్వకాలంలో ఈ భూమిని పాలించారు.
కృతత్రేతాదిసర్గేణ యుగాఖ్యా హ్మ క్సప్తతిః
కృతయుగం, త్రేతాయుగం మొదలైన యుగాల సృష్టితో యుగమాలిక ఏర్పడింది.
ఏష స్వాయమ్భువః సర్గో యేనేదం పూరితం జగత్ । వారాహే తు మునే ! కల్పే పూర్వమన్వాన్తరాధిపః
ఇది స్వాయంభువుడు సృష్టించిన సృష్టి, దీని ద్వారా జగత్తు నిండిపోయింది. వారాహ కల్పంలో ఆయన పూర్వ మన్వంతరాధిపతి అయ్యాడు, మునీశ్వరా!