సుశ్రూషు స్తామథాగచ్ఛదూ వినయాదమరాధిపః । తస్యాశ్చైవాన్తరం ప్రేప్సురతిష్ఠతే పాకశాసనః
ఆ గర్భం తనకు అపాయాన్ని కలిగిస్తుందని తెలిసిన మఘవాన్ అయిన ఇంద్రుడు వినయంగా వచ్చి, దితిని సేవించసాగాడు.
ఊనే వర్ష శతే చాస్యా దదర్శాన్తరమాత్మనా । అకృత్వా పాదయోః శౌచం దితిః శయనమావిశత్
ఇంద్రుడు ఆమె గర్భంలోకి ప్రవేశించాలనే కోరికతో వేచి ఉన్నాడు. వంద సంవత్సరాలు పూర్తవడానికి కొద్దిగా మిగిలి ఉండగా, తన యోగబలంతో ఒక అవకాశాన్ని చూశాడు.
ని ద్రాఞ్చాహారాయామాస తస్యాః కుక్షిం ప్రవిశ్య సః । వజ్రపాణిర్మ్మహాగర్భం చిచ్ఛదాథ స సప్తధా
దితి తన పాదాలను శుభ్రం చేయకుండా పడకలోకి వెళ్లి నిద్రించగా, ఆ సమయంలో ఇంద్రుడు ఆమె గర్భంలోకి ప్రవేశించాడు.
స పీड़యమానో వజ్రేణా ప్రరురోదాతిదారుణమ్ । మా రోదీరితి తం శక్రః పునః పూనరభాషత
వజ్రాయుధంతో ఇంద్రుడు ఆ మహాగర్భాన్ని ఏడుగా కోసాడు. కోసేటప్పుడు ఆ శిశువు భయంకరంగా అరవసాగాడు.
సోఽభవత్ సప్తధా గర్భస్తమిన్ద్రః కుపితః పునః । ఏకైక సప్తధా చక్ర వజ్రణారివిదారిణా
ఇంద్రుడు, 'అరవవద్దు' అని పునఃపునః చెప్పినా, ఆ గర్భం ఏడుగా విడిపోయింది. కోపంతో ఇంద్రుడు ప్రతి భాగాన్ని మళ్లీ ఏడుగా చేశాడు.
మరుతో నామ దేవాస్తే బభూవురతివేగినః । యదుక్తం వై మఘవతా తేనైవ మరుతోఽభవన్ । దేవా ఏకోనపఞ్చాసత్ సహాయా వజ్రపాణినః
ఇలా ప్రతి భాగాన్ని వజ్రాయుధంతో మళ్లీ ఏడుగా చేసి, వేగవంతమైన మరుత్ దేవతలు పుట్టారు. మఘవాన్ చెప్పిన ప్రకారం, వారు మరుతులు అయ్యారు. వజ్రపాణికి నలభై తొమ్మిది మంది సహాయులు అయిన దేవతలు అవతరించారు.
శ్రీపరాశర ఉవాచ యదాభిషిక్తః స పృథుః పూర్వం రాజ్యే మహర్షిభిః । తతః క్రమేణ రాజ్యాని దదౌ లోకపితామహః ॥ ౧,౨౨.
శ్రీ పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: మహర్షులు పృథువును రాజుగా అభిషేకించినప్పుడు, తరువాత ప్రపంచపిత మహర్షులు క్రమంగా రాజ్యాలను కేటాయించాడు.
నక్షత్రగ్రహవిప్రాణాం వీరుధాం చాప్యశేషతః । సోమం రాజ్యే దధద్బ్రహ్మా యజ్ఞానాం తపసామపి ॥ ౧,౨౨.
నక్షత్రాలు, గ్రహాలు, బ్రాహ్మణులు, అన్ని వృక్షాలు, యజ్ఞాలు, తపస్సులకు అధిపతిగా సోముని నియమించాడు బ్రహ్మ.
రాజ్ఞాం వైశ్రవణం రాజ్యే జలానాం వరుణం తథా । ఆదిత్యానాం పతిం విష్ణుం వసూనామథ పావకమ్ ॥ ౧,౨౨.
రాజులకు వైశ్రవణుడిని, జలాలకు వరుణుడిని, ఆదిత్యులకు విష్ణువును, వసువులకు పవకుడిని అధిపతులుగా నియమించాడు.
ప్రజాపతీనాం దక్షం తు వాసవం మరుతామపి । దైత్యానాం దానవానాం చ ప్రహ్లాదమధిపం దదౌ ॥ ౧,౨౨.
ప్రజాపతులకు దక్షుణ్ణి, మరుతులకు వాసవుడిని, దైత్యులు మరియు దానవులకు ప్రహ్లాదుని అధిపతిగా నియమించాడు.
పితౄణాం ధర్మరాజానం యమం రాజ్యేఽభ్యషేచయత్ । ఐరావతం గర్జేద్రాణామశేషాణాం పతిం దదౌ ॥ ౧,౨౨.
పితృదేవతలకు ధర్మరాజైన యముని రాజుగా నియమించాడు. ఏనుగులకు ఐరావతాన్ని అధిపతిగా ఇచ్చాడు. గర్జించే సింహాలకు వారి ప్రభువును ప్రసాదించాడు.
పతత్రిణాం తు గరుడం దేవానామపి వాసవమ్ । ఉచ్చైఃశ్రవసమశ్వానాం వృషభం తు గవామపి ॥ ౧,౨౨.
పక్షులకు గరుడుని, దేవతలకు వాసవుడైన ఇంద్రుణ్ణి, గుర్రాలకు ఉచ్చైశ్రవసును, ఆవులకు వృషభాన్ని అధిపతిగా నియమించాడు.
మృగాణాం చైవ సర్వేషాం రాజ్యే సింహం దదౌ ప్రభుః । శేషం తు దన్దశూకానామకరోత్పతిమవ్యయః ॥ ౧,౨౨.
ప్రభువు అన్ని జంతువులకు సింహాన్ని రాజుగా నియమించాడు. సర్పాలకు శేషుని శాశ్వతమైన అధిపతిగా చేశాడు.
హిమాలయం స్థావరాణాం మునీనాం కపిలం మునిమ్ । నఖినాం దంష్ట్రిణాం చైవ మృగాణాం వ్యాఘ్రమీశ్వరమ్ ॥ ౧,౨౨.
అచలమైన వాటికి హిమాలయాన్ని రాజుగా, మునులకు కపిలమునిని, నఖాలు మరియు పంజాలు ఉన్న జంతువులకు పులిని ప్రభువుగా నియమించాడు.
వనస్పతీనాం రాజానాం ప్లక్షమైవాభ్యషేచయత్ । ఏవమేవాన్యజాతీనాం ప్రాధాన్యేనాకరోత్ప్రభూన్ ॥ ౧,౨౨.
వృక్షాలకు ప్లక్షవృక్షాన్ని రాజుగా అభిషేకించాడు. అలాగే ఇతర జాతులకు కూడా ప్రధానులను నియమించాడు.
ఏవం విభజ్య రాజ్యాని దిశాం పాలాననన్తరమ్ । ప్రజాపతిపతిర్బ్రహ్మా స్థాపయామాస సర్వతః ॥ ౧,౨౨.
ఇలా రాజ్యాలను విభజించి, దిక్పాలకులను నియమించిన తరువాత, ప్రజాపతుల అధిపతి బ్రహ్మా వారిని అన్ని ప్రాంతాల్లో స్థాపించాడు.
పూర్వస్యాం దిశి రాజానం వైరాజస్య ప్రజాపతేః । దిశాపాలం సుధన్వానం సుతం వై సోఽభ్యషేచయత్ ॥ ౧,౨౨.
తూర్పు దిశలో, ప్రజాపతి వైరాజుని కుమారుడైన సుధన్వుడిని రాజుగా, ఆ దిక్కు పాలకుడిగా అభిషేకించాడు.
దక్షిణస్యాం దిశి తథా కర్దమస్య ప్రజాపతేః । పుత్రం శఙ్ఖపదం నామ రాజానం సోఽభ్యషేచయత్ ॥ ౧,౨౨.
అలాగే, దక్షిణ దిశలో ప్రజాపతి కర్దముని కుమారుడైన శంఖపదుని రాజుగా నియమించాడు.
పశ్చిమస్యాం దిశి తథా రజసః పుత్రమచ్యుతమ్ । కేతుమన్తం మహాత్మానం రాజానం సోఽభ్యషేచయత్ ॥ ౧,౨౨.
పశ్చిమ దిశలో, రాజసుని కుమారుడైన మహాత్ముడైన కేతుమంతుని రాజుగా నియమించాడు.
తథా హిరణ్యరోమాణం పర్జన్యస్య ప్రజాపతేః । ఉదీచ్యాం దిశి దుర్ధర్షం రాజానమభ్యషేచయత్ ॥ ౧,౨౨.
అలాగే, ఉత్తర దిశలో ప్రజాపతి పర్జన్యుని కుమారుడైన దుర్జయుడైన హిరణ్యరోముని రాజుగా నియమించాడు.
తైరియం పృథివీ సర్వా సప్తద్వీపా సపత్తనా । యథాప్రదేశమద్యాపి ధర్మతః పరిపాల్యతే ॥ ౧,౨౨.
వారు ఈ భూమిని, ఏడు ద్వీపాలతో కూడిన పట్టణాలతో సహా, ప్రతి ప్రాంతంలో ధర్మబద్ధంగా ఇప్పటికీ పరిరక్షిస్తున్నారు.
ఏతే సర్వే ప్రవృత్తస్య స్థితౌ విష్ణోర్మహాత్మనః । విభూతిభూతా రాజానో యే చాన్యే మునిసత్తమ ॥ ౧,౨౨.
ఈ రాజులు, ఇంకా ఇతరులు కూడా, మహాత్ముడైన విష్ణువు సృష్టిని కాపాడటంలో ఆయన మహిమలుగా ఉన్నారు, ఓ మునిశ్రేష్ఠ.
యే భవిష్యన్తి యే భూతాః సర్వే భూతేశ్వరా ద్విజ । తే సర్వే సర్వభూతస్య విష్ణోరంశా ద్విజోత్తమ ॥ ౧,౨౨.
ఇప్పటివారు, గతంలో ఉన్నవారు, భవిష్యత్తులో ఉండేవారు — సమస్త భూతాధిపతులు, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠ — వీరందరూ భూతాల అధిపతి విష్ణువు యొక్క భాగాలే.
యే తు దేవాధిపతయో యే చ దైత్యాధిపాస్తథా । దానవానాం చ యే నాథా యే నాథాః పిశితాశినామ్ ॥ ౧,౨౨.
దేవతల అధిపతులు, దైత్యాధిపతులు, దానవుల నాయకులు, మాంసాహారుల ప్రభువులు — వీరందరూ,
పశూనాం యే చ పతయః పతయో యే చ పక్షిణామ్ । మనుష్యాణాం చ సర్పాణాం నాగానామధిపాశ్చ యే ॥ ౧,౨౨.
జంతువుల అధిపతులు, పక్షుల ప్రభువులు, మనుష్యుల, సర్పాల, నాగుల అధిపతులు — వీరందరూ,
వృక్షాణాం పర్వతానాం చ గ్రహాణాం చాపి యేఽధిపాః । అతీతా వర్తమానాశ్చ యే భవిష్యన్తి చాపరే । తే సర్వే సర్వభూతస్య విష్ణోరంశసముద్భవాః ॥ ౧,౨౨.
వృక్షాల, పర్వతాల, గ్రహాల అధిపతులు — గతంలో ఉన్నవారు, ఇప్పుడున్నవారు, భవిష్యత్తులో ఉండేవారు — వీరందరూ భూతాల అధిపతి విష్ణువు యొక్క భాగాల నుండే పుట్టారు.
న హి పాలనసామర్థ్యమృతే సర్వేశ్వరం హరిమ్ । స్థితం స్థితౌ మహాప్రాజ్ఞ భవత్యన్యస్య కస్యచిత్ ॥ ౧,౨౨.
ఓ మహాప్రజ్ఞ, సమస్త భూతాల అధిపతి హరివినతికి ఈ లోకాన్ని ధర్మబద్ధంగా కాపాడే శక్తి మరెవరికీ లేదు.
సృజత్యేష జగత్సృష్టౌ స్థితౌ పాతి సనాతనః । హన్తి చైవాన్తకత్వేన రజఃసత్త్వాదిసంశ్రయః ॥ ౧,౨౨.
ఈ శాశ్వతుడు సృష్టి ప్రారంభంలో జగత్తును సృష్టిస్తాడు, స్థితిలో కాపాడుతాడు, అంతంలో రజస్సు, సత్త్వాది రూపాలతో నాశనం చేస్తాడు.
చతుర్విభాగః సంసృష్టౌ చతుర్ధా సంస్థితః స్థితౌ । ప్రలయం చ కరోత్యన్తే చతుర్భేదో జనార్దనః ॥ ౧,౨౨.
సృష్టిలో ఆయన నాలుగు రూపాల్లో ఉంటాడు; స్థితిలోనూ నాలుగు విధాలుగా స్థిరంగా ఉంటాడు; అంతలో చివరికి జనార్దనుడు నాలుగు విధాలుగా లయాన్ని కలిగిస్తాడు.
ఏకేనాంశేన బ్రహ్మసౌ భవత్యవ్యక్తమూర్తిమాన్ । మరీచిమిశ్రాః పతయః ప్రజానాఞ్చాన్యభాగశః ॥ ౧,౨౨.
ఒక భాగంతో ఆయన బ్రహ్మగా అవతరిస్తాడు, అది అవ్యక్తమైన రూపం; మరొక భాగాలతో మరీచి మొదలైన వారు, ప్రజాపతులు కలుగుతారు.