త్రైలోక్యశ్రయతాం ప్రాప్తం పరం స్థానం స్తిరాయతి । స్థానం ప్రాప్తా పరం ధృత్వా యా కుక్షివివరే ధ్రువమ్ ॥ ౧,౧౨.
మూడు లోకాలకు ఆధారంగా, అత్యున్నత స్థానం పొందినది, ధ్రువుని తన గర్భంలో ధరించిన ఆమె.
యశ్చైతత్కీర్తయేన్నిత్యం ధ్రువస్యారోహణం దివి । సర్వపాపవినిర్ముక్తః స్వర్గలోకే మహీయతే ॥ ౧,౧౨.
ఎవరు ప్రతిరోజూ ధ్రువుని ఆకాశానికి ఎక్కిన కథను చెప్పితే, వారు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతూ, స్వర్గలోకంలో గౌరవించబడతారు.
స్థానభ్రంశం న చాప్నోతి దివి వా యది వా భువి । సర్వకల్యాణసంయుక్తో దీర్ఘకాలం స జీవతి ॥ ౧,౧౨.
వారు స్వర్గంలోనైనా, భూమిపై అయినా స్థానం కోల్పోరు. అన్ని శుభాలు కలిగి, దీర్ఘకాలం జీవిస్తారు.
శ్రీపరాశర ఉవాచ। 1.13 ధ్రువాచ్ఛిష్టిం చ భవ్యం చ భవ్యాచ్ఛమ్భుర్వ్యజాయత। శిష్టేరాధత్త సుచ్ఛాయా పఞ్చపుత్రానకల్మషాన్
శ్రీ పరాశరుడు చెప్పాడు: ధ్రువుని నుండి శిష్టి, భవ్యుడు పుట్టారు. భవ్యుని నుండి శంభువు జన్మించాడు. శిష్టి భార్య సుచ్ఛాయ నుండి ఐదుగురు పవిత్రమైన కుమారులు పుట్టారు.
రిపుం రిపుఞ్జయం విప్రం వృకలం వృకతేజసమ్। రిపోరాధత్త బృహతీ చాక్షుషం సర్వతేజసమ్
రిపు, రిపుంజయ, విప్ర, వృకల, వృకతేజసు; రిపు నుండి బృహతీ పుట్టింది, ఆమె నుండి సర్వతేజస్వి అయిన చాక్షుషుడు జన్మించాడు.
అజీజనత్పుష్కరిణ్యాం వారుణ్యాం చాక్షుషో మనుమ్। ప్రజాపతేరాత్మజాయాం వీరణస్య మహాత్మనః
చాక్షుషుడు, ప్రజాపతి వీరణుడి కుమార్తెలైన పుష్కరిణి, వారుణి లో మనువును పుట్టించాడు.
మనోరజాయన్త దశ నడ్వలాయాం మహౌజసః కన్యాయాం తపతాం శ్రేష్ఠ వైరాజస్య ప్రజాపతేః
మనువు, మహాశక్తి కలిగిన నడ్వల అనే కుమార్తె ద్వారా, ఇంకా వైరాజ ప్రజాపతికి చెందిన తపస్సులో శ్రేష్ఠురాలైన కుమార్తె ద్వారా పది మంది కుమారులను పొందాడు.
కురుః పురుః శత ద్యుమ్నస్తపస్వీ సత్యవాఞ్ఛుచిః। అగ్నిష్టోమోతిరాత్రశ్చ సుద్యుమ్నశ్చేతి తే నవ। అభిమన్యుశ్చ దశమో నడ్వలాయాం మహౌజసః
కురు, పురు, శత, ద్యుమ్న, తపస్వి, సత్యవాన్, శుచిః, అగ్నిష్టోమ, ఓతిరాత్ర, సుద్యుమ్న—ఇవ్వరు తొమ్మిది మంది; మహాశక్తి కలిగిన నడ్వల నుండి అభిమన్యుడు పదవవాడు.
కురోరజనయత్పుత్రాన్ షడాగ్నేయీ మహాప్రభాన్। అఙ్గం సుమనసం ఖ్యాతిం క్రతుమఙ్గిరసం శిబిమ్
కురువు భార్య అయిన అగ్ని కుమార్తెకు ఆరు గొప్ప కుమారులు పుట్టారు. వారు అంగ, సుమనస, ఖ్యాతి, క్రతు, అంగిరసు, శిబి.
అఙ్గాత్సునీథాపత్యం వై వేనమేకమజాయత। ప్రజార్థమృషయస్తస్య మమన్థుర్దక్షిణం కరమ్
అంగుని భార్య సునీత ద్వారా వేను అనే ఒకే ఒక కుమారుడు జన్మించాడు. సంతానం కోసం ఋషులు అతని కుడి చేయిని మథించారు.
వేనస్య పాణౌ మథితే సమ్బభూవ మహామునే। వైన్యో నామ మహీపాలో యః పృథుః పరికీర్త్తితః
ఋషులు వేను చేయిని మథించినప్పుడు, ఓ మహామునీ, అక్కడ వైన్యుడు అనే రాజు పుట్టాడు. అతడే ప్రథు అని ప్రసిద్ధి పొందాడు.
యేన దుగ్ధా మహీ పూర్వం ప్రజానాం హితకారణాత్
ప్రజల మేలు కోసం భూమిని మొదట పాలు దోయించినవాడు అతడే.
మైత్రేయ ఉవాచ కిమర్థం మథితః పాణిర్వేనస్య పరమర్షిభిః। యత్ర జజ్ఞే మహావీర్యః స పృథుర్మునిసత్తమ
మైత్రేయా ఉవాచ: మహాబలుడు అయిన ప్రథు జన్మించిన వేను చేయిని ఋషులు ఎందుకు మథించారు? దాని కారణం ఏమిటి?
శ్రీపరాశర ఉవాచ సునీథా నామ యా కన్యా మృత్యో ప్రథమతోఽభవత్। అఙ్గస్య భార్యా సా దత్తా తస్యాం వేనో వ్యజాయత
శ్రీపరాశర ఉవాచ: మృత్యు కుమార్తె అయిన సునీతను అంగునికి భార్యగా ఇచ్చారు. ఆమె నుంచి వేను జన్మించాడు.
స మాతామహదోషేణ తేన మృత్యోః సుతాత్మజః। నిసర్గాదేష మైత్రేయ దుష్ట ఏవ వ్యజాయత
మైత్రేయా, వేను తన తల్లి తండ్రి దోషం వల్ల, మృత్యు కుమార్తె కుమారుడిగా, సహజంగా పుట్టినప్పటి నుంచే చెడ్డవాడిగా మారాడు.
అభిషిక్తో యదా రాజ్యే స వేనః పరమర్షిభిః। ఘోషయామాస స తదా పృథివ్యాం పృథివీపతిః
ప్రముఖ ఋషులు వేను రాజ్యాభిషేకం చేసినప్పుడు, అతడు భూమిపై తన అధికారం ప్రకటించాడు.
న యష్టవ్యం న దాతవ్యం న హోతవ్యం కథఞ్చన। భోక్తా యజ్ఞస్య కస్త్వన్యోఽహ్యహం యజ్ఞపతిః ప్రభుః
ఇప్పటి నుంచి ఎవరూ యజ్ఞాలు చేయకూడదు, దానం చేయకూడదు, హోమాలు చేయకూడదు. యజ్ఞ ఫలితాన్ని నేను తప్ప మరెవరు అనుభవించగలరు? నేడు యజ్ఞపతి, ప్రభువు నేనే.
తతస్తమృషయః పూర్వం సంపూజ్యం పృథివీపతిమ్। ఊచుః సామాకలం వాక్యం మైత్రేయ సమపస్థితాః
ఆ ఋషులు ముందుగా రాజును గౌరవించి, మైత్రేయా, అతని దగ్గరకు వెళ్లి శాంతియుతంగా ఇలా అన్నారు.
ఋషయ ఊచుః। భోభో రాజన్ శృణుష్వ త్వం యద్వదామ మహీపతే। రాజ్యం దేహోపకారాయ ప్రజానాం చ హితం పరమ్
ఋషులు ఉవాచ: ఓ రాజా, మన మాట విను. రాజ్యాధికారం శరీరానికి మేలు కలిగించడానికే కాదు, ప్రజల హితానికి కూడా అత్యంత అవసరం.
దీర్ఘసత్రేణ దేవేశం సర్వయజ్ఞేశ్వరం హరిమ్। పూజయిష్యామ భద్రం। తే తస్యాంశస్తే భవిష్యతి। ౧౭ యజ్ఞేన యజ్ఞపురుషో విష్ణుః సంప్రీణితో నృప। అస్మాభిర్భవతః కామాన్సర్వానేవ ప్రదాస్యతి
మేము దీర్ఘకాల యజ్ఞంతో దేవతల దేవుడైన హరిని పూజిస్తాము. నీకు శుభం కలుగాలి. ఆ యజ్ఞ ఫలితంలో నీకూ భాగం ఉంటుంది. యజ్ఞంతో యజ్ఞపురుషుడైన విష్ణువు సంతుష్టుడవుతాడు, రాజా, ఆయన మన ద్వారా నీ కోరికలన్నిటిని నెరవేర్చుతాడు.
యజ్ఞైర్యజ్ఞేశ్వరో యేషాం రాష్ట్రే సంపూజ్యతే హరిః। తేషాం సర్వేప్సితావాప్తిం దదాతి నృప భూభృతామ్
యజ్ఞాల ద్వారా యజ్ఞపతి అయిన హరి ఎక్కడ పూజించబడతాడో, ఆ రాజ్యంలో ఉన్న భూభృతులకు ఆయన కోరినవన్నీ ఇస్తాడు, ఓ రాజా.
వేన ఉవాచ మత్తః కోఽభ్యధికోన్యోస్తి కశ్చారాధ్యో మమాపరః। కోయం హరిరితి ఖ్యాతో యో వో యజ్ఞేశ్వరో మతః
వేను ఉవాచ: నన్ను మించినవాడు ఎవరు? నన్ను తప్ప మరెవరు పూజించదగినవారు? మీరు యజ్ఞపతిగా భావించే ఈ హరి ఎవరు?
బ్రహ్మా జనార్దనః శమ్భురిన్ద్రో। వాయుర్యమో రవిః। హుతభుగ్వరుణో ధాతా పూషా భూమిర్నింశాకరః
బ్రహ్మ, జనార్దనుడు, శంభు, ఇంద్రుడు, వాయువు, యముడు, రవి, అగ్ని, వరుణుడు, ధాత, పూష, భూమి, చంద్రుడు—
ఏతే చాన్యే చ యే దేవాః శాపానుగ్రహకారిణః। నృపస్యైతే శరీరస్థాః సర్వదేవమయో నృపః
ఇంకా శాపమూ, అనుగ్రహమూ చేసే ఇతర దేవతలు కూడా—all దేవతలు రాజు శరీరంలోనే ఉంటారు. రాజు అన్నీ దేవతల రూపం.
ఏవం జ్ఞాస్వా మయాజ్ఞప్తం యద్యథా క్రియతాం తథా। న దాతవ్యం న యష్టవ్యం న హోతవ్యం చ భో ద్విజాః
ఇది నా ఆజ్ఞగా తెలుసుకోండి. నేను చెప్పినట్టు చేయాలి. ఎవరూ దానం చేయకూడదు, యజ్ఞం చేయకూడదు, హోమం చేయకూడదు, ఓ ద్విజులారా.
భర్తృశుశ్రూషణం ధర్మో యథా స్త్రీణాం పరో మతః మమాజ్ఞాపాలనం ధర్మో భవతాం చ తథా ద్విజాః
స్త్రీలకు భర్తకు సేవ చేయడం ఎట్లా పరమధర్మమో, అలాగే నా ఆజ్ఞను పాటించడం మీ ధర్మం, ఓ ద్విజులారా.
ఋషయ ఊచుః దేహ్యనుజ్ఞాం మహారాజ మా ధర్మో యాతు సంక్షయమ్। హవిషాం పరిణామోఽయం యదేతదఖిలం జగత్
ఋషులు ఇలా అన్నారు: మహారాజా, మాకు అనుమతి ఇవ్వండి. ధర్మం నశించిపోకుండా చూడండి. ఈ హవిస్సుల మార్పు వల్లే ఈ లోకమంతా నిలబడుతోంది.
శ్రీపరాశర ఉవాచ ఇతి విజ్ఞాప్యమానోఽపి స వేనః పరమర్షిభిః। యదా దదాతి నానుజ్ఞాం ప్రోక్తః ప్రోక్తః పునః పునః
శ్రీ పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు: పరమ ఋషులు ఎంతసార్లు అడిగినా, వేనుడు అనుమతి ఇవ్వలేదు. మళ్లీ మళ్లీ చెప్పినా వినలేదు.
తతస్తే మునయః సర్వే కోపామర్షసమన్వితాః। హన్యతాం హన్యతాం పాప ఇత్యూచుస్తే పరస్పరమ్
అప్పుడు అందరు మునులు కోపంతో, ఆగ్రహంతో పరస్పరం ఇలా అన్నారు: "ఈ పాపిని చంపాలి, చంపాలి!"
యో యజ్ఞపురుషం విష్ణుమనాదినిధనం ప్రభుమ్। వినిన్దత్యధమాచారో న స యోగ్యో భువః పతిః
యజ్ఞమూర్తి అయిన ఆదియైన, అనంతుడైన విష్ణువును నిందించే దుష్టుడు భూమికి పాలకుడిగా ఉండటానికి అర్హుడు కాదు.