స్వయంభువ మను నుండి శతరూప అనే దేవీ జన్మించింది. వీరిద్దరికీ ప్రియవ్రతుడు, ఉత్తానపాదుడు అనే కుమారులు కలిగారు. అలాగే ప్రసూతి, ఆకూతి అనే రెండు కుమార్తెలు జన్మించాయి. ఈ కుమార్తెలు అందచందాలతో, సద్గుణాలతో అలంకృతులై ఉండేవారు. ప్రసూతిని దక్షుడికి, ఆకూతిని రుచికి వివాహంగా ఇచ్చారు. ఆకూతిని ప్రాజాపతి రుచి స్వీకరించాడు. వారి కలయిక నుండి సదక్షిణుడు అనే అదృష్టశాలి కుమారుడు జన్మించాడు. ఆ సదక్షిణునికి, యజ్ఞమూర్తిగా ప్రసిద్ధి చెందిన ఆయనకు, పన్నెండు మంది కుమారులు జన్మించారు. వీరిని యమదేవతలు అని పిలుస్తారు. స్వయంభువ మను కాలంలో వీరు దేవతలుగా ప్రసిద్ధి చెందారు. ఇదే విధంగా, దక్షుడు ప్రసూతితో కలసి ఇరవై నాలుగు మంది కుమార్తెలను పొందాడు. వారి పేర్లు: శ్రద్ధ, లక్ష్మీ, ధృతి, తుష్టి, మేధ, పుష్టి, క్రియా, బుద్ధి, లజ్జ, వపు, శాంతి, సిద్ధి, కీర్తి—ఇవి పదమూడు మంది. వీరిని ధర్మదేవుడు వివాహమాడాడు. వీరి నుండి పదకొండు మంది మహానుభావులైన కుమారులు జన్మించారు. మిగతా కుమార్తెల పేర్లు: ఖ్యాతి, సతి, సంభూతి, స్మృతి, ప్రీతి, క్షమ, సంతతి, అనసూయ, ఊర్జ, స్వాహా, స్వధా. వీరిని భృగు, భవ, మరీచి, అంగిరసుడు, పులస్త్యుడు, పులహుడు, క్రతు మహర్షి, అత్రి, వశిష్ఠుడు, వహ్ని, పితృదేవతలు వరుసగా వివాహమాడారు. శ్రద్ధ నుండి కాముడు, ఛల నుండి దర్పుడు, నియముడు ధృతికి పుత్రుడు, తుష్టి నుండి సంతోషుడు, పుష్టి నుండి లోభుడు జన్మించారు. మేధ నుండి శ్రుతుడు, క్రియా నుండి దండుడు, నయ, వినయుడు కూడా జన్మించారు. బోధ, బుద్ధి, లజ్జ, వినయ, వపు కుమారుడు, వ్యవసాయుడు జన్మించారు. శాంతి నుండి క్షేముడు జన్మించాడు. సుఖ, సిద్ధి, యశ, కీర్తి—ఇవి ధర్ముని కుమారులు. కాముని కుమార్తె రతి, ఆమె కుమారుడు హర్షుడు, ఇతడే ధర్ముని మనవడు. అధర్మునికి హింస అనే భార్య. వీరి నుండి అనృతుడు జన్మించాడు. అనృతునికి కుమార్తె నికృతి. వీరిద్దరి నుండి మాయ, వేదన జన్మించారు. మాయ, వేదన కలసి మృత్యుని జన్మింపజేశారు. వేదన తన కుమారుడు దుఃఖుని ప్రసవించింది. దుఃఖుని సంతానంగా రౌరవుడు జన్మించాడు. మృత్యుని సంతానంగా వ్యాధి, జర, శోక, తృష్ణ, క్రోధులు జన్మించారు. వీరందరినీ దుఃఖుని సంతానంగా, అధర్మ స్వభావంతో, సంతతి లేకుండా, శక్తి నియమంతో ఉన్నవారుగా పేర్కొన్నారు. ఈ ఘోరమైన రూపాలు, విష్ణువుని మనస్సు నుండి జన్మించిన సంతానమే. వీరు జగత్తు నిర్మాణానికి, లయానికి కారణమవుతారు. దక్షుడు, మరీచి, అత్రి, భృగు మొదలైన ప్రాజాపతులు జగత్లో నిత్య సృష్టికి మూలకారణాలు. మనువులు, వారి కుమారులు, రాజులు, ధైర్యవంతులు, ధర్మమార్గాన నడిచేవారు—వీరు జగత్తు నిత్య క్రమాన్ని కాపాడేవారు. ఈ విధంగా పరాశరుడు వివరించగా, మైత్రేయుడు ఇలా అడిగాడు: "భగవన్! మీరు నిత్య క్రమం, నిత్య సృష్టి గురించి చెప్పారు. వీటి నిజమైన, శాశ్వత స్వరూపం నాకు వివరించండి." అందుకు పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు: "మధుసూదనుడు—అతని తత్వం అందరికీ అగమ్యగోచరం—వివిధ రూపాల ద్వారా సృష్టి, స్థితి, లయలను నిర్బంధం లేకుండా, వ్యాపకంగా నిర్వహిస్తాడు. అన్ని ప్రాణులకు నాలుగు రకాల లయలు ఉన్నాయి: ఆవశ్యిక, భౌతిక, పరమార్థిక, నిత్య లయాలు. వీటిలో ఆవశ్యిక లయాన్ని బ్రహ్మా లయము అంటారు. అప్పుడు జగన్నాథుడు నిద్రిస్తాడు; బ్రహ్మాండం మూలస్థితికి వెళ్తుంది. జ్ఞానమార్గంలో లయాన్ని పరమార్థిక లయము అంటారు; ఇది యోగులకు పరమాత్మలో కలిసిపోవడం. నిత్య లయము అనగా ప్రాణుల నిరంతర నాశనం—ప్రతి రోజు, ప్రతి రాత్రి జరుగుతుంది. మూల ప్రకృతిలో నుండి ఉత్పత్తి అయ్యే సృష్టిని భౌతిక సృష్టి అంటారు. ఇది ప్రతిరోజూ జరిగే సృష్టి, మధ్య లయ అనంతరం జరుగుతుంది. ప్రతిరోజూ ప్రాణులు జన్మించేది నిత్య సృష్టిగా పురాణార్థవేత్తలు పేర్కొంటారు. అన్ని శరీరాలలో విష్ణువు, భూతమూలుడు, సృష్టి, స్థితి, లయలను నిర్వహిస్తాడు. మైత్రేయ! సృష్టి, స్థితి, లయ శక్తులు విష్ణువుని స్వరూపమే. ఇవి అన్ని ప్రాణుల్లో, యుగాలంతా, రాత్రి, పగలు తిరుగుతూ ఉంటాయి. ఈ మూడు గుణాల మాయను, మహత్తత్త్వాన్ని అధిగమించినవాడు, బ్రహ్మను కాకుండా, పరమ పదాన్ని పొందుతాడు. అతడు మళ్లీ జన్మించడు." ఇప్పుడు పరాశరుడు మైత్రేయునికి మరో సృష్టి వివరించసాగాడు: "తమోగుణ సృష్టిని నేను చెప్పాను. ఇప్పుడు రుద్రుని సృష్టిని విన్ను. కల్ప ప్రారంభంలో, బ్రహ్మ తనలాంటి కుమారుడిని ఆలోచిస్తూ ఉండగా, ఆయన మడిలో నీలం, ఎరుపు రంగులతో కూడిన బాలుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆ బాలుడు స్పష్టమైన స్వరంతో ఏడ్చాడు, పరుగెత్తాడు. బ్రహ్మ అతనిని ఆపి, 'ఎందుకు ఏడుస్తున్నావు?' అని అడిగాడు. అప్పుడు బ్రహ్మ, 'నీ పేరు దేహ. దేవతల్లో నీవు రుద్రుడవు. ఓ సంహారకా! సహనాన్ని ప్రదర్శించు,' అని పలికాడు. అయినా ఆ బాలుడు మరోసారి ఏడ్చాడు. అప్పుడు బ్రహ్మ అతనికి మరో ఏడుగురు పేర్లు, వాటికి తగిన వాసస్థలాలు, భార్యలు, కుమారులను కేటాయించాడు. ఆ పేర్లు: భవ, శర్వ, ఈశాన, పశుపతి, భీమ, ఉగ్ర, మహాదేవుడు. వీరి వాసస్థలాలు: సూర్యుడు, జలం, భూమి, వాయువు, అగ్ని, ఆకాశం, బ్రహ్మదీక్షితుడు, చంద్రుడు—ఇవి వరుసగా. వారి భార్యలు: సువర్చలా, ఉష, వికేశి, శివ, స్వాహా, దిక్కులు, దీక్ష, రోహిణి. వీరు సూర్యాది దేవతలకు, రుద్రాది దేవతలకు భార్యలుగా ప్రసిద్ధి చెందారు. ఇప్పుడు వీరి సంతానాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను—శ్రద్ధతో విను.