చంద్రుడు, సూర్యుడు వంటి గ్రహాలు వచ్చి పోతూ ఉంటాయి. కానీ ఇప్పటికీ, ద్వాదశాక్షర మంత్రాన్ని ధ్యానించే వారు జన్మ మరణ చక్రంలోకి తిరిగి రావడం లేదు. వేదాలను నిందించేవారు, యజ్ఞాలను ధ్వంసం చేసే వారు, తమ స్వధర్మాన్ని వదిలేసేవారు మాత్రం తామిస్ర, అంధతామిస్ర, మహారౌరవ, రౌరవ, కటినమైన తల్వారల అడవి, కాలసూత్ర, అవీచి వంటి భయంకరమైన నరకాల్లో పడతారు. ఇంతలో, పరాశర మహర్షి ఇలా చెప్పారు: ధ్యానం చేస్తున్న సమయంలో, ఆ మహావిద్వాన్ శరీరంలోనుంచి ఇంద్రియాలు, కర్మేంద్రియాలు ప్రబోధించబడి, అతని అవయవాలనుండి మనసులో పుట్టిన జీవులు ఉద్భవించాయి. నేను ముందే వివరించిన దేవతలు మొదలుకొని స్థావరజంగమాలు వరకు, మూడు గుణాల పరిధిలో ఉన్న అన్ని ప్రాణులు తిరిగి జన్మించాయి. ఇలా చలించే, నిలిచే జీవులు రెండూ సృష్టించబడ్డాయి. అయితే ఆ జీవులు పెరిగిపోకపోతే, ఆయన తన తలపులోనే మరికొంతమంది తనలాంటి మనసుపుత్రులను సృష్టించాడు. వారు భృగు, పులస్త్య, పులహ, క్రతు, అంగిరస, మరీచి, దక్ష, అత్రి, వశిష్ఠ—ఇవే మనసుపుత్రులు. పురాణాల్లో వీరిని తొమ్మిది బ్రహ్మలుగా పేర్కొన్నారు. ఆ తర్వాత ఖ్యాతి, భూతి, సంభూతి, క్షమ, ప్రীতি, సన్నతి, ఊర్జ, అనసూయ అనే మహాత్ములను సృష్టించాడు. అలాగే ప్రసూతిని కూడా సృష్టించి, వీరందరికి భార్యలుగా నియమించాడు. క్రియేటర్ మొదట సృష్టించిన సనందనాది ఋషులు జననానికి ఆసక్తి లేక, లోకాలకు అనుసంధానం లేకుండా, తృప్తిగా ఉండిపోయారు. జ్ఞానం పొందిన వారు, రాగద్వేషాలు లేని వారు, సృష్టిలో పాల్గొనలేదు. అప్పుడు బ్రహ్మలో భయంకరమైన కోపం ఉద్భవించి, మూడు లోకాల్నీ కాల్చగల అగ్ని జ్వాలలు వెలువరించాయి. ఆ సమయంలో బ్రహ్మ ద్వారా మూడు లోకాలు ప్రకాశించాయి. ఆ కోపంతో ఆయన నుదుటిపై మడత వేసిన చోట నుంచి, మధ్యాహ్న సూర్యుడిలా ప్రకాశించే రుద్రుడు జన్మించాడు. అతను ఉగ్ర స్వరూపుడై, శక్తిమంతుడై, అర్ధం పురుష, అర్ధం స్త్రీ స్వరూపంగా ఉన్నాడు. బ్రహ్మ అతనితో, "తనను విడగొట్టు" అని చెప్పి అంతర్ధానమయ్యాడు. రుద్రుడు తనను స్త్రీ, పురుషులుగా విడగొట్టి, మరల ఎన్నో పురుష స్వరూపాలుగా, పది మార్లు, ఆ తరువాత ఒక్కటిగా మారాడు. అలాగే, శాంతమైన, ఉగ్రమైన, నల్లని, తెల్లని అనేక రకాల స్త్రీ స్వరూపాలుగా తనను విభజించుకున్నాడు. తదుపరి, బ్రహ్మ నుండే జన్మించిన స్వయంభువుడు, ప్రాణుల పరిరక్షణ కోసం మనువుగా అవతరించాడు. ఆ మనువుకు శతరూప అనే స్త్రీ తపస్సుతో పవిత్రురాలై భార్యగా కలిసింది. ఆ మనువునుండి శతరూప జన్మించింది; ఆమె ద్వారా ప్రియవ్రత, ఉత్తానపాదుడు, ప్రసూతి, ఆకూతి జన్మించారు. ఆకూతి, ప్రసూతి అనే ఇద్దరు కన్యలను అందంగా, గుణవంతులుగా దక్షునికి, రుచికి వరంగా ఇచ్చారు. ప్రజాపతి రుచి ఆమెను స్వీకరించి, వారి సంయోగంలో సదక్షిణ అనే పుణ్యాత్ముడైన కుమారుడు జన్మించాడు. ఆ దక్షిణునికి యజ్ఞంలో ద్వాదశ కుమారులు జన్మించారు; వీరే యమదేవతలు, స్వయంభువ మనువు కాలంలో దేవతలుగా ప్రసిద్ధి చెందారు. అలాగే, దక్షుడు ప్రసూతి ద్వారా ఇరవై నాలుగు కుమార్తెలను కనుగొన్నాడు. అవి: శ్రద్ధ, లక్ష్మీ, ధృతి, తుష్టి, మేధ, పుష్టి, క్రియా, బుద్ధి, లజ్జా, వపు, శాంతి, సిద్ధి, కీర్తి—ఈ పదమూడు. వీరిని ధర్మదేవుడు వివాహం చేసుకుని, పదకొండు మహాత్ములైన కుమారులను పొందాడు. ఖ్యాతి, సతి, సంభూతి, స్మృతి, ప్రీతి, క్షమ, సంతతి, అనసూయ, ఊర్జ, స్వాహ, స్వధ అనే కుమార్తెలను భృగు, భవ, మరీచి, అంగిరస, పులస్త్య, పులహ, క్రతు, అత్రి, వశిష్ఠ, వహ్ని, పితృదేవతలు వరుసగా వివాహం చేసుకున్నారు. శ్రద్ధకు కాముడు, చలాకు దర్పుడు, నియమకు ధృతిపుత్రుడు, తుష్టికి సంతోషుడు, పుష్టికి లోభుడు జన్మించారు. మేధకు శ్రుతి, క్రియకు దండ, నయ, వినయ, బుద్ధి, లజ్జ, వినయ, వపు కుమారుడు వ్యావసాయుడు, శాంతికి క్షేముడు జన్మించారు. సుఖ, సిద్ధి, యశ, కీర్తి—ఈ ధర్మ కుమారులు. కాముని ద్వారా రతి జన్మించగా, ఆమె కుమారుడు హర్షుడు, ధర్ముని మనవడు. అధర్మునికి హింస భార్యగా మారి, వారి కుమారుడు అనృతుడు, కుమార్తె నికృతి. వారిద్దరి నుంచి మాయ, వేదన జన్మించారు. మాయ, వేదనకు సంయోగంలో మాయకు మృత్యువు జన్మించాడు. వేదనకు దుఃఖుడు, రౌరవుని ద్వారా జన్మించాడు. మృత్యువుని నుంచి వ్యాధి, జర, శోక, తృష్ణ, క్రోధులు జన్మించారు. వీరంతా దుఃఖుని సంతానం, అధర్మ లక్షణంతో, వీరికి భార్యలు, సంతానం ఉండదు; వీరంతా నిర్బీజులు. ఈ ఉగ్ర స్వరూపాలు విష్ణువు మనసుపుత్రులకు పుత్రులుగా ప్రసిద్ధి, మరియు సృష్టి లయానికి కారణమవుతారు. దక్ష, మరీచి, అత్రి, భృగు, ఇతర ప్రాణికర్తలు ఈ లోకంలో శాశ్వత సృష్టికి మూలకారణమవుతారు.