శ్రీ పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు: నారాయణ స్వరూపుడైన పవిత్ర బ్రహ్మా, సృష్టిని సృష్టించాడు. ఆ ప్రాణికుల అధిపతి, ఆ దేవుడు సృష్టిని ఎలా చేశాడో విను. పూర్వ కల్పాంతంలో, రాత్రి గడిచిన తర్వాత బ్రహ్మా శుద్ధ సత్త్వగుణంతో నిద్రలేచి ప్రపంచాన్ని ఖాళీగా చూశాడు. నారాయణుడు—అతడు పరముడు, అచింత్యుడు, అత్యున్నతునికీ అతీతుడు—బ్రహ్మా యొక్క స్వరూపం. సర్వసృష్టికి మూలమైన, సర్వానికి ఆదిగా ఉన్న ఆ ధన్యుడు. ఇక్కడ నారాయణుని గురించి ఒక శ్లోకం చెప్పబడింది: బ్రహ్మా స్వరూపుడైన ఆ దేవుడు ప్రపంచానికి ఆది, అంతము. నీరు "నారా" అని పిలవబడుతుంది; నీరు నరుని సంతానం అని చెప్పబడింది. ఆ నీరు మొదట నారాయణునిలోనే ఉంది; అందుకే ఆయన "నారాయణుడు"గా ప్రసిద్ధి చెందాడు. భూమి నీటిలో ఉండటం తెలుసుకున్న బ్రహ్మా, ప్రపంచం ఒకే సముద్రంగా మారినప్పుడు, భూమిని పైకి తీయాలనే ఆకాంక్షతో దానికి సాధ్యమైన మార్గాన్ని ఊహించాడు. పూర్వ కాలాల్లో చేసినట్లుగా, ఆయన మత్స్య, కూర్మాది ఇతర రూపాలను ధరించినట్టు, ఈసారి వరాహరూపాన్ని స్వీకరించాడు. ప్రాణికుల అధిపతి, స్థిరమైన, సర్వజీవుల ఆత్మ, పరమాత్మ, వేదయజ్ఞమయమైన రూపాన్ని ధరించి ప్రపంచాన్ని నిలబెట్టాడు. జనలోకంలో నివసించే సిద్ధులు, సనకాది ఋషులు ఆయనను స్తుతిస్తూ, భూమిని భరించే, సర్వానికి ఆధారమైన ఆ ప్రభువు నీటిలో ప్రవేశించాడు. అప్పుడు, అతన్ని చూసిన భూమిదేవి, పాతాళంలోనుంచి వచ్చిన ఆమె, భక్తితో నమస్కరించి, హృదయపూర్వకంగా ఆయనను స్తుతించింది. భూమిదేవి ఇలా ప్రార్థించింది: "పద్మనయనుడా, శంఖ, చక్ర, గదాధారుడా, నిన్ను వందనాలు. నేను నీయందుంచి పుట్టాను; నన్ను ఇక్కడినుంచి పైకి తీయమని వేడుకుంటున్నాను." "నీవే నన్ను మునుపు పైకి తీయావు, జనార్దనా; నేను నీయందు కలిసినదానిని. ఆకాశాది ఇతర భూతాలు కూడా నీయందు నుంచే ఉత్పన్నమయ్యాయి." "సర్వభూతాత్మా, పరమాత్మా, నామాటికి మరియు నామాటికాదు అన్నదానికి, నీవే మూలం. నీవే ప్రకృతి యొక్క అవ్యక్త మూలం, నీవే కాల స్వరూపుడు." "నీవే సృష్టికర్త, రక్షకుడు, లయకర్త; బ్రహ్మా, విష్ణు, రుద్ర రూపాలను ధరించి సృష్టి, స్థితి, లయలను నిర్వహిస్తావు." "ప్రపంచం ఒకే సముద్రంగా మారినప్పుడు, నీవే సర్వాన్ని గ్రహించి, గోవిందా, మునులు నిన్నే ధ్యానిస్తారు." "నీ పరమ తత్త్వాన్ని ఎవరూ పూర్తిగా తెలుసుకోరు; నీవు అవతారాలుగా ధరించే రూపాలను దేవతలు పూజిస్తారు." "మోక్షాన్ని కోరేవారు నిన్ను పరమబ్రహ్మంగా పూజిస్తారు; వాసుదేవుని పూజించకుండా ఎవరు మోక్షాన్ని పొందగలరు?" "మనసుతో గ్రహించదగినది, ఇంద్రియాలతో చూడదగినది, బుద్ధితో తెలుసుకోదగినదన్నీ నీవే." "నీవు నన్ను వ్యాపించి, నన్ను నిలబెట్టుకుని, నన్ను సృష్టించి, నాలోనే విశ్రాంతి పొందావు; అందుకే ప్రజలు నన్ను 'మాధవీ' అని పిలుస్తారు." "జ్ఞానరూపుడా, స్థూల, సూక్ష్మ, నశించని, అనంతుడా, అవ్యక్త, వ్యక్త స్వరూపుడా, నీకు విజయమస్తు!" "సర్వభూతాత్మా, అంతర్భూతుడా, పరమాత్మా, యజ్ఞేశ్వరుడా, పాపరహితుడా, నీవే యజ్ఞం, వషట్కారము, ఓంకారము, అగ్నులు." "నీవే వేదాలు, వాటి అంగాలు, యజ్ఞపురుషుడు, హరిదేవా; సూర్యుడు, గ్రహాలు, నక్షత్రాలు, సమస్త జగత్తు నీవే." "పరమపురుషా, నీవు రూపంతో ఉన్నవాడవు, రూపరహితుడవు, దృశ్య, అదృశ్యుడవు. నేను చెప్పినదీ, చెప్పని దీ అన్నిటికీ నీకు నమస్కారం—పున: పున: నమస్కారం." శ్రీ పరాశరుడు ఇలా అన్నాడు: భూమి దేవి ఇలా స్తుతించినప్పుడు, భూమిని భరించే ప్రభువు, సామగానంలా ఘనమైన శబ్దాన్ని చేస్తూ, మహా గర్జన చేసాడు. అప్పుడు, పూర్తి వికసించిన పద్మపూల వంటి కన్నులతో ఉన్న మహా వరాహం, తన దంతంతో భూమిని పైకి ఎత్తి, పాతాళం నుంచి వెలుగులోకి వచ్చాడు. అతడు నీలి పర్వతాన్ని పద్మపత్రాలతో కప్పినట్లుగా ప్రకాశించాడు. అతడు పైకి రావడం చూసి, అతని నోటి నుండి వచ్చిన గాలి నీటిని చిద్రించి, జనలోకంలో ఆశ్రయమైన సనందనాది ఋషులను శుద్ధి చేశాడు. పాతాళంలో అతని కాళ్ల చిట్కాలతో నీరు కలిపి, నిరంతర గోళాన్ని కలిగించింది; అతని శ్వాసలు నీటిని అన్ని దిశల్లో చెల్లించాయి. అక్కడ నివసించే సిద్ధులు, యోగులు సంచరించారు. మహా వరాహం భూమిని ఎత్తి, వేదమయమైన తన శరీరాన్ని ఊపుతూ, అతని వెంట్రుకల మధ్య నివసించే ఋషులు స్తుతించారు. లోకంలో నివసించే యోగులు, సనందనాది ఋషులతో కలిసి, ఆనందంతో, నమస్కరించి, భూమిని భరించే, దృఢమైన చూపుతో ఉన్న ఆ వరాహాన్ని స్తుతించారు. "పరమేశ్వరా, కేశవా, విజయాధిపతీ, గదా, శంఖ, ఖడ్గ, చక్రధారుడా! నీవే సృష్టి, లయ, స్థితికి కారణం; నీవే పరమాధికారి—నీ పాదాలకు మించిన స్థానం లేదు." "నీ పాదాలలో వేదాలు, నీ దంతాలు యజ్ఞస్తంభాలు, నీ పళ్ళు కర్మలు, నీ మోము యజ్ఞవేదిక; నీవే అగ్నిజిహ్వ, నీ వెంట్రుకలు కుశగ్రాసు—నీవే యజ్ఞరూపుడు." "నీ కన్నులు రాత్రి, పగలు; నీ తల పరమబ్రహ్మ, సర్వానికి ఆశ్రయం; నీ జుట్టు వేదగానాల సమాహారం, నీ ముక్కు సమస్త నైవేద్యాలు." "నీ నాసికా యజ్ఞపాత్ర, నీ స్వరము సామగాన ధ్వని, నీ శరీరము పూర్వ వేదిక, యజ్ఞాల అనుసంధానం; నీవే ధర్మకర్మాల వినికిడి—శాశ్వతాత్మా, ధన్యుడా, కరుణ చూపు." "నీవు భూమిని నడిచే అడుగులతో, ఆది, నశించని విశ్వరూపుడవు; నిన్ను పరమేశ్వరునిగా తెలుసుకున్నాము—కరుణ చూపు, నీవే సర్వానికి అధికారి." "ప్రభూ, నీ దంతపు చివర్లో భూమి, మట్టిలోనుంచి లేపిన పద్మపత్రంలా, నీలి పద్మానికి అంటుకున్నట్టుగా కనిపిస్తోంది." "ఆకాశం, భూమి మధ్య విస్తారమైన స్థలం నీ రూపంతో నిండిపోయింది; నీ పరమప్రభతో విశ్వం నిండిపోయింది—ప్రభూ, సమస్తానికి శుభం కలిగించు." "నీవే పరమతత్త్వం, జగన్నాయకా; నీ మహిమతో ఈ ప్రపంచం, చలించేది, అచలమైనది అంతా నిండిపోయింది." "ఇక్కడ కనిపించే రూపమంతా నీ జ్ఞానస్వరూపమే; కానీ జ్ఞానహీనులు ప్రపంచాన్ని వేరుగా చూస్తారు, యోగులు." "అజ్ఞానులు ఈ ప్రపంచాన్ని పదార్థంగా చూస్తారు; దాన్ని వస్తువులుగా భావించి, మాయా ప్రవాహంలో మునిగి తిరుగుతారు." "కానీ జ్ఞానాన్ని తెలిసిన, శుద్ధ మనస్సున్న వారు, ప్రపంచాన్ని జ్ఞానస్వరూపంగా, నీ రూపాన్ని గ్రహిస్తారు, పరమేశ్వరా." ఇలా, బ్రహ్మా నారాయణుని స్వరూపాన్ని, భూమిని పైకి ఎత్తిన వరాహావతారాన్ని, ఋషులు, భూమిదేవి, యోగులు—all స్తుతిస్తూ, ఆ పరమేశ్వరుని మహిమను అనుభవించారు.