నరకాసురుని సంహారం అనంతరం, గోవిందుడు నరకాసురుని సేవకులను ఆజ్ఞాపించి, బంధించిన యువతులను, ఏనుగులను, కాళ్లను వెంటనే ద్వారక నగరానికి తీసుకురావాలని చెప్పాడు. ఆ తరువాత, వరుణుని ఛత్రాన్ని, మణిపర్వతాన్ని కూడా గోవిందుడు చూశాడు. వాటిని పక్షీరాజు గరుడుడిపై ఉంచాడు. తర్వాత శ్రీకృష్ణుడు తన భార్య సత్యభామతో కలిసి, ఆదితి దేవికి చెందిన కుండలాలు, నరకాసురుని కుండలాలతో దేవతల లోకానికి వెళ్లాడు. గరుడుడు, తనపై వరుణుని ఛత్రం, మణిపర్వతం, హృషీకేశుడు మరియు అతని భార్యను సులభంగా మోసుకొని బయలుదేరాడు. దేవతల లోకం ద్వారానికి చేరుకున్నప్పుడు, హరి తన శంఖాన్ని మోగించాడు. ఆ శబ్దాన్ని విని, దేవతలు జనార్దనుని వద్దకు పూజార్ఘ్యాలతో వచ్చారు. దేవతల సత్కారాన్ని పొందిన కృష్ణుడు, దేవతామాత అయిన ఆదితి నివాసానికి ప్రవేశించాడు. ఆ ఆలయం తెల్ల మేఘాల శిఖరంలా ప్రకాశిస్తూ, అందంగా మెరిసింది. అక్కడ ఆదితిని దర్శించాడు. ఇంద్రుడితో కలిసి ఆమెకు నమస్కరించి, ఆ అద్భుతమైన కుండలాలను ఆమెకు సమర్పించాడు. నరకాసురుని సంహారం వివరాన్ని కూడా తెలిపాడు. ప్రపంచమాత అయిన ఆదితి, హరిదేవుని పూజిస్తూ, ఆనందంతో, ఏకాగ్రతతో, అతని మహిమను స్తుతించింది. "పద్మనాభా! భక్తులకు అభయం ప్రసాదించే వాడవు, నిత్య స్వరూపుడవు, సమస్త జీవరాశుల ఆత్మవు, సృష్టికర్తవు. మనస్సు, బుద్ధి, ఇంద్రియాలను నడిపించేవాడవు. గుణాతీతుడవు, ద్వంద్వాతీతుడవు, శుద్ధ స్వరూపుడవు, హృదయంలో నిలిచేవాడవు. శ్వేతం, దీర్ఘం వంటి లక్షణాలకు అతీతుడవు, జన్మాదుల వలన కలుషితుడవు కవు, స్వప్నాది స్థితులకు అతీతుడవు. సంధ్య, రాత్రి, పగలు, భూమి, ఆకాశం, వాయువు, జలం, అగ్ని, మనస్సు, బుద్ధి, భౌతిక తత్త్వాలు అన్నీ నీవే. సృష్టి, స్థితి, లయాధిపతివి, బ్రహ్మ, విష్ణు, శివ రూపాలతో స్వయంగా ప్రకాశిస్తావు. దేవతలు, దానవులు, యక్షులు, రాక్షసులు, సిద్ధులు, నాగులు, కూష్మాండులు, పిశాచులు, గంధర్వులు, మానవులు, పశువులు, అడవి జంతువులు, పక్షులు, సర్పాలు, అనేక వృక్షాలు, లతలు, గడ్డి — ఇవన్నీ నీ మాయ ద్వారా ఏర్పడినవే. పెద్దవి, మధ్యస్థమైనవి, చిన్నవి, ఇంకా సూక్ష్మమైన అన్ని శరీరాలు, వాటిలోని ప్రాణులు — ఇవన్నీ నీ మాయ యొక్క ఆటలు. నీ మాయ అసలు స్వరూపాన్ని ఎవ్వరూ గ్రహించలేరు; అది మోహాన్ని కలిగిస్తుంది. 'ఇది నాది' అనే భావన, 'నేను' అనే భావన, ఇవన్నీ నీ మాయ వల్లే కలుగుతాయి. భక్తి సహితంగా తమ కర్తవ్యాన్ని ఆచరించే వారు నీ మాయను దాటి మోక్షాన్ని పొందగలుగుతారు. బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, మానవులు, జంతువులు — అందరూ నీ మాయ వల్ల మోహమున పడి ఉంటారు. నిన్ను పూజించి, కోరికల నెరవేర్పు, బాధల నివారణ కోరుకుంటారు; కానీ అది కూడా నీ మాయే. నేను కూడా నిన్ను కుమారుడు కలగాలని, శత్రువులపై విజయం కలగాలని పూజించాను. మోక్షాన్ని కోరలేదు; ఇదీ మాయ యొక్క ఆట. అర్హత లేని వారికి కనీసం ఒంటి చీరకైనా కోరిక కలిగితే, అది వారి తప్పిదం వల్లే, కల్పవృక్షం ఇచ్చే వరానికంటే ఎక్కువ. అందుచేత, మాయను పోగొట్టి, అజ్ఞానాన్ని తొలగించు. చక్రాన్ని, శారంగ ధనుస్సును, నంద గదను, పాంచజన్య శంఖాన్ని ధరించిన వాడవు నీవే. నీ స్థూల రూపాన్ని మాత్రమే చూస్తున్నాను; పరమరూపాన్ని గ్రహించలేను. దయచూపించు స్వామీ!" ఇలా ఆదితి కృష్ణుని స్తుతించింది. విష్ణువు సూర్యునిలా ప్రకాశిస్తూ, ముద్దుగా నవ్వి, "అమ్మ! నీవు మా తల్లి. దయచేసి ఒక వరం ఇవ్వు," అన్నాడు. ఆదితి, "అలా జరగాలి. దేవతలు, దానవులందరికీ, నీవు సత్యలోకంలో అజేయుడవు," అని వరమిచ్చింది. అంతట సత్యభామ, ఇంద్రుడితో కలిసి ఆదితికి నమస్కరించి, మరింత కృప కోరింది. ఆదితి, "ఓ సుందరీ! నా అనుగ్రహంతో నీ అందం ఎప్పుడూ యవ్వనంగా, నిలకడగా ఉంటుంది; వృద్ధాప్యమూ, లోపమూ నీకు రాదు," అని వరమిచ్చింది. తర్వాత, ఇంద్రుడు ఆదితి అనుమతితో జనార్దనుని ఘనంగా పూజించాడు. ఇంద్రపత్ని శచీదేవి, సత్యభామను మానవురాలిగా భావించి, పారిజాత పువ్వును ఆమెకు ఇవ్వకుండా తాను అలంకరించుకుంది. అనంతరం, కృష్ణుడు సత్యభామతో కలిసి స్వర్గంలోని నందనాదివంటివి అద్భుతమైన దేవతా వనాలను చూశాడు. అక్కడ పరిమళభరితమైన, పుష్పగుచ్ఛాలతో అలంకరించబడిన, సంతోషాన్ని ప్రసాదించే, కొత్తగా మొలకెత్తిన రాగిరంగు ఆకులతో ముస్తాబైన పారిజాత వృక్షాన్ని దర్శించాడు. ఆ వృక్షం అమృత మథన సమయంలో ఉద్భవించింది; దాని తేలు స్వర్ణం వలె మెరిసింది. ఆ వృక్షాన్ని చూసి సత్యభామ గోవిందునితో, "కృష్ణా! ఈ వృక్షాన్ని ఎందుకు ద్వారకకు తీసుకురావడం లేదు?" అని అడిగింది. "నీ మాటలు నిజమైన ప్రేమతో, నీవు నాకు ఎంత ప్రీతిపాత్రురాలవో చూపించాలంటే, ఈ వృక్షాన్ని నా ఇంటి ప్రాంగణంలో నాటించాలి," అని కోరింది. "జాంబవతి, రుక్మిణి ఎంత ప్రీతిపాత్రురాలైనా, నీవు నన్నే ఎక్కువగా ప్రేమిస్తున్నావని ఎన్నోసార్లు అన్నావు. అది నిజమే అయితే, ఈ పారిజాత వృక్షాన్ని నా ఇంటి అలంకరణగా ఉంచు," అని విన్నవించింది. "పారిజాత పుష్పాల గుచ్ఛాన్ని జడలో ధరించి, నా సహపత్నులందరిలో నేను మెరచిపోవాలనుకుంటున్నాను," అని సత్యభామ తన కోరికను స్పష్టం చేసింది.