శ్రీ పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు: దేవకీ కుమారుడు శ్రీకృష్ణుడు, ఇంద్రుడి మాటలు విని, సంతోషంగా నవ్వుతూ, అతని చేతిని పట్టుకొని తన ఉత్తమ ఆసనంనుండి లేచాడు. జరిగిన సంగతులను ఆలోచిస్తూ, ఆకాశంలో విహరించే గరుడుని ఎక్కాడు; సత్యభామను కూడా తనతోపాటు గరుడుపై కూర్చోబెట్టుకొని, ప్రాగ్జ్యోతిషపురానికి బయలుదేరాడు. ఇంద్రుడు కూడా ఐరావతం అనే గజాన్ని ఎక్కి, స్వర్గానికి వెళ్ళిపోయాడు. ద్వారకావాసులు చూస్తుండగానే, కృష్ణుడు అక్కడినుంచి బయలుదేరాడు. ప్రాగ్జ్యోతిషపురం చుట్టూ వంద యోజనాల మేరకు, మురాసురుడు వేసిన ఉగ్గిపుల్లలతో కూడిన, పదునైన రేజర్లతో అంచు చేసిన పెద్ద వలయమైన ప్రహరీ ఉండేది. హరి తన సుదర్శన చక్రాన్ని విసిరి, ఆ ఉగ్గిపుల్లల వలయాన్ని చీల్చేశాడు. వెంటనే మురాసురుడు పైకి వచ్చాడు; కేశవుడు అతన్ని బలంగా సంహరించాడు. తర్వాత హరి, మురాసురుని ఏడు వేల మంది కుమారులను సుదర్శన చక్రపు అగ్ని తాడుతో, చీమలు అగ్నిలో పడినట్లు దహనం చేశాడు. అలాగే, హయగ్రీవాసురుడిని, పాంచజనుడినీ సంహరించాక, కృష్ణుడు ప్రాగ్జ్యోతిషపురానికి చేరుకున్నాడు. అక్కడ నరకాసురుడు మహాసైన్యంతో యుద్ధానికి దిగాడు. గోవిందుడు వేలాది దైత్యులను సంహరించాడు. శక్తివంతుడైన నరకాసురుడు ఆయుధాల వర్షాన్ని కురిపించగా, చక్రధారి కృష్ణుడు తన సుదర్శనాన్ని విసిరి, దైత్యుల వలయాన్ని రెండు ముక్కలు చేశాడు. నరకాసురుడు సంహరించబడిన తరువాత, భూమిదేవి ఆదితి కుండలాలను తీసుకొని జగన్నాథుని దగ్గరకు వచ్చి ఇలా పలికింది: “ప్రభూ! మీరు వరాహ రూపంలో నన్ను పైకి తీయగా, మీ స్పర్శతో ఈ కుమారుడు నాలో జన్మించాడు. మీరు ఇచ్చినవాడే, ఇప్పుడు మీ చేతిలోనే పడిపోయాడు. ఈ కుండలాలను స్వీకరించండి; అతని వంశాన్ని కాపాడండి.” “నా భారాన్ని తగ్గించేందుకు, ఓ కృపానిధి! మీ స్వయంభాగాన్నే ఈ లోకానికి తీసుకొచ్చారు. సృష్టికర్త, సంహారకుడు, లయకర్త, ఆద్యంతరహితుడు, విశ్వరూపుడు, అచ్యుతుడా! మిమ్మల్ని ఎలా వర్ణించగలను? మీరు వ్యాప్తి అయినవారు, వ్యాప్తమవుతున్నదీ మీరే, కర్త, కర్మ, భూతాత్మ, సర్వభూతాత్మ, పరమాత్మ, క్షేత్రజ్ఞుడు, నశించనివాడు—మిమ్మల్ని ఎలా ప్రశంసించగలను?” “సర్వభూతాత్మా! నరకాసురుడు చేసిన దోషాలను క్షమించండి; మీ స్వంత కుమారుడే మీ చేతిలో పడిపోయాడు కదా.” అని భూమిదేవి వేడుకుంది. శ్రీ పరాశరుడు చెప్పాడు: “అలా జరుగునుగాక” అని అనుగ్రహించి, సర్వలోకసృష్టికర్త అయిన శ్రీకృష్ణుడు నరకాసురుని నిలయమునుండి మణులను స్వీకరించాడు. ఆ మహానగరంలో, పదహారు వేలకంటే ఎక్కువ కన్యలను చూశాడు. నలభై నాలుగు దంతాలున్న ఆరు వేల గజాలను, అలాగే ఇరవై ఒక వేలు కాంబోజ దేశపు అశ్వాలను చూశాడు. గోవిందుడు వెంటనే ఆ కన్యలను, ఆ గజాలను, ఆ అశ్వాలను నరకాసురుని సేవకులతో ద్వారకకు పంపించాడు. వరుణుడి గొడుగు, మణిపర్వతాన్ని కూడా చూచి, వాటిని గరుడునిపై పెట్టాడు. తర్వాత కృష్ణుడు సత్యభామతో కలిసి, ఆదితి దేవికి కుండలాలను, నరకాసురుని మణులను తీసుకొని దేవతల లోకానికి బయలుదేరాడు. గరుడుడు, వరుణుడి గొడుగు, మణిపర్వతం, హృషీకేశుడిని ఆయన భార్యతో సహా సులభంగా మోసుకుంటూ వెళ్ళాడు. హరి స్వర్గద్వారానికి చేరుకొని, తన శంఖాన్ని ఊదాడు. దేవతలు పూజా వస్తువులతో జనార్దనుని వద్దకు వచ్చారు. దేవతల ఆతిథ్యాన్ని స్వీకరించి, కృష్ణుడు దేవతామాత అయిన ఆదితి నివాసానికి ప్రవేశించాడు. ఆ స్వచ్ఛమైన మేఘశిఖరాన్ని పోలిన గృహంలో ఆదితిని దర్శించాడు. ఇంద్రుడితో కలిసి ఆమెకు వందనం చేసి, ఉత్తమమైన కుండలాలను సమర్పించాడు; నరకాసురుని సంహారాన్ని కూడా వివరించాడు. ప్రపంచమాత అయిన ఆదితి, ఆనందంతో, హరిని నిష్కల్మషమైన మనస్సుతో స్తుతించసాగింది: “కమలనేత్రుడా! భక్తులకు అభయాన్ని ఇచ్చేవాడా! నిత్యాత్మా! సర్వభూతాత్మా! ప్రాణికర్తా! మనస్సు, బుద్ధి, ఇంద్రియాలను చలింపజేసేవాడా! గుణస్వరూపుడా! మూడు గుణాలకు అతీతుడా! ద్వంద్వరహితుడా! పరమసత్త్వస్వరూపుడా! హృదయంలో వాసముంచేవాడా! శ్వేత, దీర్ఘాది లక్షణాలకు అతీతుడా! జన్మాది కల్మషాలకు దూరమైనవాడా! స్వప్నాది స్థితులకు అతీతుడా!” “సంధ్య, రాత్రి, పగలు, భూమి, ఆకాశం, వాయువు, జలం, అగ్ని, మనస్సు, బుద్ధి, భూతాలన్నీ నీవే, అచ్యుతుడా! సృష్టి, స్థితి, లయ కర్తవు; బ్రహ్మ, విష్ణు, శివ రూపాలుగా తానే తాను అవతరించేవాడవు.” “దేవతలు, అసురులు, యక్షులు, రాక్షసులు, సిద్ధులు, సర్పాలు, కుష్మాండాలు, పిశాచులు, గంధర్వులు, మానవులు, పశువులు, మృగాలు, పక్షులు, సర్పాలు, ఎన్నో వృక్షాలు, మొక్కలు, లతలు, గడ్డి—ప్రతి జీవరాశిలోని అన్ని రకాల శరీరాలు, స్థూలమైనవి, మధ్యస్థమైనవి, సూక్ష్మమైనవి, ఇంకా సూక్ష్మమైనవి—సర్వరూపాలు నీ మాయ వల్లే కలిగినవి.” “నీ మాయ అసలైన స్వరూపాన్ని ఎవ్వరూ గ్రహించలేరు; అది మోహాన్ని కలిగిస్తుంది. దాని వల్ల మూర్ఖులు, పరాయిది తమదని భావించి, ‘నేను’, ‘నాది’ అనే భావనతో బంధించబడతారు. ఇది నీ మాయ వల్లే, జగత్కారణా!” “పరమేశ్వరా! తమ కర్తవ్యాన్ని భక్తితో చేయువారు నీ మాయను దాటి, మోక్షాన్ని పొందుతారు. బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, మానవులు, జంతువులు—అందరూ విష్ణుమాయ వల్ల కలిగే మహామోహాంధకారంలో మునిగిపోయి ఉంటారు.” ఇలా శ్రీ పరాశరుడు ఈ మహత్తరమైన కృష్ణచరిత్రను వివరించాడు.