రాముడు మరియు జనార్దనుడు, తాము వెంట తక్కువ మంది మాత్రమే ఉన్నప్పటికీ, మహాశక్తిమంతులైన యోధులతో సమానంగా యుద్ధం చేశారు. ఆ సమయంలో, ఓ మహర్షీ, బాలరాముడు మరియు కృష్ణుడు పురాతన ఆయుధాలను పొందాలని సంకల్పించుకున్నారు. వెంటనే, అక్షయ బాణాలతో కూడిన తుపాకులు, హరివైభవాన్ని తెలియజేసే శారంగ ధనుస్సు, కౌమోదకీ గద – ఇవన్నీ ఆకాశం నుండి అవతరించాయి. అలాగే, బాలభద్రుని మనసులో కోరుకున్న హలాయుధం, శౌనంద ముసలము కూడా ఆకాశమునుంచి దిగి వచ్చాయి. ఈ ఆయుధాలతో, రాముడు మరియు జనార్దనుడు మగధాధిపతిని, అతని సేనను యుద్ధంలో ఓడించి, విజయంతో నగరంలో ప్రవేశించారు. అయినా, అతిశయ దురాచారుడు అయిన జరాసంధుడు బ్రతికుండగానే ఉండిపోయాడు; కృష్ణుడు అతన్ని పూర్తిగా జయించానని భావించలేదు. ఆ తరువాత మళ్ళీ జరాసంధుడు తన సేనతో వచ్చాడు, కానీ రామ-కృష్ణుల చేతిలో మళ్లీ ఓడిపోవడం వల్ల తిరిగి వెళ్లిపోయాడు. ఇలా, మగధాధిపతి జరాసంధుడు అతని అహంకారంతో యాదవులతో, కృష్ణుడు మునుపు నిలిచి, పదహారు యుద్ధాలు చేశాడు. ప్రతి యుద్ధంలోనూ, అతని బలమంతా ఉండీ, యాదవుల చేతిలో ఓడిపోయి, కొద్ది మంది సైనికులతో మాత్రమే బయటపడ్డాడు. యాదవులు పొందిన ప్రతి విజయానికి కారణం, చక్రధారి విష్ణువు సన్నిధి, ఆయన మహిమ. ఇదే జగన్నాథుని లీల – మానవ ధర్మాన్ని అనుసరించుకుంటూ, అనేక విధాలైన ఆయుధాలను తన శత్రువులపై ప్రయోగిస్తూ, భువిని రక్షించే విధానం. ఆయన మనస్సాక్షాత్తు సృష్టించగలడు, నాశనం చేయగలడు. అలాంటి పరమేశ్వరునికి శత్రువులను సంహరించేందుకు ఇంత శ్రమ అవసరమే లేదు. అయినా, మానవ ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, శక్తివంతులతో మైత్రి, బలహీనులతో యుద్ధం, సమమైన వాక్చాతుర్యంతో, దానం, విభేదాన్ని కలిగించడం, శిక్షించడం, అవసరమైతే వెనుకడుగు వేయడం – ఇవన్నీ ఆయన మానవ రూపంలో తన లీలగా ఆడతాడు. ఇలా, జగత్పతియైన పరమాత్మ తన సంకల్పప్రకారం మానవుల మాదిరిగా ప్రవర్తిస్తూ తన లీలను కొనసాగిస్తాడు. ఇంతలో పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు – ఆ సమయంలో ముచుకుందుడు మహాత్ముడైన శ్రీహరిని ప్రశంసించగా, నిత్యుడు, భూతాలాధిపతి అయిన హరి అతనితో ఇలా పలికాడు: ‘‘ఓ రాజా! నీవు నా అనుగ్రహంతో, అడ్డంకిలేని పరమాధికారం పొంది, నీకు ఇష్టమైన దివ్య లోకాలకు వెళ్ళు. అక్కడ అపూర్వమైన స్వర్గసుఖాలను అనుభవించి, తర్వాత నా కృపవల్ల గతజన్మ జ్ఞాపకంతో, ఉత్తమ కులంలో జన్మించి, మోక్షాన్ని పొందుతావు.’’ ఈ విధంగా శ్రీహరి ఉపదేశించిన తరువాత, ముచుకుందుడు లోకాధిపతికి నమస్కరించి, గుహ ద్వారం వెలుపలికి వచ్చి, తక్కువ తినే మనుష్యులను చూశాడు. అప్పుడు, కలియుగం వచ్చిందని గ్రహించి, ముచుకుందుడు తపస్సు చేయడానికి నరనారాయణుల నివాసమైన గంధమాదన పర్వతానికి వెళ్లాడు. ఇదే సమయంలో, కృష్ణుడు తన వ్యూహంతో శత్రు సైన్యాన్ని సంహరించి, మథురలోకి ప్రవేశించి, అద్భుతమైన ఏనుగులు, గుఱ్ఱాలు, రథాలను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. వాటిని ఉగ్రసేనుని వద్దకు తీసుకెళ్లి, ద్వారకలో సమర్పించాడు. అప్పటి నుంచి యాదవులకు ఎవరి మీదా భయముండలేదు. బలరాముడు, తన యుద్ధాలు ముగిసిన తరువాత, బంధువులను చూడాలని కోరుకుని, నందగోకులానికి వెళ్లాడు. అక్కడ గోపులు, గోపికలు అతన్ని మునుపటిలాగే, ఎంతో గౌరవంతో, ఆదరంగా స్వాగతించారు. కొందరిని బలరాముడు ఆలింగనం చేశాడు; మరికొందరు అతన్ని ఆలింగనం చేశారు. కొందరితో నవ్వుతూ, సరదాగా మాటలు కలిపాడు; గోపికలతోనూ అలాగే ముచ్చటించాడు. ఆ గోపికలు బలరామునితో ఎంతో ప్రేమగా పలకరించారు. కొందరు కోపంతో, మరికొందరు అసూయతో మాట్లాడారు. ‘‘నగర స్త్రీల ప్రియుడైన కృష్ణుడు సుఖంగా ఉన్నాడా?’’ అని కొందరు అడిగారు. ‘‘మన చర్యలను ఎగతాళి చేసే కృష్ణుడు, నగర స్త్రీలకు మరింత గౌరవం ఇస్తున్నాడా? వాళ్లతో అతని స్నేహం క్షణకాలమే కదా?’’ అని మరికొందరు అన్నారు. ‘‘మన పాటలు, మన నృత్యాలు కృష్ణుడు జ్ఞాపకం చేసుకుంటాడా? ఒక్కసారైనా తన తల్లిని చూడటానికి వస్తాడా?’’ అని ప్రశ్నించారు. ‘‘ఇలాంటి మాటలు ఎందుకు? వేరే విషయాలు మాట్లాడుకుందాం. మనం లేకుండా అతనూ ఉండిపోతాడు,’’ అని కొందరు వాపోయారు. ‘‘తండ్రి, తల్లి, సోదరుడు, భర్త – ఇవన్నీ ఏమిటి? అతని కోసం వీటన్నిటిని వదిలేశాం. కాని అతను కృతఘ్నుడిలా ప్రవర్తిస్తున్నాడు,’’ అని కొందరు అన్నారు. ‘‘కృష్ణుడు ఏమైనా మాట్లాడుతున్నాడా? ఇక్కడికి రావాలని ప్రయత్నిస్తున్నాడా? నీవు చెప్పాలి రామా, అసత్యం చెప్పవద్దు,’’ అని అడిగారు. ‘‘నగర స్త్రీలలో మనసుపోసిన దామోదరుడు, గోవిందుడు, మనపై ప్రేమ కోల్పోయాడు, అతన్ని చేరడం కూడా కష్టమే అయింది,’’ అని వాపోయారు. హరి మనసును దోచుకున్న గోపికలు, ‘‘కృష్ణా! దామోదరా!’’ అంటూ, తమ హృదయాన్ని వెళ్ళగక్కుతూ, ఆయనను పిలిచారు. అప్పుడు రాముడు, మధురమైన, వినయపూర్వకమైన, ప్రేమతో నిండిన సందేశాలతో, గోపికలను ఓదార్చాడు. ఎందుకంటే కృష్ణుని మాటలకు మాయాజాలం ఉంది. అనంతరం, రాముడు మునుపటిలాగే గోపులతో సరదాగా, ముచ్చటగా గడిపాడు; వ్రజభూమిలో ఆనందంగా విహరించాడు. అలా మానవ రూపంలో నడిచే ఆ మహాత్ముడు, గోపులతో అడవుల్లో సంచరిస్తూ ఉండగా, భూమిని మోయు శేషుడైన బలరాముడి ఆనందార్థం వరుణుడు వరుణిని ఇలా ఉద్దేశించి పలికాడు: ‘‘ఓ మద్యం ప్రియురాలా వరుణి! అనంతుని ఆనందార్థం నీవు వెళ్లి, అతనికి సంతోషాన్ని కలిగించు.’’ వరుణుని ఆ ఆజ్ఞను స్వీకరించిన వరుణి, వృందావన అడవిలో పెరిగిన కదంబ వృక్షపు పొదలో తనను ప్రత్యక్షంగా ప్రకటించింది.