కృష్ణుడు తన సోదరుడు బాలరామునితో ఇలా పలికాడు: “బలరామా! నీవు, నేనూ ఈ భూమికి కారణులమే. భూమికి భారం తగ్గించేందుకు మానవ లోకానికి వచ్చాము. ఈ విశ్వంలో నీ తల ఆకాశం, నది జడలు, భూమి పాదాలు, నోరు అనంత అగ్ని. నీ మనసు చంద్రుడు, ఊపిరి వాయువు, నాలుగు దిశలు నీ అమరమైన భుజాలు. పరమాత్మ స్వరూపుడైన నీవు వేలమంది ముఖాలు, చేతులు, పాదాలతో, ఎన్నో రూపాలతో వెలసి ఉంటావు. వేల పద్మాల మూలమైన ఆదిపురుషుడవు. మునులు నిన్ను వేల రూపాలలో స్తుతిస్తారు. నీ దివ్యమైన అవతార స్వరూపాన్ని దేవతలు కూడా పూర్తిగా తెలుసుకోరు. అందుకే అందరూ దానిని పూజిస్తారు. చివరికి ఈ సృష్టి అంతా నీలోనే లయమవుతుంది. ఈ భూమి నీ ద్వారానే నిలబడింది, ఓ అనంత స్వరూపా! నీవు జన్మలేనివాడవు, కాల స్వరూపుడవు, క్షణాల ఆది, సృష్టి ఆరంభం నుండి ఎన్నో రూపాలతో వెలిసినవాడవు. నీచేత, నీ సంకల్పంతో, ఈ లోకం సృష్టించబడుతుంది. నీ ఉపసంహరణతో, ఈ జగత్తు అంతా నీలో లయమవుతుంది. నీ సృష్టిచేత, మళ్ళీ ఈ లోకం అవతరిస్తుంది. నీతో నేను, ఓ జగత్తు ఆత్మా, ఒక్కటే కారణం. కానీ, ఈ లోక ప్రయోజనార్థం వేరు వేరుగా కనిపిస్తున్నాం. నన్ను గుర్తించు, పరిమితి లేని ఆత్మను. నీ స్వయంస్వరూపంతో ఈ రాక్షసుని సంహరించు. నీ మానవ రూపాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని, బంధువుల రక్షణ కోసం కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించు.” పరాశర మహర్షి చెబుతారు—కృష్ణుని ఈ ఉపదేశం విని, మహాబలుడైన బాలరాముడు నవ్వుతూ, తన బలాన్ని ప్రదర్శిస్తూ ప్రలంబాసురుని వేధించడం ప్రారంభించాడు. కోపంతో కన్నులు ఎర్రబడిన బాలరాముడు, తన ముష్టితో అతని తలపై బలంగా కొట్టాడు. ఆ ఘాతానికి ప్రలంబుని కన్నులు బయటికి వచ్చాయి. అతని తల చీలిపోయి, నోటి నుండి రక్తం ప్రవహించసాగింది. రాక్షసుల్లో ముఖ్యుడైన ప్రలంబుడు భూమిపై పడిపోయి ప్రాణాలు విడిచాడు. బాలరాముడు చేసిన ఈ అద్భుత కార్యాన్ని చూసిన గోపులు ఆనందంతో ఉల్లాసంగా “బాగుచేశావు! బాగుచేశావు!” అంటూ ప్రశంసలు గుప్పించారు. రాక్షసుని సంహారం అనంతరం, గోపులచే స్తుతింపబడుతూ, బాలరాముడు కృష్ణునితో కలిసి మళ్లీ గోకులానికి తిరిగి వెళ్లాడు. ఆ తరువాత, రాముడు మరియు కేశవుడు పశువుల మేత కోసం అడవిలో సంచరిస్తూ ఉన్నారు. ఆ సమయంలో వర్షాకాలం ముగిసి, పద్మాలు వికసించే శరదృతువు వచ్చి చేరింది. మడుగు నీళ్లలోని చేపలు ఎంతో కష్టపడుతున్నాయి—ఇది ఇంటి బాధ్యతలతో, పిల్లల మీద, పొలాల మీద మమకారంతో బాధపడే గృహస్థుని పరిస్థితిని పోలి ఉంది. అడవిలో మయూరాలు తమ గర్వాన్ని విడిచి నిశ్శబ్దంగా నిలిచాయి—ఇది ప్రపంచంలో శూన్యతను గ్రహించిన యోగుల స్వభావంలాగా ఉంది. వర్షం పోయిన తరువాత, ఆకాశంలో ఉన్న తెల్లటి మేఘాలు తమ నీటిని విడిచిపెట్టి వెళ్లిపోయాయి—ఇది మునులు తమ ఇళ్లను విడిచిపెట్టినట్లు. శరదృతువు సూర్యకిరణాల వేడితో సరస్సులు ఎండిపోతున్నాయి—ఇది మానవుల హృదయాలు అధిక మమకారంతో క్షీణించడాన్ని పోలి ఉంది. పద్మాలతో అలంకరించబడిన శరదృతువు నీళ్ళు, స్వచ్ఛమైన హృదయాల వారికి జ్ఞానంతో స్పష్టత లభించినట్లుగా కనిపించాయి. ఆకాశం నిర్మలంగా, నక్షత్రాలు స్పష్టంగా మెరిసాయి; చంద్రుడు యోగి లాగా ఉన్నతుల మధ్య సంచరించాడు. నీళ్ళు ఒడ్డు నుండి క్రమంగా తగ్గిపోతున్నాయి—ఇది మేధావులు తమ మమకారాన్ని విడిచిపెట్టినట్లు. హంసలు తిరిగి సరస్సులను చేరాయి—ఇది యోగులు అన్ని కష్టాలను దాటి మళ్లీ యోగంలో లీనమయ్యే విధంగా. సముద్రం ప్రశాంతంగా, స్థిరంగా ఉంది—ఇది పరమయోగాన్ని పొందిన తపస్వి లాగా. ప్రతి చోటా నీళ్ళు నిర్మలంగా ఉన్నాయి—విష్ణువు అన్నింటిలో వ్యాపించాడని తెలుసుకున్న జ్ఞానుల మనస్సులు ప్రశాంతమయ్యే విధంగా. శరదృతువులో ఆకాశం మేఘరహితంగా, కళంకం లేకుండా ఉంది—ఇది యోగాగ్నితో దహించబడిన కష్టాల వల్ల యోగుల మనస్సు నిర్మలమయ్యే విధంగా. చంద్రుడు సూర్యకిరణాల వేడిని తగ్గించాడు—ఇది మహాజ్ఞానం అహంకారమూలమైన దుఃఖాన్ని శాంతపర్చినట్లు. శరదృతువులో మేఘాలు ఆకాశం నుండి, మట్టి నుండి మురికి, నీటిలోని అపవిత్రత తొలగిపోయాయి—ఇది ఇంద్రియాలను విషయాల నుండి ఉపసంహరించుకున్నట్లుగా. ప్రాణాయామంలో లాగే, సరస్సుల్లో నీళ్లు ప్రతిరోజూ నిండిపోతూ, ఖాళీ అవుతూ ఉంటాయి. కాలం వచ్చినప్పుడు, ఆకాశం నిర్మలంగా, నక్షత్రాలు ప్రకాశిస్తూ ఉండగా, వ్రజవాసులు ఇంద్రుని పూజ కోసం మహోత్సవాన్ని సిద్ధం చేయడం కృష్ణుడు చూశాడు. ఆ ఉత్సవానికి గోపులు ఉత్సాహంగా సిద్ధమవుతున్నారని చూసిన కృష్ణుడు, పెద్దలతో ఆసక్తిగా ఇలా అడిగాడు: “ఇంద్రుడు ఎవరు? ఆయన పేరుతో మీరు అంత ఆనందంగా ఉన్నారు?” అని నందుని గౌరవంతో ప్రశ్నించాడు. దానికి నందుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “ఇంద్రుడు దేవేంద్రుడు, మేఘాలకూ, జలాలకు అధిపతి. ఆయన మేఘాలను వర్షానికి ప్రేరేపిస్తాడు. ఆ వర్షంతో పంటలు పండుతాయి. మేము, ఇతరులు ఆ పంటలను భుజించి, దేవతలకు నైవేద్యం సమర్పిస్తాము. ఈ పాలు, పిల్లలు ఉన్న ఆవులు సంతోషంగా ఉంటాయి; వర్షంతో పండిన పంటలు తిని బలంగా, సంతృప్తిగా ఉంటాయి. వర్షం కురిసే చోట ఎక్కడా తిండి కొరత ఉండదు, గడ్డి తగ్గదు, ఆకలితో బాధపడేవారు ఉండరు. ఈ భూమి ఆవులు పాలు ఇస్తుంది, మేఘాలు సూర్యుని నీరు, పర్జన్యుడు వర్షాన్ని కురిపిస్తాడు—ఇది భూతాల సంక్షేమార్థమే. అందుకే వర్షాకాలంలో అన్ని రాజులు, మేము, ఇతర ప్రజలు ఆనందంతో ఇంద్రుని యజ్ఞాలతో పూజిస్తాం.” ఇలా నందుడు ఇంద్ర పూజ విశేషాలు చెప్పగా, దామోదరుడు (కృష్ణుడు) పరోక్షంగా ఇంద్రుని కోపాన్ని రేపేలా ఇలా అన్నాడు: “మేము రైతులు కాదు, వ్యాపారం చేసేవారు కాదు. తండ్రి! మేము అడవిలో నివసిస్తున్నాం; ఆవే మాకు దైవం.