వర్షాకాలంలో, అమావాస్య అష్టమి రాత్రి, నేను రాత్రి జన్మిస్తాను; కానీ నీవు నవమి రోజున ప్రసవిస్తావు అని భగవంతుడు మాతృశక్తిని ఉద్దేశించి చెప్పాడు. యశోదా పడకపై నన్ను ఉంచుతారు, నిన్ను దేవకీ చేత ఉంచుతారు. వసుదేవుడు, నా శక్తిచేత ప్రేరితుడై, ఈ కార్యాన్ని నిర్వర్తిస్తాడు. కంసుడు, ఓ దేవతా! నిన్ను పర్వతశిఖరంపై పడేస్తాడు. అప్పుడు నీవు నీ స్వరూపాన్ని, దివ్యమయిన రూపాన్ని పొందుతావు. ఆ తరువాత, సహస్రనేత్రుడు, చక్రధారి, నా గౌరవార్థం నిన్ను తన సోదరిగా ఆమోదించి, నమస్కరిస్తాడు. నీవు శుంభ, నిశుంభ వంటి సహస్రాదిక రాక్షసులను సంహరిస్తావు. భూమిని అనేక మందిరాలతో అలంకరిస్తావు. నీవే శ్రీ, వినయం, సహనం, సౌందర్యం, ఆకాశం, భూమి, స్థైర్యం, లజ్జ, పోషణ, కోపం—ఇవి అన్నీ నీవే, ఇంకా ఉన్న ప్రతిదీ నీవే. నిన్ను ఆర్య, దుర్గ, వేదగర్భ, అంబిక, భద్ర, భద్రకాళి, క్షేమద, భాగ్యద అని పిలిచేవారు, ఉదయం సాయంత్రం నీకు నమస్కరిస్తూ, భక్తితో స్తుతిస్తారు. వారికి నా అనుగ్రహంతో కావలసినది లభిస్తుంది. మద్యము, మాంసము, వివిధ భోజ్య పదార్థాలతో నిన్ను పూజించినప్పుడు, నీవు అందరికీ అభీష్టాలను ప్రసాదిస్తావు. ఈ విధంగా దేవతాధిపతి చెప్పిన ప్రకారం, జగత్తును పోషించే ఆ మాయాశక్తి గర్భాంతర మార్పును, మరోదాని ఉత్పత్తిని సుసంపన్నంగా నిర్వహించింది. ఏడవ నెల రోహిణి నక్షత్రంలో వచ్చినప్పుడు, హరి మూడు లోకాలకు మేలుకోసం దేవకీ గర్భంలో ప్రవేశించాడు. అదే రోజున, భగవంతుని ఆజ్ఞానుసారం, యోగమాయా యశోదా గర్భంలో ప్రవేశించింది. ఆ సమయంలో, ఆకాశంలో గ్రహాలు అనుకూలంగా సంచరించాయి. విష్ణువు భాగంగా భూమిపై అవతరించినప్పుడు, ఋతువులు మంగళకరంగా మారాయి. దేవకీ అసాధారణ కాంతితో మెరిసిపోతూ ఉండగా, ఎవరూ ఆమెను చూడలేకపోయారు; ఆమె ప్రకాశంతో అందరి మనస్సులు కదిలిపోయాయి. దేవతలు, పురుషస్త్రీలచే కనిపించని వారు, విష్ణు స్వరూపాన్ని గర్భంలో ధరించిన దేవకీని నిరంతరం స్తుతించారు. ‘‘నీవే పరమ, సూక్ష్మ ప్రకృతి, బ్రహ్మగర్భానికి మూలము; ప్రపంచ సృష్టికర్తకు వాక్కయిన నీవు, వేదాలకు గర్భమైన నీవు. నీవే సూర్యస్వరూపానికి గర్భము, సృష్టికి నిత్యమూలము; నీవే సర్వబీజము, యజ్ఞసారము, త్రయీవేదము. నీవే ఫలగర్భము, పూజార్హము; నీవే అగ్నిగర్భము, అరణి; నీవే ఆదితి, దేవతలకు గర్భము; నీవే దితి, దానవులకు గర్భము. నీవే జ్యోతిర్గర్భము, దినగర్భము; నీవే జ్ఞానగర్భము, వినయము; నీవే నయగర్భము, శ్రేష్ఠాచారము; నీవే లజ్జ, గౌరవగర్భము. నీవే కామగర్భము, సంకల్పము, తృప్తి, సంతోషము; నీవే బుద్ధి, జ్ఞానగర్భము, ధైర్యము, శౌర్యగర్భము. నీవే గ్రహ, నక్షత్ర, తారాగర్భము; ఆకాశమే నీ విస్తారమైన ఆధారం; ఇవన్నీ నీ శక్తులు, ఇంకా ఎన్నో వేలాది శక్తులు నీవు కలిగి ఉన్నావు. ‘‘జగత్పోషిణీ! సముద్రాలు, పర్వతాలు, ద్వీపాలు, అడవులు, నగరాలు అన్నీ నీ గర్భంలో ఉన్నాయి. గ్రామాలు, పల్లెలు, నివాసాలు, భూమి అంతా, అగ్నులు, జలాలు, వాయువులు—all are within you. గ్రహ, నక్షత్ర, విహాయసవాహనాలతో నిండిన ఆకాశం, భూమి, అంతరిక్షం, స్వర్గం, మహర్, జన, తప, బ్రహ్మ లోకాలు—ఈ సమస్త జగత్తు నీలోనే ఉంది. ‘‘దేవతలు, దానవులు, గంధర్వులు, చరణులు, మహానాగులు, యక్షులు, రాక్షసులు, పిశాచులు, గుహ్యజాతులు—all dwell within. మానవులు, పశువులు, ఇతర జంతువులు—వారందరిలో, లోపల, బయట, ఆ పరమాత్మ, జగదాధారుడు నివసిస్తున్నాడు. అతని రూపాలు, కర్మలు నిర్వచనాతీతమైనవి; అతడే నీ గర్భంలో నివసిస్తున్నాడు. ‘‘నీవే ఆకాశము, స్వధా, జ్ఞానం, అమృతము, నీవే ఆకాశంలో వెలుగు; నీవే స్వాహా, స్వధా, జ్ఞానం, అమృతము—నీవే లోకరక్షణార్థం భూమిపై అవతరించావు. కృపచూపుము, ఓ దేవీ! జగతికి శుభము, శాంతి కలిగించుము. నీవు ప్రేమతో జగదాధారుణ్ని పోషిస్తూ, జగత్తును నిలిపే వాడిని నిలిపి ఉంచుతున్నావు.’’ ఈ విధంగా దేవతలు ఆమెను స్తుతించగా, ఆమె గర్భంలో కమలనేత్రుడు, జగత్పాలకుడు నివసించసాగాడు. అంతట, జగత్తు మేలుకోసం, తెల్లవారుఝామున, దేవకీ ముందు, అచ్యుతుడు అవతరించాడు. ఆ రోజు జన్మదినం అన్ని దిక్కులను ఆనందంతో, ఉల్లాసంతో నింపింది. చంద్రకాంతి లా, ఆ ఆనందం ప్రపంచాన్ని పరచింది. సజ్జనులు మరింత సంతృప్తిని పొందారు; గాలి తీవ్రత తగ్గింది; అడవి జంతువులు మృదువుగా మారాయి. నదులు తాము స్వయంగా సంగీతాన్ని వినిపించాయి; గంధర్వాధిపతులు గానం చేశారు; అప్సరసలు నాట్యం చేశారు. దేవతలు ఆకాశంలో, భూమిపై పుష్పవర్షం కురిపించారు; అగ్నులు ప్రశాంతంగా, ప్రకాశంగా వెలిగాయి. మధ్యరాత్రి, జగత్కారకుడు జనార్దనుడు జన్మించినప్పుడు, మేఘాలు మృదువుగా మ్రోగి, పుష్పాలు వర్షించాయి. ఆయనను, వికసించిన నీలకమలదళంలా ప్రకాశించే, నలుగు భుజాలు, వక్షస్సుపై శ్రీవత్స చిహ్నంతో దర్శించిన వసుదేవుడు, ఆనందంతో ఆయనను స్తుతించాడు. ఆయన్ని హర్షభరిత హృదయంతో మాటలతో పూజించి, కాని కంసుని భయంతో, జ్ఞానవంతుడు వసుదేవుడు ఇలా ప్రార్థించాడు: ‘‘దేవతాధిపతివైన దేవా! శంఖ, చక్ర, గదాధారుడవైన నీవు నాకు తెలుసు. దయచేసి నీ దివ్యరూపాన్ని ఉపసంహరించు, ఓ దేవా!