కలియుగంలో శాస్త్రాలు, ధర్మాలు పూర్తిగా నాశనం అయి, కేవలం ధర్మం యొక్క చిన్న భాగం మాత్రమే మిగిలినప్పుడు, సర్వవ్యాపకమైన, స్వయంభూతమైన, ఆది, మధ్య, అంతం లేని, అన్ని గుణాలు, శక్తులతో కూడిన బ్రహ్మస్వరూపుడైన భగవంతుడు వాసుదేవుడు, శంభల గ్రామంలోని విశిష్ట బ్రాహ్మణుడు అయిన విష్ణుయశసు ఇంటిలో కల్కి అవతారంగా అవతరిస్తాడు. ఆయన మ్లేచ్ఛులు, దొంగలు, దుష్టచిత్తులు, దురాచారులను నాశనం చేసి, ధర్మాన్ని తిరిగి స్థాపిస్తాడు. కలియుగం అంతమయ్యే సమయంలో, రాత్రి ముగిసిన తర్వాత, ఆ ప్రాంతాల ప్రజల మనసులు నిద్ర లేచినట్టు, నిర్మలమైన క్రిస్టల్ పువ్వుల్లా స్వచ్ఛంగా మారతాయి. ఆ శుద్ధులైన ప్రజల్లో, వృద్ధులైనవారు కూడా కాలానికి అనుగుణంగా సంతానాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తారు. ఆ పిల్లలు కృతయుగ ధర్మాలకు అనుగుణంగా ఉంటారు. చంద్రుడు, సూర్యుడు, బృహస్పతి ఒకే రాశిలో కలుస్తే, కృతయుగం ప్రారంభమవుతుంది అని చెప్పబడింది. మునిశ్రేష్టా, గత, వర్తమాన, భవిష్యత్తులోని రెండు వంశాల రాజులు ఇలా వివరించబడ్డారు. పరిక్షిత్ జననం నుంచి నంద రాజ్యాభిషేకం వరకు 1050 సంవత్సరాలు గడిచాయి. సప్తర్షుల్లో మొదటగా ఆకాశంలో కనిపించే ఇద్దరి మధ్య రాత్రి కనిపించే నక్షత్రాన్ని గుర్తించాలి. సప్తర్షులు ఆ నక్షత్రంతో 100 సంవత్సరాలు మనుషుల కాలంలో ఉంటారు; పరిక్షిత్ కాలంలో వారు మఘా నక్షత్రంలో ఉన్నారు. తరువాత కలియుగం ప్రారంభమైంది, ఇది 1200 సంవత్సరాలు సాగింది. వాసుదేవ కుటుంబంలో జన్మించిన విష్ణువు స్వరూపం స్వర్గానికి వెళ్లినప్పుడు కలి భూమిపై ప్రవేశించింది. ఆయన పద్మపాదాలతో భూమిని తాకినంతవరకు కలి భూమిని పూర్తిగా ఆక్రమించలేదు. ఆ శాశ్వత విష్ణు భాగం భూమిని విడిచి స్వర్గానికి వెళ్లినప్పుడు, ధర్మపుత్రుడు యుధిష్ఠిరుడు తన సహోదరులతో రాజ్యాన్ని విడిచిపెట్టాడు. అశుభ సూచనలు చూసి, పాండవులు, కృష్ణుడు స్వర్గానికి వెళ్లిన తర్వాత, పరిక్షిత్ను రాజ్యాభిషేకం చేశారు. ఆ మహర్షులు పూర్వాషాఢ నక్షత్రానికి వెళ్లే సమయానికి, భూమిపై మార్పు ప్రారంభమవుతుంది. కృష్ణుడు స్వర్గానికి వెళ్లిన అదే రోజున కలియుగం ప్రారంభమైంది; దాని వ్యవధిని నేను చెబుతాను. కలియుగం మానవుల కాలంలో 3,60,000 సంవత్సరాలు ఉంటుంది. ఇవి దివ్య సంవత్సరాల్లో 705. ఇది పూర్తయిన తర్వాత కృతయుగం మళ్లీ ప్రారంభమవుతుంది. ప్రతి యుగంలో బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్ర వర్ణాల్లో వేలాది మహాత్ములు జన్మించారు. వంశాల్లో పేర్ల విభిన్నత, పునరావృతం వల్ల, నేను వాటిని పూర్తిగా వివరించలేదు. దేవాపి అనే పౌరవ రాజు, పురు అనే ఇక్ష్వాకువు వంశీయుడు, గొప్ప యోగబలంతో కలాపా గ్రామంలో నివసిస్తున్నారు. కృతయుగంలో వీరు మళ్లీ క్షత్రియ వంశ స్థాపకులుగా, మనువు వంశానికి విత్తనంగా భూమిపై వస్తారు. ఈ విధంగా, కృత, త్రేత, ద్వాపర యుగాల్లో మనువు కుమారులు భూమిని పాలించారు. కలియుగంలో కూడా కొంతమంది విత్తనధారులు మిగిలి ఉన్నారు, దేవాపి, పురు లాగా. రాజుల వంశాన్ని నేను సంక్షిప్తంగా వివరించాను; దాన్ని పూర్తిగా వంద సంవత్సరాలు చెప్పినా పూర్తిగా వివరించలేను. ఈ రాజులు, మాయలో మునిగి, భూమి తమదని భావించారు, కానీ వారి శరీరాలు నిత్యం నశించేవి. "ఈ స్థిరమైన భూమి ఎలా నా సొంతం? నా కుమారుడు, నా వంశానికి ఎలా సొంతమవుతుంది?" అని ఆలోచిస్తూ, వారు అంతమయ్యారు. ముందు వచ్చినవారు, తరువాత వచ్చినవారు, ఇంకా వచ్చే వారిని మరొకరు అనుసరిస్తారు. రాజులు, జయాన్ని కోరుతూ, యుద్ధాలకు సిద్ధమయ్యే సమయంలో, శరదృతువులో పువ్వులు పూసే భూమి వారిని చూసి నవ్వుతున్నట్టు అనిపిస్తుంది. మిత్రేయా, ముని ఆసితుడు ధర్మధ్వజ రాజుకు చెప్పిన భూమి గీతాన్ని విను: భూమి ఇలా చెప్పింది: "ఈ మాయ ఎంతటి జ్ఞానులైన రాజుల్లోనూ ఎలా కలుగుతోంది? వారు ఒకే విధమైన కర్తవ్యాలను పంచుకుంటూ, మనస్సు అతి విశ్వాసంతో నిండిపోతుంది. ముందుగా, మంత్రులు తమను తాము జయించాలనుకుంటారు; తరువాత, సేవకులు, ప్రజలు, శత్రువులను కూడా జయించాలనుకుంటారు. ఇలా, 'ఈ క్రమంలో భూమిని సముద్రాలతో పాటు జయించగలమని' ఆలోచిస్తూ, వారు మరణాన్ని, సమీపంలో ఉన్నదాన్ని చూడరు. సముద్రం సరిహద్దుగా మారి, ప్రపంచం వారి కంట్రోల్లోకి వస్తుంది; కానీ, తాను తాను జయించడంలో పొందిన విముక్తి ఏమిటి? దాని ఫలం ఏమిటి? వారు పూర్వీకులను విడిచి, వారిని తీసుకోకుండా, మాయలో మునిగి, భూమిని జయించాలనుకుంటారు. నా వల్ల, తండ్రులు-కుమారులు, అన్నదమ్ములు కూడా మాయ వల్ల, మనస్సు ఆకర్షణ వల్ల, పరస్పరంగా కలహిస్తారు. 'ఈ భూమి నా సొంతం, నా వంశానికి శాశ్వతంగా చెందుతుంది,' అని భావించి, మరణించిన తర్వాత ఇతర చోటు రాజుగా అయినవారు కూడా ఈ తప్పుడు భావన కలిగి ఉన్నారు. మనస్సు బంధంలో పడిపోయి, నన్ను వదిలి, మరణానికి లోనైనప్పుడు, నా వల్ల కలిగిన బంధం, అతడిని అనుసరించినవారు హృదయంలో ఎలా పట్టు పడుతుంది? 'ఈ భూమి నా సొంతం—దాన్ని త్వరగా వదిలివేయి!' అని రాజులు తమ దూతల ద్వారా శత్రువులకు చెబుతారు; వారి మధ్య, నా బంధం ఎక్కువగా ఉన్నా, మాయలో పడినవారికి మళ్లీ దయ కలుగుతుంది. శ్రీ పరాశరుడు ఇలా చెప్పారు: "మిత్రేయా, ఇవే భూమి గీత శ్లోకాలు; ఇవి వినినప్పుడు, బంధం కరిగిపోతుంది, ఎండలో మంచు కరిగినట్టు.