ఆ కాలంలో, పుష్పమిత్ర వంశానికి చెందిన పదకొండు మంది రాజులు, తరువాత పతుమిత్ర వంశానికి చెందిన పదకొండు మంది రాజులు, ఆ తరువాత ఏడు మంది ఆంధ్ర రాజులు పాలించారు. ఆ తరువాత, కోసలదేశంలో తొమ్మిది మంది రాజులు రాజ్యాధికారం చేపడతారు. నైషధులు కూడా మునుపటి వారే అవుతారు. మగధ దేశంలో, విశ్వస్ఫటిక అనే రాజు, వివిధ కులాలకు చెందినవారిని రాజ్యంలో నియమిస్తాడు. అతడు కైవర్తులు, బటువులు, పులిందులు, బ్రాహ్మణులను రాజ్యంలో స్థాపిస్తాడు. అందులోని క్షత్రియ వంశాలను పూర్తిగా నెరపివేసి, తొమ్మిది నాగులు పద్మావతి నగరంలో, గంగానదీ తీరంలో, ప్రయాగ, గయ ప్రాంతాల్లో మగధులుగా పాలన చేపడతారు. కోసల, ఆంధ్ర, పుండ్ర, తామ్రలిప్త, సమటట ప్రాంతాలను దేవరక్షిత అనే రాజు కాపాడతాడు. కలింగ, మహిష, మహేంద్ర, భౌమ ప్రాంతాలను గుహ వంశస్థులు పాలిస్తారు. నైషధ, నైమిష, కాకల, కోసక, కాంచన ప్రాంతాలను మనిధన్య వంశస్థులు పాలిస్తారు. త్రైరాజ్య, ఉషిక ప్రాంతాలపై కనకాహ్వయ వంశస్థులు పరిపాలన చేస్తారు. సౌరాష్ట్ర, అవంతి, శూద్ర, అభీర, నర్మద, మరుభూమి ప్రాంతాలను బహిష్కృత బ్రాహ్మణులు, అభీరులు, శూద్రులు పాలిస్తారు. సింధు తీర ప్రాంతం, దవి, ఉర్వి, చంద్రభాగ, కాశ్మీర్ ప్రాంతాలను బహిష్కృతులు, మ్లేఛులు, శూద్రులు పాలిస్తారు. ఈ విధంగా, ఈ సమయమంతా, భూమిపై వీరందరూ పాలకులుగా ఉంటారు. ఈ రాజులు దయ తక్కువగా, కోపం ఎక్కువగా, అబద్ధం, అధర్మంలో ఆనందించేవారు, స్త్రీలు, పిల్లలు, గోవులను హతమార్చేవారు, ఇతరుల ధనాన్ని ఆశించేవారు, లోబడి ఉండే ధర్మం తక్కువగా, ఎక్కువగా అంధకారంలో మునిగిపోయి, త్వరగా పైకి వచ్చి, త్వరగా పడిపోతూ, చిన్న వయస్సు, పెద్ద ఆశలు, తక్కువ పుణ్యంతో, అత్యంత లోభిగా ఉంటారు. వీరి వల్ల ప్రజలు కలిసిపోతారు, రాజుల ఆశ్రయాన్ని కోరుకుంటారు, మ్లేఛ సంస్కృతిని అనుసరిస్తారు, ధర్మానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తించి, ప్రజలను నాశనం చేస్తారు. ఇలా రోజుకో రోజు ధర్మ, అర్థ నశనం, విఘాతం వల్ల భూమి నాశనం అవుతుంది. ఆ కాలంలో, వంశ గౌరవానికి ధనం మాత్రమే కారణమవుతుంది; ధర్మానికి బలం మాత్రమే కారణమవుతుంది; వివాహానికి పరస్పర ఆకర్షణే కారణమవుతుంది; స్త్రీత్వమే అనుభూతికి కారణమవుతుంది; అబద్ధమే వాదనలో విజయం సాధించడానికి కారణమవుతుంది; ఎత్తైన స్థలమే భూమికి హేతువు అవుతుంది; బ్రహ్మసూత్రం మాత్రమే బ్రాహ్మణత్వానికి గుర్తు అవుతుంది; రత్నాలు, లోహాలు కలిగి ఉండడమే గౌరవానికి ఆధారం అవుతుంది; తగిన గుర్తులు ధరించడం మాత్రమే ఆశ్రమంలో ఉండటానికి గుర్తు అవుతుంది; అన్యాయమే జీవనోపాధికి కారణమవుతుంది; బలహీనత జీవనోపాధి లేకపోవడానికి కారణమవుతుంది; భయంలేకుండా ధైర్యంగా మాటలు చెప్పడమే పాండిత్యానికి గుర్తు అవుతుంది; పేదరికమే పుణ్యానికి గుర్తు అవుతుంది; స్నానం మాత్రమే అలంకారానికి హేతువు అవుతుంది; దానం చేయడమే ధర్మానికి గుర్తు అవుతుంది; కేవలం అంగీకరించడమే వివాహానికి హేతువు అవుతుంది; మంచి వస్త్రాలు ధరించడం మాత్రమే యోగ్యతకు గుర్తు అవుతుంది; దూర ప్రాంతపు నీరే తీర్థానికి గుర్తు అవుతుంది; మాయామయమైన రూపాన్ని ధరించడం మాత్రమే గొప్పదనానికి కారణమవుతుంది. ఈ విధంగా, భూమిపై అన్ని వర్ణాలలో, ఎవరు బలమైనవారైతే వారు రాజులవుతారు, ఎంతటి దోషాలు ఉన్నా. అతి లోభి రాజుల బాధతో ప్రజలు పర్వత గుహల్లో ఆశ్రయం పొందుతారు. వారి ఆహారం తేనె, కూరగాయలు, మూలికలు, పండ్లు, ఆకులు, పుష్పాలే అవుతాయి. వారు చెట్టు తొక్క, ఆకులు, మోటకట్టు వస్త్రాలు ధరించి, చలి, గాలి, వేడి, వర్షాన్ని సహించాలి. ఆ కాలంలో, ఎవ్వరూ ఇరవైమూడు సంవత్సరాలకు మించి జీవించరు. ఈ కలియుగంలో, ప్రజలంతా నిరంతరం క్షీణించుతూ పోతారు.