వసిష్ఠ మహర్షి ఆ రాజు చేసిన దుష్ట కార్యాన్ని చూసి, “హాయ్! రాజు చేసిన ఈ పాపం ఏమిటి? మాకు ఇలాంటి మాంసాన్ని సమర్పించడమేమిటి? ఇది ఏ పదార్థం?” అని ఆశ్చర్యపడి, మనస్సులో ధ్యానంలో లీనమయ్యారు. ఆ ధ్యానంలో ఆయనకు అది మానవ మాంసమని స్పష్టంగా తెలిసింది. కోపంతో మేఘించిన మనస్సుతో వసిష్ఠుడు ఆ రాజును శపించెను: “నీవు ఇది మునులైన మాకందుకు తగదు అని తెలిసినా, మాకు ఇలాంటి మాంసాన్ని సమర్పించావు. అందుచేత, నీవు దీనికే ఆశతో బాధపడతావు.” దీన్ని విని, రాజు, “ఈ కార్యాన్ని చేయమని స్వయంగా భగవానుడే చెప్పాడు” అని చెప్పగా, వసిష్ఠుడు తాను ఏదైనా తప్పు చేసానేమో అని సందేహించి, మళ్ళీ ధ్యానంలోకి వెళ్లారు. ధ్యానదృష్టితో వాస్తవాన్ని గ్రహించిన వసిష్ఠుడు రాజుకు వరమిచ్చారు: “ఈ ఆహార నియమం శాశ్వతమైంది కాదు; కేవలం పన్నెండు సంవత్సరాలు మాత్రమే ఉంటుంది.” రాజు కూడా, చేతిలో నీరు తీసుకొని, వసిష్ఠుడికి శాపమిచ్చేందుకు సిద్ధమయ్యాడు. కానీ అతని భార్య మదయంతి, వంశగురువు, ఆరాధ్యదైవమైన వసిష్ఠుడిని కాపాడాలనే ఉద్దేశంతో రాజును శాంతింపజేసింది. వర్షమేఘాన్ని కాపాడాలని రాజు ఆ నీటిని భూమిపై గానీ, ఆకాశంలో గానీ పోయకుండా తన పాదాలపై పోశాడు. ఆ నీరు ఎక్కడికీ పోక, రాజు పాదాలను కాల్చివేసింది, అవి నల్లగా మారాయి. అందువల్ల అతడు “కల్మాషపాదుడు” (నలుపు పాదాలవాడు) అని ప్రసిద్ధి చెందాడు. వసిష్ఠుడి శాపం వల్ల, ఆరు కాలాలు పూర్తయ్యే ప్రతిసారీ అతడు రాక్షస స్వభావాన్ని పొందాడు. అప్పుడు అడవిలో తిరుగుతూ అనేక మానవులను భక్షించేవాడు. ఒకసారి, ఒక బ్రాహ్మణుడు తన భార్యతో ఋతుకాలంలో కలయికలో ఉన్నపుడు, కల్మాషపాదుడు తన భయంకరమైన రాక్షస రూపంలో వారికి ఎదురయ్యాడు. ఆ దంపతులు భయంతో పారిపోతుండగా, అతడు ఆ బ్రాహ్మణుణ్ణి పట్టుకున్నాడు. అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడి భార్య అతనిని పునఃపునః వేడుకుంది: “ఇక్ష్వాకువంశ కిరీటిక, మహారాజా, మిత్రసహా, నీవు రాక్షసుడు కాదు! స్త్రీ ధర్మానందాన్ని తెలిసిన నీవు, నేను ఇంకా సంతృప్తికాలేదు, ఇలాంటి సమయంలో నా భర్తను హతముచేయకూడదు,” అని ఎన్నో విధాలుగా వేడుకుంది. అయినా ఆ రాజు, అడవిలో పులిలా, ఆ బ్రాహ్మణుణ్ణి భక్షించాడు. దీంతో ఆ బ్రాహ్మణుడి భార్య తీవ్రమైన కోపంతో రాజును శపించింది: “నీవు నన్ను సంతృప్తిపరచకముందే నా భర్తను హతముచేసినందువల్ల, నీవు కూడా కామాసక్తితో బాధపడతావు.” అలా శపించి, ఆమె అగ్నిలో ప్రవేశించింది. పన్నెండు సంవత్సరాలు గడిచిన తరువాత, శాపం తొలగినపుడు, రాజు మదయంతి అతనికి స్త్రీల కలయికపై అతనిలో కలిగిన ఆకాంక్షను గుర్తు చేసింది. ఆ తరువాత, రాజు స్త్రీలతో సంభోగాన్ని విడిచిపెట్టాడు. వంశానికి సంతానం కలగాలని కోరిన రాజు వసిష్ఠుని ప్రార్థించాడు. అప్పుడు వసిష్ఠుడు మదయంతితో నిషేకణకర్మను నిర్వహించాడు. ఏడు సంవత్సరాలు గర్భంలో ఉన్న ఆ శిశువు, ఆ రాణి తన గర్భాన్ని రాయితో కొట్టగా జన్మించాడు. అందువల్ల ఆ కుమారునికి “అశ్మకుడు” అనే పేరు వచ్చింది. ఆ అశ్మకునికి మూలకుడు అనే కుమారుడు జన్మించాడు. భూమిపై క్షత్రియ వంశం నశించు సమయములో, మూలకుడు, నగ్నంగా చుట్టుముట్టిన స్త్రీల రక్షణ వలయంతో రక్షించబడ్డాడు. అందువల్ల అతడిని “స్త్రీవలయ సంరక్షితుడు” అని పిలిచేవారు. మూలకుని నుంచి దశరథుడు, అతనివలన ఇలివిలుడు, అతని నుంచి విశ్వసహుడు జన్మించారు. విశ్వసహునికి ఖట్వాంగుడు జన్మించాడు. దేవాసుర సంగ్రామంలో దేవతలు ప్రార్థించగా, ఖట్వాంగుడు రాక్షసులను సంహరించాడు. ఆయన కార్యానికి సంతోషించిన దేవతలు, స్వర్గంలో ఆయనకు వరం కోరమని చెప్పగా, ఖట్వాంగుడు, “నా ఆయుష్షు ఎంత ఉందో చెప్పండి” అని కోరాడు. వెంటనే దేవతలు, “నీకు ఇంకా ఒక్క క్షణమైన ఆయుష్షే మిగిలింది” అని చెప్పారు. అప్పుడు ఖట్వాంగుడు, దివ్య రథంలో, అజేయుడై, భూమిపైకి వచ్చి ఇలా చెప్పాడు: “బ్రాహ్మణులకన్నా నాకు నా స్వంత శరీరం కూడా ఇంత ప్రియంగా ఎప్పుడూ అనిపించలేదు. ధర్మాన్ని ఎప్పుడూ అతిక్రమించలేదు. దేవతలు, మానవులు, జంతువులు, పక్షులు, వృక్షాదులలో ఏదీ నాకు భేదబుద్ధిగా కనిపించలేదు; నిశ్చలునైన పరమేశ్వరునిలాగా. కాబట్టి, మునులు ధ్యానించే ఆ పరమాత్మను, దేవతల గురువైన, వర్ణించలేని స్వరూపుడైన, శుద్ధసత్త్వుడైన వాసుదేవుడిని ధ్యానిస్తూ, నా మనస్సును ఆయనలో లీనముచేసి, అక్కడే మోక్షాన్ని పొందుతాను.” ఈ సందర్భంలో, ప్రాచీనంగా సప్తర్షులు పాడిన శ్లోకం ఇలా ఉంది: “ఖట్వాంగునికి సమానుడు భూమిపై ఎప్పటికీ ఉండడు.” స్వర్గం నుంచి వచ్చి, ఒక్క క్షణమైన ఆయుష్షు పొందిన ఖట్వాంగుడు, తన బుద్ధి, సత్యంతో మూడు లోకాల్ని ఏకత్రీకరించాడు. ఖట్వాంగునికి దీర్ఘబాహువు జన్మించాడు; అతనికి రఘువు, అతనికి అజుడు, అజునకు దశరథుడు జన్మించారు. ఆ దశరథునికి, జగత్ రక్షణార్థంగా, పద్మనాభుడు అయిన శ్రీమహావిష్ణువు తన స్వరూపాన్ని నాలుగు భాగాలుగా విభజించి, రాముడు, లక్ష్మణుడు, భరతుడు, శత్రుఘ్నుడు అనే కుమారులుగా అవతరించాడు. రాముడు బాల్యంలోనే, విష్వామిత్రుడి ప్రార్థనపై యజ్ఞాన్ని కాపాడేందుకు వెళ్లి, తాటకను సంహరించాడు. యజ్ఞ సమయంలో, మరీచుని బాణంతో పోట్టి సముద్రంలోకి విసిరాడు.