రాజుల ఆనందంగా ఉన్న ఆ మహారాజు తన భార్యతో కలిసి అనేక సుఖాలను అనుభవించాడు. అతని తండ్రి పరమపదించాక, అతను విదేహ రాజ్యాన్ని పాలించాడు. రాజ్యం పాలిస్తూ, అనేక యజ్ఞాలను నిర్వహించి, కోరిన వారికి దానాలు ఇచ్చాడు; తనకు కుమారులను కనుగొన్నాడు, శత్రువులతో యుద్ధాలు చేశాడు. రాజ్యాన్ని ధర్మబద్ధంగా పాలించి, భూమిని రక్షించి, యుద్ధంలో తన ప్రాణాన్ని ధర్మాన్ని పాటిస్తూ విడిచాడు. అతని భార్య, ఆ సతిగుణాల కన్నులతో ఉన్న యువతి, తిరిగి తన భర్త మరణించిన తర్వాత, పూర్వంలాగానే, ఆనందంగా, సక్రమమైన విధానాలతో, చితిపై ఎక్కింది. ఆ తరువాత, ఆ రాజు తన భార్యతో కలిసి ఇంద్రుడి లోకాలను మించి, అన్ని కోరికలను తీర్చే, శాశ్వతమైన లోకాలను పొందాడు. ఆ స్వర్గంలో, అపూర్వమైన దంపతుల ఐక్యతను, తన పుణ్యఫలాన్ని, శుద్ధిని పొందాడు. ద్విజశ్రేష్ఠా, అతను ఆ స్థితిని పొందాడని చెప్పాను. ఇప్పుడు, మతభ్రష్టులతో సంభాషణ వల్ల కలిగే దోషాన్ని, అశ్వమేధ యజ్ఞ greatnessను, అవభృత స్నాన మహిమను వివరించాను. కాబట్టి, పాపమైన మతభ్రష్టులతో సంభాషణ, స్పర్శను, ముఖ్యంగా యజ్ఞ సమయంలో, ప్రారంభంలో, దీక్ష సమయంలో, తప్పుకోవాలి. యజ్ఞ నిర్వహణలో నిర్లక్ష్యంతో ఒకరు నెల రోజులు జన్మిస్తే, జ్ఞాని సూర్యుణ్ణి చూసి, కనీసం చూసిన దోషాన్ని కూడా శుద్ధి చేసుకోవాలి. వేదాలను పూర్తిగా వదిలినవారు, ఇతరుల ఆహారం తినేవారు, పాపకారులు, వేదశాస్త్రాలకు విరుద్ధంగా ప్రవర్తించేవారు – వారిని మరింత దూరంగా ఉండాలి. అతి పాపమైన, దురాచార మతభ్రష్టులతో సంభాషణ, సన్నిహితతను పూర్తిగా దూరంగా ఉంచాలి. నిషిద్ధమైన పనుల్లో నిమగ్నమైన, పిశాచ ప్రవర్తన కలిగిన, మోసపూరితులు, వాదప్రియులు, ద్వేషపూరితులు – వారిని మాటలతో కూడా గౌరవించరాదు. ఇలాంటి పాపకారులు, దురాచార మతభ్రష్టులతో సంబంధం, సంభాషణ, సన్నిహితతను దూరంగా వదిలించాలి. వీరు “నగ్న సన్యాసులు”, మతభ్రష్టులు – శ్రాద్ధయజ్ఞాలను నాశనం చేసే వారు; వారితో మాట్లాడితే, ఆ రోజు పొందిన పుణ్యం నశిస్తుంది. జ్ఞానులు, పాపకార మతభ్రష్టులతో మాట్లాడరాదు; మాట్లాడితే, ఆ రోజు సంపాదించిన పుణ్యం నశిస్తుంది. జటలు ధరించే వారు, ముండలు, వ్యర్థంగా భోజనం చేసే వారు, శుద్ధిని తిరస్కరించే వారు, నీరుపచారం, పితృయజ్ఞాలకు అర్హులుకాని వారు – వీరితో సంభాషణ చేస్తే, మనుషులు నరకానికి వెళ్తారు. ఇంతవరకు ధర్మాచార్యులు, నిత్య, నైమిత్తిక కర్తవ్యాలను వివరించినందుకు మైత్రేయుడు ప్రశ్నించాడు: “గురువులారా, మీరు నన్ను ధర్మం, క్రమాన్ని వివరించారు; రాజుల వంశాన్ని కూడా వివరించండి.” శ్రీ పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు: “మైత్రేయా! బ్రహ్మ నుండి ప్రారంభమై, యజ్ఞ, పరాక్రమ, ధైర్య, జ్ఞానంలో నిపుణులైన అనేక రాజులతో అలంకరించబడిన మను వంశాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను. ఈ వంశంలో పాపాలను తొలగించేందుకు, ఈ కథను క్రమంగా విను. యుగయుగాలుగా, జగత్తుకు ఆదిప్రభువు, నిత్యాధారం అయిన విష్ణువు, ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేదాల రూపంలో ఉంటాడు. ఆయన నుండే, హిరణ్యగర్భుడు అని పిలవబడే బ్రహ్మ, మానవ రూపంలో ప్రकटించాడు. బ్రహ్మ యొక్క కుడి బొటనవేలి నుండి దక్ష ప్రజాపతి జన్మించాడు; దక్ష నుండి అదితి; అదితి నుండి వివస్వాన్; వివస్వాన్ నుండి మనువు. మనువు పది మంది కుమారులను కలిగాడు: ఇక్ష్వాకు, నృగ, ధృష్ట, శర్యాతి, నరిష్యంత, ప్రాంశు, నాభాగ, దిష్ట, కరూష, పృషధ్ర. మనువు కుమారులను కోరుతూ, మిత్ర, వరుణ దేవతలకు యజ్ఞం చేశాడు. అక్కడ, పూజారుల పొరపాటుతో, ఇలా అనే కుమార్తె జన్మించింది. మిత్ర, వరుణ దేవతల అనుగ్రహంతో, అదే ఇలా, మైత్రేయా, సుద్యుమ్న అనే మనువు కుమారుడిగా మారింది. మళ్ళీ, ప్రభువు యొక్క కోపంతో, ఆమె మళ్ళీ మహిళగా మారి, సోముని కుమారుడు బుధుని ఆశ్రమం దగ్గర సంచరించింది. బుధుడు, ప్రేమతో, ఇలాతో కలిసి పురూరవను కనుగొన్నాడు. పురూరవుడు జన్మించిన తర్వాత, సుద్యుమ్నుని మానత్వాన్ని కోరిన మహర్షులు, ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేద, అథర్వణవేద, అన్ని వేదాలు, మనస్సు, జ్ఞానం, అన్నపూర్వకతను కలిగిన యజ్ఞపురుషుని రూపాన్ని ఆహ్వానిస్తూ, యజ్ఞాలు నిర్వహించారు. వారి అనుగ్రహంతో, ఇలా మళ్ళీ సుద్యుమ్నునిగా మారింది. సుద్యుమ్నునికి ముగ్గురు కుమారులు: ఉత్త్కల, గయ, వినత. కానీ సుద్యుమ్నుడు, పూర్వం మహిళగా ఉండినందున, రాజ్యానికి హక్కు పొందలేదు. ఆ తరువాత, తండ్రి ఆజ్ఞతో, వశిష్ఠుని సలహాతో, ప్రతిష్ఠాన నగరాన్ని సుద్యుమ్నునికి ఇచ్చారు; అతను తన కుమారుడు పురూరవునికి ఇచ్చాడు. వారి వంశంలో, అన్ని దిక్కుల్లో క్షత్రియులు పుట్టారు. కానీ పృషధ్ర, మనువు కుమారుడు, గురువు గోవును హత్య చేసినందున, శూద్రుడయ్యాడు. మనువు కుమారుడు కరూష, కరూష క్షత్రియులను కనుగొన్నాడు – వీరు పరాక్రమవంతులు. దిష్ట కుమారుడు నాభాగ, వైశ్యుడయ్యాడు; అతని కుమారుడు బలంధనుడు. బలంధనుని నుండి వత్సప్రీతి, ఉదారకీర్తి. వత్సప్రీతి నుండి ప్రాంశు. ప్రాంశు నుండి ప్రజాపతి, అతని ఏకైక కుమారుడు. ప్రజాపతి నుండి ఖనిత్ర. ఖనిత్ర నుండి చక్షుషుడు జన్మించాడు. ఇలా, మహర్షి పరాశరుడు మైత్రేయునికి మనువు వంశాన్ని, దాని విశేషాలను, క్రమంగా వివరించాడు.