ఒకసారి మహాసురులు, నిజమైన విషయాలను ఆధారంగా పెట్టుకోని మాటలు ఆకాశం నుంచి పడవు; నా మాటలు గానీ, మీలాంటి వారి మాటలు గానీ, యుక్తితో చెప్పబడినవే స్వీకరించాలి అని చెప్పబడింది. ఈ విధంగా, అనేక మార్గాల్లో, ఆ దైత్యులు మాయలో మునిగి, వేదమార్గంలోని త్రివిధమైన ధర్మంలో ఆనందాన్ని పొందలేక పోయారు. దైత్యులు ఈ విధంగా దారి తప్పిన తర్వాత, దేవతలు పరాక్రమంగా కూడి యుద్ధానికి సిద్ధమయ్యారు. అప్పుడు, ఓ ద్విజాతి, మళ్లీ దేవతలు మరియు అసురుల మధ్య ఘోరమైన యుద్ధం జరిగింది. ధర్మ మార్గాన్ని అడ్డుకున్న ఆ అసురులను దేవతలు సంహరించారు. వారిలో, తన స్వధర్మాన్ని కవచంలా ధరించినవాడు ముందుగా సంరక్షణ కల్పించాడు; అతను నశించినప్పుడు, మిగతావారు గెలవలేకపోయారు. అందువల్ల, ఓ మైత్రేయ, వేదాచరణను వదిలి వ్యర్థంగా తిరిగినవారి చేతిలో, ధర్మాన్ని పాటించిన వారు ఎలాంటి హాని పొందలేదు. ఇప్పుడు, మనుషులకు నాలుగు ఆశ్రమాలు – బ్రహ్మచర్యం, గృహస్థం, వానప్రస్థం, సన్న్యాసం మాత్రమే ఉన్నాయి; ఐదవది లేదు. గృహస్థాశ్రమాన్ని వదిలి, వానప్రస్థుడు లేదా సన్న్యాసి కాలేని వాడు, ఓ మైత్రేయ, పాపాత్ముడు. ప్రతిరోజూ చేయవలసిన కర్మలను నిర్లక్ష్యం చేయడం వల్ల నిత్యం నష్టమే; చేయగలిగినప్పుడు కర్మలను చేయకపోతే, అదే రోజున పతనమవుతాడు. అపాయము లేకుండా, మహా ప్రాయశ్చిత్తయాగం ద్వారా పవిత్రతను పొందవచ్చు; ప్రతిరోజూ కర్మలను నిర్లక్ష్యం చేసినవాడు ఈ ప్రాయశ్చిత్తాన్ని చేయాలి. ఒక సంవత్సరం పాటు కర్మలను నిర్లక్ష్యం చేసినవాడు అపవిత్రుడిగా పరిగణించబడతాడు; ధర్మాత్ములు అలాంటి వారిని ఎప్పుడూ దూరంగా ఉంచాలి. ఓ జ్ఞానీ, స్త్రీని లేదా ఆమె వస్త్రాలను తాకడం అపవిత్రతకు కారణం; పాపకార్యాలు చేసే వారికి పవిత్రత లభించదు. దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలు, భూతాలు గౌరవింపబడకుండా ఇంటిని విడిచిపోతే, అలాంటి వాడిని ఈ లోకంలో సద్గుణవంతుడిగా పరిగణించరాదు. దేవతల శ్వాసతో శరీరం, ఇల్లు అపవిత్రమైతే, అలాంటి వాడు పాత్రలు, వస్తువులతో కలవకూడదు. అలాంటి అపవిత్రునితో సంభాషణ, గౌరవం, నవ్వు ద్వారా బ్రాహ్మణునికి ఒక సంవత్సరం పాటు సమానత్వం కలుగుతుంది. అతని ఇంట్లో భోజనం చేయడం, అతనితో కూర్చోవడం, ఒకే మంచంపై నిద్రించడం వలన వెంటనే అతనితో సమానమవుతాడు. దేవతలు, పితృదేవతలు, భూతాలు, అతిథులను గౌరవించకుండా భోజనం చేసే వాడు పాపాన్ని పొందుతాడు; అలాంటి వాడికి ఎలాంటి ప్రాయశ్చిత్తం ఉంది? బ్రాహ్మణుడు మరియు ఇతర వర్ణాలకు చెందినవారు తమ ధర్మాన్ని వదిలి, హీనమైన పనుల్లో నిమగ్నమైతే, వారిని అపవిత్రులుగా పిలుస్తారు. నాలుగు వర్ణాల సమ్మేళనం పూర్తిగా జరిగితే, ఓ మైత్రేయ, అది సద్గుణవంతులకు హానికరంగా ఉంటుంది. ఋషులు, దేవతలు, పితృదేవతలు, భూతాలు, అతిథులను గౌరవించకుండా భోజనం చేసే వాడు నరకానికి పడతాడు; అతనితో సంభాషించే వారూ అతనితో పాటు పతనమవుతారు. అందువల్ల, వేదమార్గాన్ని వదిలి అపవిత్రులుగా మారిన వారిని సంభాషణ, స్పర్శ, ఇతర వ్యవహారాల్లో జ్ఞానులు ఎప్పుడూ దూరంగా ఉంచాలి. విశ్వాసంతో పితృదేవతలకు, పితామహులకు చేసే తర్పణం, అపవిత్రులు చూస్తే వారికి ఆనందాన్ని కలిగించదు. చాలా కాలం క్రితం, భూమిపై శతధను అనే ప్రసిద్ధ రాజు ఉండేవాడు; అతని భార్య శైవ్య అతిథిసత్కార ధర్మంలో నిబద్ధురాలు. ఆమె సతీ, మహాభాగ్యవంతురాలు, సత్యం, పవిత్రత, దయతో కూడినవారు, అన్ని శుభ లక్షణాలతో, వినయంతో, శీలవంతురాలిగా ఉండేది. ఆ రాజు, తన భార్యతో కలిసి, దేవతాధిపతి జనార్దనుని పరమ ఏకాగ్రతతో ఆరాధించేవాడు. పూజలు, జపాలు, దానాలు, ఉపవాసాలు, భక్తితో ఆయనను సేవించేవారు. రాత్రిండు పగలు భక్తిలో నిమగ్నమై, మనస్సు మరెక్కడా తిరగకుండా, పూజలో లీనమయ్యేవారు. ఒకసారి, ఆ దంపతులు కలిసి నదిలో స్నానం చేశారు. కార్తీక మాసంలో ఉపవాసంగా, భాగీరథిలో స్నానం చేసి బయటకు వచ్చారు. అప్పుడు, ఓ ద్విజాతి, ఒక పాకండిని వారు చూడటం జరిగింది. అతను రాజుకు స్నేహితుడు, విల్విద్యలో శిష్యుడు. ఆ గౌరవంతో రాజు అతనితో సంభాషించాడు. కానీ, తన వ్రతాన్ని గౌరవిస్తూ, ఆ సతీ భార్య మాటాడలేదు; ఉపవాసంగా ఉండి, సూర్యుడిని దర్శించింది. ఆ దంపతులు, నియమానుసారం కలుసుకుని, విష్ణువుని పూజలు, కర్మలు అన్నిటినీ నిర్వర్తించారు. కాలక్రమేణ, సపత్రజిత్ అనే రాజు మరణించాడు; రాణి తన భర్తతో పాటు చితిపై చేరింది. అయితే, ఆ రాజు ఉపవాసంగా ఉండి, పాకండితో సంభాషించిన కారణంగా, కుక్కగా జన్మించాడు. ఆమె, కాశిరాజు కుమార్తె, పూర్వజన్మ జ్ఞాపకంతో, అన్ని జ్ఞానాలతో, శుభ లక్షణాలతో జన్మించింది. ఆమె తండ్రి ఆమెకు పెళ్లి చేయాలని అనుకున్నాడు, కానీ ఆమె ఆపింది; తన సంకల్పంతో, ఆ యువతి పెళ్లిని ఆరంభించకుండా రాజును నియంత్రించింది. ఆపై, దివ్యదృష్టితో, తన భర్తను కుక్కగా మారినవాడిగా చూసింది; విదిశా అనే నగరానికి వెళ్లి, అతడిని ఆ స్థితిలో దర్శించింది. తన భర్తను, ఇప్పుడు కుక్కగా మారినవాడిని చూసి, ఆమె భక్తితో, గొప్ప ఆహారాన్ని గౌరవంగా ఇచ్చింది. అతను, ఆమె ఇచ్చిన రుచికరమైన, ఇష్టమైన భోజనాన్ని తిన్నాడు; తన జాతికి తగినట్లుగా ప్రవర్తిస్తూ, అనేక పొగడ్తలు పలికాడు. ఆ యువతి, అతని పొగడ్తల వల్ల చాలా సిగ్గుపడింది; గౌరవంగా నమస్కరించి, తన ప్రియమైనవాడైన, ఇప్పుడు హీనజన్మను పొందిన భర్తతో ఇలా చెప్పింది: "ఓ మహారాజా, నీ సౌమ్యమైన ప్రవర్తనను గుర్తు పెట్టుకో, దాని వల్ల నీవు కుక్క గర్భంలోకి వచ్చి, ఇప్పుడు నన్ను పొగుడుతున్నావు.