ఒకసారి, రాజు సగరుడు ధర్మశాస్త్రాల గురించి ఆరాధనతో వినిపిస్తున్నాడు. గురువు ఔర్వుడు రాజుకి గృహస్థాశ్రమం, వనప్రస్థాశ్రమం, సన్యాసాశ్రమం, జీవితంలో చేసే కర్మలు, వివాహ నియమాలను వివరంగా చెప్పారు. గృహస్థుడు అనేది సంచరించే, స్థిర నివాసం లేని, ఎప్పటికప్పుడు భోజనం చేయని, సాయంత్రం ఎక్కడ ఉంటే అక్కడే నివాసం ఉండే అతిథులకు ఆధారంగా ఉంటాడు. అలాంటి అతిథులు ఇంటికి వచ్చినప్పుడు, రాజా, మధురంగా మాట్లాడి, ఆహ్వానించి, బహుమతులు ఇవ్వాలి; వారికీ మంచం, ఆసనం, భోజనం కల్పించాలి. ఒక అతిథి ఆశించినదాన్ని పొందకుండా ఇంటిని విడిచి వెళితే, ఆ ఇంటి యజమాని అతనికి తన పాపాన్ని ఇస్తాడు, అతని పుణ్యాన్ని తీసుకుంటాడు. గృహస్థునికి అసభ్యత, అహంకారం, ద్వేషం, కలహం, హానికరమైన మాటలు, కఠినత, ఇవన్నీ అనవసరం. అయితే, ఈ పరమ నియమాన్ని సరిగ్గా పాటించే గృహస్థుడు అన్ని బంధనాల నుంచి విముక్తి పొంది, ఉత్తమ లోకాలను పొందుతాడు. వృద్ధాప్యం వచ్చినప్పుడు, రాజా, గృహస్థుడు తన భార్యను తన కుమారులకు అప్పగించి, ఒంటరిగా లేదా భార్యతో కలిసి అడవికి వెళ్ళాలి. అక్కడ, ఆకులు, కందులు, పండ్లు తిని, జటా-దాఢి కలిగి, నేలపై పడక, అతిథులను సత్కరించుచూ మునిగా జీవించాలి. తన వస్త్రాలు చర్మం, చెట్టు పొట్టు, గడ్డి వంటివి చేయాలి; రోజుకు మూడు సార్లు స్నానం చేయాలి. దేవతారాధన, హోమాలు, అతిథులకు గౌరవం, దానం, అన్నదానం—ఇవి వనప్రస్థునికి తగినవి. అడవి నూనెలతో శరీరాన్ని అభ్యంజనం చేయాలి; తపస్సు, వేడి-చలిని సహించాలి. ఇలా నియమితమైన జీవనాన్ని పాటించే వనప్రస్థుడు తన లోపాలను అగ్ని వలె దహించుకుని నిత్య లోకాలను పొందుతాడు. నాలుగవ దశ—సన్యాసాశ్రమం—పండితులు ప్రకటించారు. రాజా, నేను నీకు ఈ స్థితి స్వభావాన్ని వివరించబోతున్నాను. కుమారులు, బంధువులు, భార్యపై మమకారం విడిచి, అసూయ లేకుండా, సన్యాసాశ్రమంలో ప్రవేశించాలి. మూడు పురుషార్థాలకు సంబంధించిన అన్ని కార్యాలను విడిచిపెట్టి, స్నేహితులు-ఇతరులపై సమభావాన్ని కలిగి, సమస్త జీవులపై స్నేహభావాన్ని చూపించాలి. వాక్కు, మనసు, శరీరం ద్వారా సమస్త జీవులపట్ల సద్భావనతో, హానిని చేయకుండా, అన్ని బంధనాలను విడిచిపెట్టాలి. గ్రామంలో ఒక్క రాత్రి, నగరంలో ఐదు రాత్రులు ఉండాలి; ఎటువంటి మమకారం లేదా ద్వేషం కలగకుండా ఉండాలి. జీవనాన్ని కొనసాగించేందుకు, అడిగకుండా వచ్చిన భోజనాన్ని తినాలి; తగిన సమయంలో, మంచి ఆచరణ కలిగిన వారి ఇంట్లో భిక్షా కోసం వెళ్లాలి. కామం, క్రోధం, అహంకారం, మాయ, లోభం—ఇవి అన్నీ విడిచిపెట్టి, సన్యాసి స్వామిని లేనివాడిగా ఉండాలి. సమస్త జీవులకు అభయాన్ని ఇచ్చిన ముని, ఎక్కడైనా, ఎవరినైనా భయపడవలసిన అవసరం ఉండదు. తన శరీరంలోనే అగ్ని స్థాపించి, తన నోటి ద్వారా హోమం చేయాలి; బ్రాహ్మణుడు భిక్ష ద్వారా సమర్పించిన హోమాలు funeral fire లోకాలను అందిస్తాయి. ముక్తికి దారితీసే నియమాలను పాటిస్తూ, పరిశుద్ధంగా, సంతృప్తితో, స్థిరమైన మనస్సుతో ఉండే ద్విజుడు, ఇంధనం లేని జ్యోతిర్వలె ప్రశాంతుడై, బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు. ఇంతవరకు, జీవనంలో నాలుగు ఆశ్రమాల ధర్మాలు, నాలుగు వర్ణాల కర్మలు వివరించబడ్డాయి. ఇప్పుడు, రాజు సగరుడు గురువు ఔర్వుని అడిగాడు: "ద్విజులలో ఉత్తముడా, మనుష్యుడు చేసే నిత్య, నైమిత్తిక, కామ్య కర్మలు వివరించు." ఔర్వుడు సమాధానమిచ్చాడు: "నువ్వు అడిగిన నిత్య, నైమిత్తిక కర్మలను నేను వివరించబోతున్నాను; మనస్సును ఏకాగ్రంగా చేసి విను. పుట్టినవాడికి, తండ్రి తన కుమారునికి జనన సంస్కారాలు, శ్రాద్ధాది మంగళకార్యాలు చేయాలి. బ్రాహ్మణులను జతగా, తూర్పు దిశగా కూర్చోబెట్టి, దేవతలకు, పితృదేవతలకు తృప్తి ప్రకారం నివేదనలు చేయాలి." "తురిప్పు, యవలు, ఇతర పదార్థాలతో కలిపిన దహినితో, నంది దిశలో కూర్చున్న వారికి పవిత్ర జలంతో భక్తితో పిండాలు సమర్పించాలి. లేదా, ప్రాజాపత్య విధానంలో, క్రమంగా, అన్ని సంస్కారాలు చేయాలి; అలాగే, అన్ని అభివృద్ధి సందర్భాల్లో కూడా." "పదవ రోజు, తండ్రి కుమారునికి దివ్యమైన ఉపపదంతో ప్రారంభమై, మానవ పదంతో ముగిసే, శర్మ, వర్మ వంటి పదాలతో కలిపిన పేరు ఇవ్వాలి. బ్రాహ్మణులకు 'శర్మ', క్షత్రియులకు 'వర్మ'; వైశ్య, శూద్రులకు రక్షణ లేదా సేవను సూచించే పేరు ఇవ్వాలి." "పేరు అర్థహీనంగా, అశుభంగా, కఠినంగా, అనారోగ్యంగా ఉండకూడదు; సంపూర్ణంగా, నిందనీయంగా ఉండకూడదు. పేరు చాలా పొడవుగా, చాలా చిన్నగా ఉండకూడదు; కఠిన అక్షరాలు ఎక్కువగా ఉండకూడదు; పలికేందుకు సులభంగా ఉండాలి; ప్రణవం నుండి ఒక అక్షరం ఉండాలి." "తరువాత, తదనంతర సంస్కారాలు పూర్తయిన తర్వాత, నియమానుసారం గురుశాలలో విద్యను అభ్యసించాలి. విద్యను పొందిన తర్వాత, గురుదక్షిణ ఇవ్వాలి; గృహస్థాశ్రమం కోరుకుంటే, రాజా, భార్యను తీసుకోవాలి. లేదా, ముందుగా నిర్ణయించినట్లుగా, కొంతకాలం బ్రహ్మచర్యంగా గురువుని, గురుపుత్రుని, ఇతరులను సేవించవచ్చు." "లేదా, తన ఇష్టానుసారం వనప్రస్థుడు లేదా సన్యాసి కావచ్చు; ముందుగా నిర్ణయించినది ఏదైనా, అదే చేయాలి." "పురుషుడు తన వయస్సుకు ఒక మూడవ భాగం తక్కువ వయస్సు ఉన్న భార్యను పెళ్లి చేసుకోవాలి; ఆమె జుట్టు తక్కువగా లేదా ఎక్కువగా ఉండకూడదు; చాలా నల్లగా లేదా పీతగా ఉండకూడదు." "అతడు, స్వభావంగా అధికంగా లేదా తక్కువగా అవయవాలు ఉన్న, అపవిత్రమైన, అధిక జుట్టు ఉన్న, మిశ్రమ వర్ణంలో పుట్టిన, వ్యాధిగ్రస్తురాలైన మహిళను పెళ్లి చేసుకోకూడదు." "దుష్టురాలు, కఠినంగా మాట్లాడే, జన్మత: వికలాంగురాలు, కుమారుని తల్లి, గడ్డం లేదా పురుష లక్షణాలు ఉన్న, పురుష రూపం కలిగిన మహిళను పెళ్లి చేసుకోకూడదు." "కఠిన స్వరం, శుష్క స్వరం, చాలా పలుచగా లేదా కాకి వలె ఉండే స్వరం కలిగిన మహిళను, అలాగే, కళ్లను దగ్గరగా లేదా చాలా గుండ్రంగా కలిగిన మహిళను పెళ్లి చేసుకోకూడదు." ఇలా, ఔర్వుడు రాజు సగరునికి ఆశ్రమ ధర్మాలు, కర్మ నియమాలు, వివాహ నియమాలు సుస్పష్టంగా, క్రమంగా, పవిత్రంగా వివరించాడు.