మహర్షీ మైత్రేయుడు పరాశర మహర్షిని ఆరాధ్యంగా పలికాడు: “మహామునీ, ఈ బ్రహ్మాండంలో ఉన్న ఏడు ద్వీపాలు, పాతాళ మార్గాలు, లోకాల్లోని ఏడు ప్రపంచాలు అన్నీ ఈ విశ్వాండంలో సమకూర్చబడ్డాయి. ఈ బ్రహ్మాండం లోపల స్థూల, సూక్ష్మ, ఇంకా సూక్ష్మమైన జీవరాశులతో నిండిపోయి ఉంది; అలాగే, స్థూలమైనవి ఇంకా స్థూలమైన రూపాలు కూడా ఇందులో ఉన్నాయి. ఓ మహర్షీ, కర్మ బంధనాలకు లోబడి ఉన్న జీవులు లేని ప్రదేశం — అది వ్రేళ్ల ఎనిమిదవ భాగం కూడా ఉండదు. ఈ సర్వ జీవులు తమ ఆయుష్కాలాంతంలో యముని అధీనంలోకి చేరతారు; వారు తమ పాపానుసారంగా నరకయాతనలకు గురవుతారు. ఆ బాధల నుండి పడిపోయిన తర్వాత, దేవతల నుండీ ఇతర ప్రాణుల వరకు, వివిధ యోనుల్లో తిరుగుతారు; ఇది శాస్త్రసిద్ధమైన న్యాయం. ఇప్పుడు, ఓ మహర్షీ, యముని అధీనంలో పడే వారినిగూర్చి, అలాగే యముని అధికారం నుంచి తప్పించుకునే కర్మలను గురించి వినాలని నా కోరిక. దయచేసి, ఆ మార్గాన్ని వివరించండి.” ఈ ప్రశ్నను పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు: “ఓ మునీశ్వరా, ఇదే ప్రశ్నను మహాత్ముడు నకులుడు ఒకసారి అడిగాడు. అప్పుడప్పుడు భీష్మపితామహుడు సమాధానం ఇచ్చాడు. ఆయన చెప్పినదాన్ని నేను ఇప్పుడు నీకు వివరించబోతున్నాను. ఒకసారి, నా మిత్రుడు, బ్రాహ్మణుడు అయిన కాలింగకుడు, తన గతజన్మల జ్ఞాపకంతో నన్ను కలుసుకున్నాడు. నేను అతడిని ప్రశ్నించాను. అతడు గతంలో జరిగినవి, జరుగుతున్నవి, భవిష్యత్తులో జరగబోయేవి అన్నీ వివరించాడు. అతడు చెప్పినదంతా నిజమే అని నేను ఎప్పుడూ అనుభవించాను. ఒకసారి, నేను అతడిని ఇదే విషయాన్ని అడిగాను. అప్పుడు కాలింగకుడు, తన గురువు మాటలను జ్ఞాపకం చేసుకుని, యముడు తన దూతలతో చేసిన సంభాషణను నాకు వివరించాడు. యముడు తన దూతకు ఇలా చెప్పాడు: ‘మధుసూదనుని ఆశ్రయం పొందినవారిని దూరంగా ఉంచు. నేను ఇతరులపై అధికారం కలిగినవాడిని; విష్ణుభక్తులపై కాదు.’ ‘నన్ను సృష్టికర్త నియమించాడు, లోకాల మేలుకు, హానికి. కాని, నేను హరిదేవుని, ఆయన గురువుల అధీనంలో ఉన్నవాడిని; స్వతంత్రుడను కాదు. విష్ణువు నా శక్తిని కూడా నియంత్రిస్తాడు.’ ‘బంగారం ఎలా ఎన్నో ఆభరణాలుగా రూపాంతరం చెందినా, అది బంగారమే, అలాగే హరిదేవుడు దేవుడు, జంతువు, మనిషి వంటి అనేక రూపాలతో వర్ణించబడినా, ఆయన ఎప్పుడూ ఒక్కటే.’ ‘భూమి, నీరు, పరమాణువులు చివరికి ఏకత్వానికి చేరినట్లే, దేవతలు, జంతువులు, మనుషులు, ఇతర జీవులు కూడా గుణమాలిన్యత ద్వారా చివరికి ఐక్యతకు చేరతారు.’ ‘హరిదేవుని కమలాలయ పాదాలకు నమస్కరిస్తే, అతడు అన్ని పాపబంధాల నుండి విముక్తి పొంది, నెయ్యి అగ్నిలో కలిసిపోయినట్లు మోక్షాన్ని పొందుతాడు.’ యముని మాటలు విని, దూత ఇలా అడిగాడు: ‘ప్రభూ! హరిదేవునికి భక్తుడైనవాడి ఫలితం ఏమిటి?’ యముని దూత ఇలా చెప్పాడు: ‘తన కులధర్మాన్ని విడువని వాడు, స్నేహితుడు, శత్రువు అనే భేదభావం లేని వాడు, దొంగతనం, హింస చేయని వాడు, whose mind is pure—అతడే విష్ణుభక్తుడు.’ ‘కలియుగపు మలినతకు లోనుకాని వాడు, మోహం లేని స్వచ్ఛమైన మనస్సు కలవాడు, జనార్దనుని హృదయంలో స్థాపించినవాడు — అతను హరిదేవునికి శాశ్వతభక్తుడు.’ ‘ఇతరుల సంపదను, అది బంగారం అయినా గడ్డి ముక్కలా భావించే వాడు, పరమునికి మాత్రమే భక్తి కలిగినవాడు — అతడు విష్ణుభక్తుడే.’ ‘పచ్చని పర్వతం ఎంత స్వచ్ఛంగా ఉంటుందో, మానవుల మనస్సులో అసూయ వంటి దోషాలు ఉండవు; ముదురు అగ్నిలోని వేడి, చల్లని చంద్రకాంతిలో ఉండదు.’ ‘ఎవరైతే స్వచ్ఛమైన, అసూయ లేని, శాంతియుత, మంచితనంతో, సమస్త జీవులకు మిత్రుడై, మధురమైన, మేలైన మాటలు మాట్లాడేవాడై, అహంకార, మాయలు లేని వాడై ఉంటాడో, వాసుదేవుడు అతని హృదయంలో ఎల్లప్పుడూ నివసిస్తాడు.’ ‘అటువంటి వ్యక్తి హృదయంలో జగన్నాధుని శాశ్వత, మృదువైన రూపం నిలిచి ఉంటుంది. భూమి ఎంత కఠినంగా ఉన్నా, లోపల సౌమ్యత కలిగి ఉంటుంది, పల్లవం ఎంత ఆకర్షణీయంగా ఉంటుందో అలానే.’ ‘ఓ యోధా, మనస్సు మలినమైన, శాంతి, నియమం లేని, శాశ్వతానికి మనస్సు లేని, అహంకార, దురభిమానం, అసూయతో నిండిన వారిని దూరంగా విడిచి ఉంచు.’ ‘ఆదియైన హరిదేవుడు, శంఖచక్రధారి, హృదయంలో నివసిస్తే, పాపం అక్కడ ఉండదు; సూర్యుడున్న చోట చీకటి ఉండదుగా!’ ‘ఇతరుల ధనం దొంగిలించే వాడు, జీవులను హతమార్చే వాడు, అబద్ధాలు చెప్పే వాడు, చెడ్డవారి సాంగత్యంతో మలినమైన మనస్సు కలిగిన వాడు — అతనికి దురదృష్టానికి అంతం ఉండదు.’ ‘ఇతరుల ఐశ్వర్యాన్ని తట్టుకోలేని వాడు, అపవాదాలు చేసే వాడు, మలినమైన మనస్సు కలిగినవాడు, మంచివారిని హీనంగా చూసేవాడు, యజ్ఞాలు చేయని, దానం చేయని వాడు — జనార్దనుడు అతని హృదయంలో ఉండడు.’ ‘బంధువులు, భార్య, పిల్లలు, తల్లిదండ్రులు, సేవకులపై అత్యధిక మమకారం కలిగి, మాయతో, ధనలోభిగా ఉండే వాడు — అతడు భక్తుడు కాడు.’ ‘దుష్టచర్యలకు ఆశక్తి, చెడ్డవారి సాంగత్యంతో మత్తులో ఉండే వాడు, ప్రతిరోజూ పాపకర్మలు చేసే వాడు — వాసుదేవునికి భక్తుడు కాదు, పశువుతో సమానం.’ ‘“ఈ సమస్తం, నేను కూడా వాసుదేవుడే, పరమపవిత్రుడు, ఏకైక ప్రభువు” అని స్థిరమైన భావన కలిగినవారి దగ్గరకు వెళ్ళు; ఇతరులను దూరంగా విడిచి ఉంచు.’ ‘ఓ కమలనేత్రుడా, వాసుదేవా, విష్ణూ, భూమిని ధరించువాడా, శాశ్వతుడా, శంఖచక్రధారి! “నీవే నా శరణు!” అని చెప్పేవారిని వదిలి, పాపులను దూరంగా ఉంచు.’ ‘యావత్ హృదయంలో శాశ్వతాత్మ ఉంటుందో, ఆ ఉత్తముని దృష్టిలో, ఓ చక్రధారి, నీ మార్గమో, నాది మార్గమో ఉంటుంది; అతడిని ఎవరూ జయించలేరు.’ ‘అలా నీ ఆజ్ఞను అమలు చేయడానికే సూర్యుని కుమారుడు, ధర్మరాజు, ఈ మాటలు అన్నాడు. అతడు చెప్పినదాన్ని నేను నీకు వివరించాను, ఓ కురువంశశ్రేష్ఠా.’ ‘ఇది నాకూ నకులుని ద్వారా, అతడు కలింగదేశంలో జన్మించిన మహాత్ముడి ద్వారా వినిపించబడింది.’ ‘ఇప్పుడు నీకు నీవు అడిగిన విధంగా వివరించాను. ఈ సంసారసాగరంలో విష్ణువు తప్ప మరొక శరణు లేదు.’ ‘కేశవునిపై మనస్సు నిలిపినవారిపై యముని దూతలు, పాశం, దండం, గుర్రము, యముడే అయినా శక్తి చూపలేరు.’ ఇక్కడ మైత్రేయుడు ఇలా అడిగాడు: “ఓ మహర్షీ, సంసారాన్ని దాటి పోవాలనుకొనే వారు విశ్వనాథుడైన విష్ణువును ఎలా ఆరాధించాలో వివరించండి. గోవిందుని ఉపాసనలో నిమగ్నమైనవారికి ఎలాంటి ఫలం లభించునో కూడా చెప్పండి.” దీనికి పరాశరుడు సమాధానంగా ఇలా చెప్పాడు: “నీవు అడిగిన ఈ ప్రశ్నను ఒకప్పుడు మహాత్ముడు సాగరుడు అడిగాడు. అప్పట్లో ఔర్వ మహర్షి చెప్పినదాన్ని నేను నీకు వివరించబోతున్నాను.