ఒకసారి, ఋభు మహర్షి నిదాఘుడికి ఓ ఉదాహరణ చూపిస్తూ ఇలా అన్నాడు: “బ్రాహ్మణా! నేను ఇప్పుడు పైకి, నీవు క్రిందికి, ఏనుగులా ఉన్నావు. నీకు అర్థం కావాలని ఈ ఉదాహరణను చూపించాను.” అప్పుడు ఋభు మరలా ప్రశ్నించాడు: “ఓ ద్విజోత్తమా! నీవు రాజులాగా, నేను ఏనుగులా నిలబడి ఉన్నట్లయితే, నీవు ఎవరు? నేను ఎవరు? చెప్పు చూద్దాం.” ఇలా ప్రశ్నించగానే, నిదాఘుడు త్వరగా ఋభు పాదాలను పట్టుకుని, “మీరు పూజ్యులు, గురువైన ఋభువు; నేను నిదాఘుడను” అని వినయంగా చెప్పాడు. దీనిపై ఋభు మళ్ళీ ఇలా చెప్పాడు: “శిష్యుని మనస్సు గురువు ద్వారా ఎంతగా మారిపోతుందో, మరెవరూ అంతగా మార్చలేరు. అందుకే, నీవు ఉత్తమ గురువుని పొందినవాడివని నేను భావిస్తున్నాను.” తర్వాత ఋభు ఇలా వివరించాడు: “ఓ జ్ఞానివి! పరమార్థతత్త్వాన్ని, నాకు ఉపదేశించిన విధంగా, నేను సంక్షిప్తంగా నీకు వివరించాను.” అలా చెప్పిన తరువాత, ఋభు తన శిష్యుడైన నిదాఘుడిని విడిచి వెళ్లిపోయాడు. నిదాఘుడు గురువు ఉపదేశాన్ని స్వీకరించి, పరమసత్యంపై భక్తిని కలిగి, ఆత్మతత్త్వాన్ని గ్రహించాడు. అప్పటినుండి, నిదాఘుడి మనస్సు సమస్త భూతాలను ఏకరూపంగా చూచింది. బ్రహ్మనిష్ఠుడిలా, అతడు పరమోన్నత మోక్షాన్ని పొందాడు. పరమార్థాన్ని గ్రహించినవాడు మిత్రునికైనా, శత్రువుకైనా సమభావంతో ఉండాలి; సమస్తజీవులలో ఆత్మను చూడాలి, రాజనూ! ఆకాశం ఒక్కటే అయినా, తెలుపు, నీలం వంటి రంగులుగా కనిపించడంలా, ఆత్మ కూడా ఒక్కటే అయినా, మాయతో అనేక రూపాలలో కనిపిస్తుంది. ఇక్కడ ఏది ఉన్నదో అది ఒక్కటే, అది నశించనిది, దాని వెలుపల మరొకటి లేదు. నేనూ అదే, నీవూ అదే, ఇదంతా కూడా అదే. భేదబుద్ధిని, ఆత్మజ్ఞానం లేనితనం వల్ల కలిగే మాయను విడిచిపెట్టు. పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు: “ఈ విధంగా ఉపదేశం అందుకున్న రాజు భేదభావాన్ని విడిచిపెట్టి, పరమార్థదర్శనాన్ని పొందాడు. గతజన్మలను గుర్తు చేసుకోగలిగే జ్ఞానంతో, నిజమైన జ్ఞానంతో, అదే జన్మలోనే మోక్షాన్ని పొందాడు.” ఎవరైనా భక్తితో, ధర్మాత్ముడైన రాజు భరతుని కథను వినగానీ, చెప్పగానీ, వారు పవిత్రమైన మనస్సుతో, స్వయంకృత భ్రమను దాటి, జన్మమరణచక్రం నుండి విముక్తి పొందగలరు. ఇక్కడ మైత్రేయుడు ఇలా అడిగాడు: “గురువుగారు! భూమి, సముద్రాలు, సూర్యుడు, ఇతర గ్రహాల రూపాలు, నక్షత్రాల వివరాలు మీరు వివరించారు. దేవతలు, ఋషులు, నాలుగు వర్ణాలు, ఇతర యోనుల్లో జన్మించిన భూతాల సృష్టిని కూడా వివరించారు. ధ్రువుడు, ప్రహ్లాదుడు వంటి కథలను వివరంగా చెప్పారు. ఇప్పుడు మిగతా మాన్వంతరాలను క్రమంగా వినాలని నా కోరిక.” “మాన్వంతరాధిపతులు, వారి నాయకులు, అనుచరులు గురించి మీరు చెప్పినట్లే, వాటి వివరాలు కూడా వినాలని కోరుకుంటున్నాను.” దీనిపై పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు: “మైత్రేయా! గత మాన్వంతరాలు, రాబోయే మాన్వంతరాలు అన్నింటినీ సరైన క్రమంలో నీకు వివరిస్తాను. మొదట స్వాయంభువ మనువు, ఆ తర్వాత స్వారోచిష, ఉత్తమ, తామస, రైవత, తరువాత చాక్షుష అని ఆరు మనువులు గడిచిపోయారు. ఇప్పుడు సూర్యుని కుమారుడు వైవస్వత మనువు ప్రస్తుత మాన్వంతరాధిపతి. కల్పారంభంలో జరిగిన స్వాయంభువ మాన్వంతరాన్ని, అందులోని దేవతలు, సప్తర్షులు మొదలైన వారిని నేను వివరించాను. ఇప్పుడు స్వారోచిష మాన్వంతరంలో ఉన్న రాజులు, దేవతలు, ఋషులు, వారి సంతానం గురించి చెప్పబోతున్నాను. స్వారోచిష మాన్వంతరంలో, పారావత, తుషిత దేవతలు ఉండేవారు. విపశ్చిత్ అనే మహాబలుడే అక్కడ ఇంద్రుడు. ఊర్జ, స్థంభ, ప్రాణ, వాత, ఋషభ, నిరయ, పరివాన్ అనే ఏడుగురు సప్తర్షులు. చైత్ర, కింపురుష తదితరులు స్వారోచిష మనువు కుమారులు. ఈ విధంగా ద్వితీయ మాన్వంతరాన్ని వివరించాను; ఇప్పుడు తదుపరి మాన్వంతరాన్ని విను. మూడవ మాన్వంతరంలో ఉత్తమ అనే మనువు పుట్టాడు. అక్కడ దేవతాధిపతి సుశాంతి. అతని కుమారుల వివరాలు విను: సుధామన్, సత్యా, జపా, ప్రతర్దన, వశవర్తిన్—ఈ ఐదుగురు ద్వాదశగణాలు. వసిష్ఠుని కుమారులైన ఏడుగురు మహర్షులు. ఉత్తమ మనువు కుమారులలో అజ, పరశుదీప్త తదితరులు ప్రసిద్ధులు. తామస మాన్వంతరంలో సుపార, హరయ, సత్య, సుధియ అనే ఇరవైయేడు దేవతాగణాలు. అప్పుడు ఇంద్రుడు శివి, వంద యజ్ఞాలతో ప్రసిద్ధుడు. ఆ కాలపు ఏడుగురు ఋషులు: జ్యోతిర్ధామ, పుతు, కాట్య, చిత్రాగ్ని, ధనక, పీవర. నర, ఖ్యాతి, కేతురూప, జానుజఙ్ఘ తదితరులు తామస మనువు కుమారులు. ఐదవ మాన్వంతరంలో మైత్రేయా, మనువు రైవత; ఇంద్రుడు విభు. అక్కడి దేవతలు: అమితాభ, భూతరయ, వైకుంఠ, సుసమేధ. వీరు పద్నాలుగు మంది. ఆ కాలపు ఏడుగురు ఋషులు: హిరణ్యరోమ, వేదాశ్రి, ఊర్ధ్వబాహు, వేదబాహు, సుధామ, పర్జన్య, అవ్యయ. బాలబంధు, సంభావ్య, సత్యక తదితరులు రైవత మనువు కుమారులు, మహాబలులు. స్వారోచిష, ఉత్తమ, తామస, రైవత—ఈ నలుగురు మనువులు ప్రియవ్రతుని వంశానికి చెందినవారు. రాజర్షి ప్రియవ్రతుడు విష్ణువును తపస్సుతో ఆరాధించి, తన సంతానాన్ని మాన్వంతరాధిపతులుగా పొందాడు. ఆరవ మాన్వంతరంలో మనువు చాక్షుషుడు; ఇంద్రుడు మనోజవ. అక్కడి దేవతలు: ఆప్య, ప్రసూత, భవ్య, పృథుక, లేఖా—ఈ ఐదుగురు, మరో ముగ్గురితో కలిపి ఎనిమిది దేవతాగణాలు. ఏడుగురు ఋషులు: సుమేధ, విరజా, హవిష్మాన్, ఉత్తమ, మధు, అతినామా, సహిష్ణు. ఈ విధంగా పరాశరుడు మైత్రేయునికి మాన్వంతరాల క్రమాన్ని, ప్రతి మాన్వంతరంలోని దేవతలు, ఋషులు, వారి సంతానాన్ని, విశదంగా వివరించాడు.