ఒకప్పుడు మహర్షి ఋభు, తన శిష్యుడు నిడాఘునికి పరమాత్మ తత్వాన్ని వివరించేందుకు ఉపమానాలను వినిపించాడు. “ఇటు చూడు నిడాఘా,” అని ఆయన మృదువుగా చెప్పాడు, “మట్టి మేడను మట్టి పూతతో పూసినప్పుడు అది బలంగా మారుతుంది. అలాగే మన శరీరమూ భూమి అణువులతోనే ఏర్పడింది. మనం తినే యవలు, గోధుమలు, పప్పులు, నెయ్యి, నూనె, పాలు, పెరుగు, బెల్లం, పండ్లు—ఇవి అన్నీ భూమి తత్వంతోనే తయారయ్యాయి.” “ఇది తెలుసుకున్నవాడు, రుచికరమైనదేంటి, రుచికాదేంటి అనే భేదాన్ని బోధించుకోగలడు. మనస్సు సమబుద్ధితో ఉండాలి. ఎందుకంటే సమత్వమే మోక్షానికి మార్గం.” ఈ పరమార్థబోధను వినిన నిడాఘుడు, మహర్షి ఋభునికి నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు: “స్వామీ, దయచేసి చెప్పండి. మీరు ఎందుకు వచ్చారు? మీ ఉపదేశాన్ని విన్న తర్వాత నా మోహం పోయింది.” అప్పుడు ఋభు ఇలా స్పష్టం చేశాడు: “నిడాఘా! నేనే నీ గురువు ఋభు. నీకు జ్ఞానం ప్రసాదించడానికి వచ్చాను. ఇప్పుడు నేను వెళ్తాను. నీకు పరమార్థం బోధించాను. ఈ జగత్తంతా ఒకటే, విభిన్నంగా లేదు. అది పరమాత్మ స్వరూపమే—వాసుదేవుని నిజస్వరూపం.” ఇలా చెప్పి, నిడాఘుడు మళ్లీ నమస్కరించి, భక్తితో ఋభుని పూజించాడు. ఋభు తన ఇష్టానికి అనుగుణంగా అక్కడినుండి వెళ్లిపోయాడు. కాలం గడిచింది. వెయ్యి సంవత్సరాల తర్వాత, ఋభు మళ్లీ నిడాఘునికి జ్ఞానం బోధించేందుకు ఆ నగరానికి వచ్చాడు. నగరానికి వెలుపల, పెద్ద గుంపు మధ్య నిడాఘుడు నగరంలోకి ప్రవేశించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. అతని గొంతు ఎండిపోయి ఉంది. అతడు యజ్ఞపు దర్భలు, కఠినాలు చేతబట్టి, అటవీ మార్గం నుంచి వచ్చాడు. ఋభు అతన్ని చూసి దగ్గరకు వెళ్లాడు. “నీవు ఇక్కడ ఒంటరిగా ఎందుకు నిలబడి ఉన్నావు, ద్విజశ్రేష్ఠా?” అని అడిగాడు. నిడాఘుడు సమాధానమిచ్చాడు: “స్వామీ, ఇక్కడ పెద్ద గుంపు ఉంది. ఆ గుంపును దాటి లోపలికి వెళ్లడం ఇష్టం లేక ఇక్కడ నగరానికి వెలుపల నిలబడ్డాను.” అప్పుడు ఋభు అడిగాడు: “ఇక్కడ ఎవరు రాజు? ఎవరు ఇతరులు? నీవు జ్ఞానవంతుడవు. నాకు వివరంగా చెప్పు.” నిడాఘుడు చెప్పాడు: “అక్కడ గొప్ప యానపైన ఉన్నవాడు, అతని తల పర్వత శిఖరంలా పైకి ఉంది—అతడే రాజు. మిగతావారు ఇతరులు.” ఋభు ప్రశ్నించాడు: “రాజు, యాన రెండు నాకు సమానంగా కనిపిస్తున్నాయి. నీవు మాత్రం ఎందుకు భేదంగా గుర్తిస్తున్నావు?” నిడాఘుడు చెప్పాడు: “నిజమే స్వామీ. యాన క్రింద ఉంది, రాజు పైపైన ఉన్నాడు.” ఋభు నవ్వుతూ అన్నాడు: “నాకు కూడా ఇది తెలుసు. అయినా నీవు ఇలా ఎందుకు అంటున్నావు? ఇంకా ఏమి సూచిస్తున్నావు?” అప్పుడు నిడాఘుడు వెంటనే యానపైకి ఎక్కాడు. “ఇప్పుడు నేను పైపైన, మీరు క్రింద ఉన్నారు. ఇదే మీ ప్రశ్నకు నా సమాధానం,” అన్నాడు. ఋభు మళ్లీ ప్రశ్నించాడు: “నీవే రాజువైతే, నేనూ యానవలె క్రింద ఉన్నానా? మరి ఇందులో ఎవరు నీవు, ఎవరు నేను?” ఈ మాటలు విన్న నిడాఘుడు వెంటనే ఋభుని రెండు పాదాలను పట్టుకుని, “స్వామీ, మీరు నా గురువు ఋభు, నేను మీ శిష్యుడు నిడాఘుడను,” అని గంభీరంగా చెప్పాడు. అప్పుడు ఋభు సంతోషించి ఇలా చెప్పాడు: “ఏ శిష్యుడి మనస్సు గురువు శిక్షణ వల్ల మలచబడుతుందో, అతడే ఉత్తమ శిష్యుడు. నీవు పరమార్థాన్ని గ్రహించావు. ఇదే పరబ్రహ్మతత్త్వం సారాంశం.” ఇలా చెప్పి ఋభు అక్కడినుంచి వెళ్లిపోయాడు. నిడాఘుడు పరమార్థాన్ని గ్రహించి, పరమసత్య భక్తుడయ్యాడు. అతని మనస్సు అన్ని భూతాలలో ఏకత్వాన్ని దర్శించగలిగింది. బ్రహ్మాన్ని ధ్యానించినవాడు పరమమోక్షాన్ని పొందినట్లే అతడు కూడా మోక్షాన్ని పొందాడు. ఇక్కడ పరాశరుడు చెప్పాడు: “ధర్మజ్ఞుడవు నీవూ స్నేహితుడైనా, శత్రువైనా సమంగా చూడాలి. అందరిలోను ఆత్మ ఉన్నదని తెలుసుకో. ఒక్క ఆకాశమే తెలుపు, నీలం మొదలైన రంగులుగా కనిపించినట్లే, ఏకమైన ఆత్మను భేదదృష్టితో అనేకంగా చూస్తాం. నిజానికి ఇక్కడ ఏకమే ఉంటుంది—అది క్షయించని పరబ్రహ్మ. దాని కంటే వేరే ఏదీ లేదు. నేనే అది, నీవే అది, ఇది అంతా అదే. భేదబుద్ధిని, అజ్ఞానాన్ని విడిచిపెట్టు.” ఈ విధంగా పరాశరుడు వివరించాడు: రాజు భేదబుద్ధిని విడిచి, పరమార్థాన్ని దర్శించాడు. గతజన్మ జ్ఞానం, పరమసత్యాన్ని గ్రహించి, ఆ జీవితంలోనే మోక్షాన్ని పొందాడు. ఈ మహారాజు భరతుని చరిత్రను ఎవరు భక్తితో వినినా, చెప్పినా, వారు పవిత్రమైన మనస్సు పొంది, స్వీయమోహం తొలగిపోతారు. జననమరణ చక్రం నుండి విముక్తి పొందడానికి అర్హులు అవుతారు. అంతట మైత్రేయుడు ఇలా అడిగాడు: “భూమి, సముద్రాలు మొదలైనవి, సూర్యుడు, ఇతర గ్రహాలు, నక్షత్రాల వివరాలు మీరు వివరించారు. దేవతల సృష్టి, ఋషుల జననం, నాలుగు వర్ణాల ఆవిర్భావం, ఇతర యోనుల సృష్టి కూడా వివరించారు. ధ్రువుడు, ప్రహ్లాదుని కథలు కూడా వివరించారు. మిగతా మాన్వంతరాల వివరాలు క్రమంగా వినాలనుంది. ఆ మాన్వంతరాధిపతులు, వారి నాయకులు, అనుచరుల వివరాలు కూడా చెప్పండి.” అప్పుడు పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు: “ఇప్పటివరకు జరిగిన మాన్వంతరాలు, ఇంకా జరగబోయేవి కూడా క్రమంగా వివరంగా చెబుతాను. మొదట స్వాయంభువ మనువు, తర్వాత స్వారోచిష, ఉత్తమ, తామస, రైవత, చాక్షుష—ఈ ఆరుగురు మనువులు గతమయ్యారు. ఇప్పుడు సూర్యుని కుమారుడు వైవస్వత మనువు ప్రస్తుత మాన్వంతరానికి అధిపతి. కల్పం ప్రారంభంలో జరిగిన స్వాయంభువ మాన్వంతరం, ఆ మాన్వంతర దేవతలు, సప్తర్షులు మొదలైనవన్నీ నేను వివరించాను.