ఒకసారి, రాజు ఒక మృగశిశువు — అది తన తల్లి గర్భం నుంచి పడిపోవడంతో, వేగంగా ప్రవహిస్తున్న అలలతో కొట్టుకుపోయింది — దాన్ని పట్టుకున్నాడు. గర్భస్రావం కారణంగా, అలాగే తీవ్రంగా దూకిన కారణంగా, ఆ మృగతల్లి అక్కడే పడిపోయి మరణించింది, మైత్రేయా. తనదైన తపస్సుతో రాజు, ఆ మృగతల్లి మరణించిన దృశ్యాన్ని చూసి, మృగశిశువును తీసుకొని తన ఆశ్రమానికి తిరిగి వెళ్లాడు. ప్రతి రోజూ, రాజు ఆ శిశువును ఎంతో ప్రేమతో పోషించాడు, మైత్రేయా; ఆ మృగశిశువు మెరుగుగా పెరిగింది. అది ఆశ్రమం చుట్టూ తిరుగుతూ, అడవిలోని గడ్డి తినేందుకు తిక్కట్లోకి పోయేది; దాని భయానికి, దాని దూరంగా వెళ్లినా, అడవి జంతువుల భయంతో తిరిగి ఆశ్రమానికి వచ్చేది. ఉదయం దూరంగా వెళ్లి, సాయంత్రం తిరిగి ఆశ్రమానికి వచ్చేది; గుర్రం వంటి అలవాటు కలిగి, భరత ఆశ్రమానికి బాగా అనుబంధమైంది. ఆ మృగశిశువు దగ్గరా, దూరంగా ఉన్నా, రాజు మనసు పూర్తిగా దానిపైనే నిలిచిపోయింది; ఇతర విషయాలకు అతను దృష్టి పెట్టలేదు, ద్విజశ్రేష్ట. రాజు తన రాజ్యాన్ని, కుమారులను, బంధువులను విడిచిపెట్టిన తరువాత, ఆ మృగశిశువుపై అతని ప్రేమ మరింత పెరిగింది. "దాన్ని మేకలు తినివేశాయేమో? పులి లేదా సింహం దాన్ని చంపివేశాయేమో? చాలా కాలంగా అది తిరిగి రాలేదు," అని రాజు ఆందోళనతో ఆలోచించాడు. "ఈ భూమి దాని కాళ్ళ చాపలతో గీతలు వేసింది; ఇవి నాకు ఆనందాన్ని ఇస్తాయి. నా మృగశిశువు ఎక్కడ ఉంది?" అని అడిగాడు. "అది అడవిలో నుంచి సురక్షితంగా తిరిగి వస్తుంది, నన్ను ఆనందపరుస్తుంది, తన కొమ్మతో మెడను గోక్కుంటూ," అని అనుకున్నాడు. "ఈ గడ్డి తలలు, దాని దంతాలతో కొరుక్కున్నవి, సంగీతకారుల వలె మెరుస్తున్నాయి," అని భావించాడు. అలా, ఆ మృగశిశువు చాలా కాలం కనబడకపోతే, రాజు మనసు దానిపైనే నిమగ్నమయ్యేది; అది దగ్గరగా ఉంటే, అతని ముఖంలో ఆనందం, సంతోషం కనిపించేది. దాని మీద ప్రేమతో, రాజు ధ్యానం భంగమయ్యింది — రాజ్యాన్ని, ఐశ్వర్యాన్ని విడిచిన రాజు అయినప్పటికీ. అతని సంపద, స్థిరత, మృగశిశువు వలె చంచలంగా, దూరంగా మారిపోయింది. కాలక్రమంలో, ఆ మృగశిశువు రాజును తన తండ్రిని పరిశీలించే కుమారుడిలా గమనించింది, రాజా. చివరికి, మైత్రేయా, రాజు మరణించబోతున్నప్పుడు, అతను కేవలం ఆ మృగశిశువును మాత్రమే చూశాడు; దానిలో నిమగ్నమై, ఇతర విషయాలు ఏమి ఆలోచించలేదు. ఆ స్థితిలో మరణించిన రాజు, తన గత జన్మాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ, జంబూ మార్గంలోని గొప్ప అడవిలో మృగంగా పుట్టాడు. గత జన్మను గుర్తు చేసుకున్నందుకు, ద్విజశ్రేష్ట, అతనికి సంసార జీవితం బాధగా అనిపించింది; తన తల్లిని వదిలి, మళ్ళీ శాలగ్రామానికి వెళ్లాడు. అక్కడ, పొడి గడ్డి, ఆకులు తింటూ, మృగంగా పుట్టిన కారణమైన కర్మను ప్రాయశ్చిత్తం చేసాడు. అక్కడ, మృగశరీరాన్ని విడిచిన తరువాత, అతను తన గత జన్మాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ, శుభ్రమైన, ఉత్తమ యోగుల కుటుంబంలో పుట్టాడు — వారు సద్గుణాలు పాటించే వారు. ఆయన, మైత్రేయా, అన్ని శాస్త్రాల సారాన్ని తెలుసుకుని, లోతైన జ్ఞానాన్ని పొందాడు; ఆత్మను ప్రకృతికి భిన్నంగా గ్రహించాడు. ఆత్మజ్ఞానం పొందిన తరువాత, మహర్షీ, దేవతల నుంచి అన్ని జీవులను తనతో ఏకరూపంగా చూసాడు — గొప్ప, సమగ్ర మనస్సుతో. యజ్ఞోపవీతం ధరించినప్పటికీ, గురువు చెప్పిన మంత్రాలను చదవలేదు; కర్మలు, శాస్త్ర అధ్యయనం చేయలేదు. పలుమార్లు పలికినా, అతను తక్కువగా సమాధానం చెప్పాడు; అది కూడా అశుద్ధమైన, గ్రామీణ భాషలో, శిక్షణ లక్షణాలు లేకుండా. అతని శరీరం క్షీణించి, మలిన వస్త్రాలు ధరించి, దంతాలు, నోరు శుద్ధంగా లేక, ఆ ద్విజుడు పట్టణంలో అందరి నుంచి తక్కువగా పరిగణించబడ్డాడు. ఎందుకంటే, యోగి గౌరవించబడితే, యోగశక్తికి హాని కలుగుతుంది; ప్రజలు నిర్లక్ష్యం చేస్తే, యోగి యోగంలో విజయాన్ని సాధిస్తాడు. అందుకే, యోగి సద్గుణ మార్గాన్ని విడిచిపెట్టకూడదు; ప్రజలు తక్కువగా చూస్తే, వారు అతని స్థితిని పొందలేరు. హిరణ్యగర్భుని ఉపదేశాన్ని మనసులో దృష్టిలో ఉంచుకొని, ఆ మహాత్ముడు మూర్ఖుడు లేదా పిచ్చివాడు వలె ప్రవర్తించాడు. అతను ధాన్యాలు, పప్పులు, నువ్వులు, అన్నం, మూలాలు, అడవి ఫలాలు, గింజలు లభించినప్పుడు, సమయ నియమంతో, తగినంతగా తినేవాడు. తండ్రి మరణించిన తరువాత, అతని సోదరులు, బంధువులు, కుటుంబ సభ్యులు అతనిని పొలం పనులు, ఇతర పనులకు ఉపయోగించి, మోటు ఆహారం ఇచ్చారు. అతని అవయవాలు క్షీణించి, మూర్ఖుడిలా ప్రవర్తించినప్పటికీ, ఇతరులకు ఉపయోగపడే పనులు చేశాడు; కేవలం ఆహారం మాత్రమే పొందాడు. రాజు ఆదేశంతో, అతను బ్రాహ్మణ లక్షణాలు లేక, అశుద్ధంగా ఉండడాన్ని చూసి, రాజసంబంధిత కార్యదర్శి అతనిని కాళీ దేవికి బలిగా సిద్ధం చేశాడు. రాత్రి, వైశస యాగానికి అనుగుణంగా అలంకరించిన తరువాత, మహాకాళీ దేవి, యోగేశ్వరుడు అక్కడ ఉన్నదాన్ని తెలిసి, తన స్థానంలో నిలిచింది. ఆ రాత్రి, ఆమె పదునైన ఖడ్గాన్ని తీసుకొని, తన సహచరులతో కలిసి, కార్యదర్శి మెడను నరికి, అతని రక్తాన్ని త్రాగింది. తర్వాత, సౌవీర రాజు బయలుదేరినప్పుడు, బలవంతపు పనుల సంచయకర్త, "ఈ వ్యక్తి బలవంతపు పనులకు అనుకూలం," అని భావించాడు. ఆ మహాత్ముడు, అగ్నిలా బూడిదతో కప్పబడి, అశుద్ధంగా, బ్రాహ్మణ లక్షణాలు లేకుండా ఉండటాన్ని చూసి, బలవంతపు పనులకు అనుకూలంగా పరిగణించాడు. రాజు, వెళ్లాలని నిర్ణయించి, తన పల్లకిని ఎక్కి, ద్విజశ్రేష్ట, ఇక్షుమతి నదీ తీరంలో ఉన్న కపిల మహర్షి ఆశ్రమానికి బయలుదేరాడు. రాజు, మానవులకు బాధతో కూడిన ఈ లోకంలో, ఉన్నతమైన శ్రేయస్సు ఏమిటో, విముక్తి ధర్మాన్ని తెలిసిన కపిల మహర్షిని అడగాలని కోరాడు. బలవంతపు పనుల సంచయకర్త మాటలకు ప్రేరితమై, ఆ మహాత్ముడు ఇతర బంధువులతో కలిసి రాజు పల్లకిని మోయాడు.