ఒకసారి, మహర్షి మైత్రేయుడు విప్రతో వింత ప్రపంచాల కథను వినిపించమని కోరాడు. విప్రుడు పరమ జ్ఞానితో, దేవతలు, గంధర్వులు తిరిగే ఆహ్లాదకరమైన పర్వత శ్రేణుల గురించి వివరించసాగాడు. “బుద్ధిమంతుడా, అక్కడి పర్వతాల పేర్లు విను: క్రౌంచ, వామన, అంధకారక, రత్నశైలా, స్వాహిని, హయసన్నిభ, దివావృత, పుండరీకవాన్, దుండుభి—ఇవి అన్ని ఒకదానికొకటి రెట్టింపు పరిమాణంలో ఉన్నాయి, ఖండాలు ఎలా ఉంటాయో అలాగే.” ఈ అందమైన ప్రాంతాల్లో, గొప్ప పర్వతాల మధ్య, దేవతల సమూహాలతో కలిసి ప్రజలు భయమేమీ లేకుండా నివసిస్తారు. అక్కడ బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు—వీరి పేర్లు పుష్కర, పుష్కలా, ధన్యా, తిష్యా—విభిన్న వర్ణాలు, వరుసగా ఉంటారు. “మైత్రేయా, అక్కడ వారు త్రాగే నదులను విను. ఏడు ప్రధాన నదులు, వందలాది చిన్న ప్రవాహాలు ఉన్నాయి: గౌరీ, కుముద్వతి, సంధ్యా, రాత్రి, మనోజవా, క్షాంతి, పుండరీకా. వీటిని ఆనందంగా త్రాగుతారు. అక్కడ, పుష్కరాద్యుడిగా, జనార్దనుడిగా, శ్రీ విష్ణువు రుద్ర రూపంలో యజ్ఞాలలో పూజించబడతాడు. క్రౌంచ ద్వీపాన్ని మొత్తం పెరుగు సముద్రం చుట్టుముట్టి ఉంది; అది ద్వీపానికి సమాన పరిమాణంలో ఉంటుంది. ఆ పెరుగు సముద్రాన్ని శాక ద్వీపం రెట్టింపు పరిమాణంలో చుట్టుముట్టి ఉంటుంది. శాక ద్వీపానికి అధిపతి భవ్యుడు, గొప్పాత్ముడు, తన ఏడు కుమారులకు ఏడు ప్రాంతాలను ఇచ్చాడు. వారి పేర్లు: జలద, కుమార, ముకుమార, మరీచక, కుసుమోద, మౌదాకి, మహాద్రుమ. ఈ ప్రాంతాలు ఆయా కుమారుల పేర్లతో పిలవబడతాయి; అలాగే, ఏడు పర్వతాలు వాటిని విభజిస్తాయి. అక్కడ ఉదయ పర్వతం, జలాధార, రైవతక, శ్యామ, అస్తగిరి, ఆంబికేయ, కేశరి—ఇవి అతి ముఖ్యమైన పర్వతాలు. శాక అనే మహా వృక్షం అక్కడ ఉంది; సిద్ధులు, గంధర్వులు దాని సేవ చేస్తారు. దాని గాలి తాకినప్పుడు పరమ ఆనందం కలుగుతుంది. అక్కడ ప్రజలు నాలుగు వర్ణాలకు చెందినవారు, ధార్మికులు. పవిత్ర నదులు పాప భయాన్ని తొలగిస్తాయి. ఏడు నదులు: సుకుమారి, కుమారి, నలిని, ధేనుకా, ఇక్షు, వేణుకా, గభస్తీ. వందలాది చిన్న నదులు, వేలాది పర్వతాలు కూడా ఉన్నాయి. జలద మొదలైన ప్రాంతాల్లో నివసించే ప్రజలు, ఆ నదులను ఆనందంగా త్రాగుతారు; వారు స్వర్గం నుండి భూమికి వచ్చినవారు. అక్కడ ధర్మ నష్టమేమీ లేదు, పరస్పర విరోధమూ లేదు, సీమల దాటి పోవడం లేదు. వంగ, మాగధ, మానస, మండగ—వీరు అక్కడ ఉన్నారు. వంగలు బ్రాహ్మణులు, మాగధులు క్షత్రియులు, మానసులు వైశ్యులు, మండగులు శూద్రులు. శాక ద్వీపంలో, మైత్రేయా, నియమిత విధులతో, మనస్సు నియంత్రణతో, వారు విష్ణువును సూర్య రూపంలో పూజిస్తారు. శాక ద్వీపాన్ని పాల సముద్రం చుట్టుముట్టి ఉంది; అది ద్వీపానికి సమాన పరిమాణంలో ఉంటుంది. పాల సముద్రాన్ని పుష్కర అనే ద్వీపం రెట్టింపు పరిమాణంలో చుట్టుముట్టి ఉంది. పుష్కర ద్వీపంలో, సవనా అనే రాజుకు మహావీర అనే శక్తివంతమైన కుమారుడు ఉన్నాడు. అక్కడ మహావీర, ధాతుకీ (ధాతుకీఖండ) అనే రెండు ప్రాంతాలు ఉన్నాయి. ఈ ప్రాంతాలను మానస అనే ప్రసిద్ధ పర్వతం మధ్యలో విభజిస్తుంది; అది వృత్తాకారంలో, యాభై వేల యోజనాల ఎత్తు, అంతే వెడల్పు. ఈ పర్వతం ద్వీపాన్ని రెండు భాగాలుగా విభజిస్తుంది; ప్రతి భాగాన్ని వలయాకార పర్వతం చుట్టుముట్టి ఉంటుంది. అక్కడ ప్రజలు పది వేల సంవత్సరాలు జీవిస్తారు; రోగం, దుఃఖం లేదు; మమకారం, ద్వేషం లేదు. వారిలో ఎవరూ తక్కువవారు, ఎక్కువవారు కాదు; హింసకులు, హింసకు గురిచేసేవారు, అసూయ, ద్వేషం, భయం, పాపం, లోభం వంటి దుష్ప్రవర్తనలు లేవు. మానస సరస్సు ఉత్తరంగా, ధాతకీఖండ అనే ప్రాంతం ఉంది; అది దేవతలు, రాక్షసులు, ఇతరులచే గౌరవించబడుతుంది. పుష్కర ద్వీపంలో, నిజం-అబద్ధం రెండూ కలిసి ఉంటాయి; అక్కడ నదులు, పర్వతాలు లేవు. ప్రజలు, దేవతలు అందరూ ఒకే రూపంలో ఉంటారు. అక్కడ వర్ణ, ఆశ్రమ వ్యవస్థలు లేవు; ధార్మిక కర్తవ్యాలు, మూడు వేదాలు, శాస్త్ర విధులు, సేవా విధులు లేవు. మైత్రేయా, ఈ రెండు ప్రాంతాలు భూమిపై ఉన్న అత్యున్నత స్వర్గాలు; అన్ని కాలాల్లో సుఖంగా ఉంటాయి; వృద్ధాప్యం, వ్యాధి లేవు. ధాతకీఖండ, మహావీర—ఇవి. పుష్కర ద్వీపంలో, న్యగ్రోధ అనే మహా వృక్షం ఉంది; అది బ్రహ్మా నివాస స్థలం. అక్కడ బ్రహ్మా దేవతలు, రాక్షసులచే పూజించబడతాడు. పుష్కర ద్వీపాన్ని మధుర జల సముద్రం చుట్టుముట్టి ఉంది; అది ద్వీపానికి సమాన పరిమాణంలో, వృత్తాకారంగా ఉంటుంది. ఈ విధంగా, ఏడు ద్వీపాలు, ఏడు సముద్రాలు—ప్రతి ద్వీపం, ప్రతి సముద్రం సమాన పరిమాణంలో, ప్రతి జంట రెట్టింపు పరిమాణంలో ఉంటాయి. అందులోని నీరు ఎప్పుడూ సమంగా ఉంటుంది; ఎక్కడా లోపమూ, అధికతా ఉండదు. ఈ విధంగా, మైత్రేయా, విప్రుడు ఆ పరమ విశిష్ట భౌగోళిక నిర్మాణాన్ని, ప్రజల జీవన విధానాన్ని, పర్వతాలు, నదులు, దేవతల పూజలను, ఆహ్లాదకరమైన ద్వీపాలను వివరిస్తూ, ధర్మాన్ని, ఆనందాన్ని, పరమ శాంతిని వివరించాడు.