మహర్షి పరాశరుడు మైత్రేయ మహర్షికి జంబూద్వీపం విశేషతలను వివరించసాగాడు. “మహర్షీ, జంబూద్వీపంలో తొమ్మిది ద్వీపాలు ఉన్నాయి—నాగద్వీపం, సామ్యకం, గంధర్వం, చారుణం, మరియు మరికొన్ని, చివరిది సముద్రంతో చుట్టుబడి ఉన్నది. ఈ ద్వీపం దక్షిణం నుండి ఉత్తరం వరకూ వెయ్యి యోజనాల పొడవున విస్తరించి ఉంది. దీని తూర్పు చివర కిరాతులు నివసిస్తారు, పడమర చివర యవనులు ఉంటారు. ఈ ద్వీప మధ్యభాగంలో బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు తమ తమ ప్రాంతాల్లో నివసిస్తూ, పూజ, యుద్ధం, వ్యాపారం వంటి తమ తమ కర్తవ్యాల్లో నిమగ్నమై ఉంటారు. ఇక్కడ హిమాలయ పర్వతాల అడివి నుంచి శతద్రూ, చంద్రభాగా వంటి నదులు ప్రవహిస్తాయి. పారీత్ర పర్వతాల నుంచి వేదస్మృతి, ముఖా వంటి నదులు ఉద్భవిస్తాయి. వింధ్య పర్వతాల నుంచి నర్మదా, మురసా వంటి నదులు ప్రవహిస్తాయి. ఋక్ష పర్వతాల నుంచి తాపీ, పయోష్ణీ, నిర్వింధ్యా, ప్రసూఖా నదులు జన్మిస్తాయి. సహ్య పర్వతాల అడివి నుంచి గోదావరి, భీమరథీ, కృష్ణవేణీ వంటి పవిత్ర నదులు ఉద్భవించి, పాపభయాన్ని తొలగిస్తాయని చెప్పబడింది. మలయ పర్వతాల నుంచి కృతమాల, తామ్రపర్ణి, ప్రసూఖా నదులు జన్మిస్తాయి. మహేంద్ర పర్వతం నుంచి త్రిసామా, చర్షికుల్యా వంటి నదులు ఉద్భవిస్తాయి. శుక్తిమాన్ పర్వతాల అడివి నుంచి ఋషికుల్యా, కుమారా వంటి నదులు ప్రవహిస్తాయి. ఈ నదులకు అనేక ఉపనదులు ఉన్నాయి; ఇంకా వేలాది నదులు ఇక్కడ ప్రవహిస్తుంటాయి. ఈ భూమిలో కురులు, పాంచాళులు, మధ్యదేశవాసులు, తూర్పు ప్రాంతాల ప్రజలు, పుండ్రులు, కలింగులు, మగధులు, దక్షిణ ప్రాంతాల ప్రజలు, అపరాంతులు, సౌరాష్ట్రులు, శూరులు, అభీరులు, అర్బుదులు, కరుషులు, మాళవులు, పరిపాత్ర పర్వతవాసులు, సౌవీరులు, సైంధవులు, హుణులు, శాల్వులు, కోసలవాసులు, మద్రకులు, రాములు, అంబస్థులు, పరశికులు—ఇలాంటి అనేక జాతులు నివసిస్తూ, ఆనందంగా, సమృద్ధిగా, సమీప ప్రాంతాల్లో కలిసి జీవిస్తున్నారు. భారతవర్షంలో నాలుగు యుగాలు—కృతయుగం, త్రేతాయుగం, ద్వాపరయుగం, కలియుగం—ఉంటాయి; ఇతర ద్వీపాల్లో ఇవి లేవు. ఇక్కడే తపస్సులు, యజ్ఞాలు, దానాలు పరలోక ప్రయోజనార్థంగా నిర్వహించబడతాయి. జంబూద్వీపంలో, పురుషుడు (విష్ణువు)ను యజ్ఞాల ద్వారా పూజిస్తారు; ఇతర ద్వీపాల్లో ఆయనను వేరే విధంగా ఆరాధిస్తారు. జంబూద్వీపంలో భారతవర్షమే ప్రధానమైనది; ఇది కర్మభూమి, ఇతర ప్రాంతాలు భోగభూములు. ఇక్కడ, అనేక జన్మల తర్వాత, పుణ్యఫలంతో మానవ జన్మ లభిస్తుంది. దేవతలు కూడా 'ధన్యులు భారతదేశంలో జన్మించిన వారు; ఇది స్వర్గానికి, మోక్షానికి మార్గం; ఇక్కడ ధర్మఫలంతో మానవులు పునఃపునః జన్మిస్తారు' అని పాటలు పాడుతుంటారు. ఇక్కడ, యావత్ కర్మఫలాన్ని పరమాత్మ అయిన విష్ణువుకు అర్పించి, కర్మమహిమను పొందిన వారు ఆయనలో లయమై, శుద్ధులై, పరమగతిని సాధిస్తారు. స్వర్గఫలం ముగిసిన తర్వాత మనం ఎక్కడ పుడతామో తెలియదు; భారతదేశంలో జన్మించిన, ఇంద్రియాలు కోల్పోని వారు నిజంగా ధన్యులు. మైత్రేయా! ఈ విధంగా తొమ్మిది ప్రాంతాలతో, లక్ష యోజనాల పొడవున్న జంబూద్వీపాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరించాను. దీన్ని చుట్టూ ఉంగరంలా ఉప్పు సముద్రం ఉంది. ఆ ఉప్పు సముద్రాన్ని చుట్టూ, అలాగే, ప్లక్షద్వీపం ఉంటుంది. జంబూద్వీపం లక్ష యోజనాల పొడవున ఉంటే, ప్లక్షద్వీపం దాని కంటే రెట్టింపు పరిమాణంలో ఉంటుంది. ప్లక్షద్వీపానికి అధిపతి మేధాతిథి కుమారులు ఏడు మంది—వారిలో పెద్దవాడు శాంతహయ, తర్వాత శిశిర, సుఖోదయ, ఆనంద, శివ, క్షేమక, ధ్రువ—ఇవరు ప్లక్షద్వీపానికి పాలకులు. వీరి ప్రాంతాలను కొండలు వేరు చేస్తాయి; ఆ ఏడుకొండలు—గోమద, చంద్ర, నారద, దుందుభి, సోమక, ముమనా, వైభ్రాజ. ఈ పర్వత ప్రాంతాలు, భూములు దేవతలు, గంధర్వులతో కలిసి నిరంతరం పాపరహితంగా నివసించేవారు. అక్కడ పవిత్రమైన సమాజాలు ఉన్నాయి; ప్రజలు దీర్ఘాయుష్కులై, శోకము, వ్యాధి లేకుండా, ఎల్లప్పుడూ ఆనందంగా జీవిస్తారు. ఆ ప్రాంతాల్లో సముద్రాన్ని చేరే ఏడునదులు ప్రవహిస్తాయి—అనుతప్తా, శిఖీ, విపాశా, త్రిదివాక్లమ, అమృతా, సుకృతా, మరొకటి—ఇవి పాపాన్ని తొలగిస్తాయని వినబడిన పేర్లు. ఈ ప్రధాన పర్వతాలు, నదులు చెప్పాను; ఇంకా వేలాది చిన్న పర్వతాలు, నదులు ఉన్నాయి. ప్రజలు సంతోషంగా ఆ నదుల నీరు సేవిస్తూ ఉంటారు. అక్కడ అపసర్పిణీ, ఉత్సర్పిణీ కాలచక్రాలు లేవు; ఏడుప్రాంతాల్లో యుగవిభాగం లేదు. ప్లక్షద్వీపంలో, చుట్టుపక్కల ప్రాంతాల్లో త్రేతాయుగ సమాన కాలమే ఉంటుంది. అక్కడ ప్రజలు ఐదు వేల సంవత్సరాలు వ్యాధిలేకుండా జీవిస్తారు; ధర్మాన్ని వర్ణాశ్రమ విధానంగా పాటిస్తారు. అక్కడ కూడా నాలుగు వర్ణాలు ఉన్నాయి—ఆర్యక, కురార, విదిశ్య, భావిన—ఇవే బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్రులకు సమానమైనవి. ఆ భూమి మధ్యలో భూమిపైన కనిపించే చెట్లతో పోల్చినప్పుడు అత్యంత పెద్దదైన ఒక గొప్ప చెట్టు ఉంది; దాని పేరు ప్లక్షం. ఆ చెట్టు ఆధారంగా ఆ ద్వీపానికి ప్లక్షద్వీపం అని పేరు వచ్చింది, మైత్రేయా!