మహర్షీ పరాశరుడు మైత్రేయునికి ఇలా వివరించాడు: ‘‘మహర్షీ, కింపురుష మొదలైన ఎనిమిది ప్రాంతాలలో జీవించే వారికి సహజంగా సంపూర్ణత, సౌఖ్యం లభిస్తుంది. వారు శ్రమించకుండానే సుఖాన్ని అనుభవిస్తారు. అక్కడ దుఃఖ–సుఖాలు, వృద్ధాప్యం, మరణం వంటి వ్యతిరేక అనుభవాలు లేవు; ధర్మం–అధర్మం, ఉన్నత–తక్కువ, మధ్యస్థ అనే భేదాలు కూడా ఉండవు. ఈ ఎనిమిది ప్రాంతాలలో ఎప్పుడూ యుగ విభాగాలు ఉండవు. వాటిలో హిమాహ్వయ అనే ప్రాంతాన్ని మహాత్ముడైన నాభి పాలించాడు. అతని భార్య మేరు దేవి ద్వారా, అతనికి రిషభుడు అనే మహా తేజోవంతుడు జన్మించాడు. ఆ రిషభునికి వందమంది కుమారులలో పెద్దవాడైన భరతుడు జన్మించాడు. రాజ్యాన్ని ధర్మబద్ధంగా పాలించిన రిషభుడు, అనేక యజ్ఞాలు నిర్వహించి, తన పెద్ద కుమారుడు భరతుని భూమిపై అధిపతిగా నియమించాడు. ఆ మహాపుణ్యాత్ముడు అరణ్యవాసానికి పూనుకొని, పులస్త్య మహర్షి ఆశ్రమానికి వెళ్లాడు. అక్కడ కఠినమైన తపస్సు ఆచరించాడు. తపస్సు వల్ల అతని శరీరం బలహీనమై, నరాలు స్పష్టంగా కనిపించేవి. అతడు దేహాన్ని పూర్తిగా విడిచిపెట్టి, నిస్సంగంగా, వాస్ర్త్రం లేకుండా, నోట్లో చిన్న వస్త్రపు ముక్క పెట్టుకొని, వీరుల మార్గాన్ని అనుసరించాడు. అందువల్ల ఈ ప్రాంతం భరతుని పేరిట ‘భారత ఖండం’గా ప్రసిద్ధి చెందింది. తన తండ్రి అరణ్యానికి వెళ్ళేటప్పుడు భరతునికి ఈ భూమిని అప్పగించాడని, భరతునికి సుమతినామకుడైన ధర్మశీలుడైన కుమారుడు జన్మించాడు. భరతుడు యాజ్ఞిక కర్మలు సక్రమంగా నిర్వహించి, తన కుమారుడికి కావలసిన రాజ్యాన్ని అప్పగించాడు. అనంతరం, భరతుడు యోగాభ్యాసంలో నిమగ్నమై, శాలగ్రామంలో తన ప్రాణాలను త్యజించాడు. తదుపరి జన్మలో, అతడు యోగులలో అగ్రగణ్యుడైన బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో జన్మించాడు. మైత్రేయ! ఇప్పుడు నేను ఆ సుమతికి సంభవించిన వంశాన్ని చెబుతాను. సుమతికి ఇంద్రద్యుమ్నుడు జన్మించాడు. అతనికి పరమేశ్ఠి, అతనికి ప్రతిహారుడు, అతనికి ప్రతిహర్త అనే కుమారుడు జన్మించాడు. భువకు ఉద్గీథుడు, అతనికి ప్రస్తారుడు, పృథువుకు నక్తుడు, నక్తునికి గయుడు జన్మించారు. గయునికి నరుడు, నరునికి విరాట్, విరాటునికి బలవంతుడు, విజ్ఞాని కుమారుడు జన్మించాడు. అతనికి మహంతుడు, మహంతునికి ఉమనస్యుడు, త్వష్ట్రికి త్వష్ట్రి, రాజాకు విరాజుడు జన్మించారు. శతజిత్ అనే రాజుకు వందమంది కుమారులు జన్మించారు. వారిలో విశగు, జ్యోతిః ముఖ్యులు. వాళ్ల వల్ల ప్రజలు విస్తరించారు. వారే భారత భూమిని తొమ్మిది భాగాలుగా విభజించారు. ఆ తొమ్మిది ప్రాంతాలలో, వారి సంతతివారు ప్రాచీన కాలంలో భారత దేశాన్ని అనుభవించారు. కృత, త్రేత, తదితర యుగాలు ఏర్పడటంతో యుగ చక్రాలు స్థాపించబడ్డాయి. ఈ సృష్టి స్వాయంభువుడి ద్వారా జరిగింది. ఆయన ప్రపంచాన్ని నింపాడు. వరాహ కల్పంలో, ఆయన గత మన్వంతరానికి అధిపతిగా ఉన్నాడు. ఈ విధంగా స్వాయంభువుడి సృష్టిని వివరించావు, అని మైత్రేయుడు అడిగాడు: ‘‘భూమి మొత్తం ఎలా విస్తరించి ఉంది? ఎన్ని సముద్రాలు, ద్వీపాలు, ప్రాంతాలు, పర్వతాలు, అడవులు, నదులు, నగరాలు, దేవతల నివాసాలు ఉన్నాయి? వాటి పరిమాణం, స్వరూపం, స్థితి, నిర్మాణం వివరంగా చెప్పండి’’ అని అడిగాడు. అప్పుడు పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు: ‘‘మైత్రేయా! నేను సంక్షిప్తంగా చెబుతాను. వంద సంవత్సరాలు చెప్పినా దీని పూర్తి వివరాలు చెప్పలేను. జంబూ, ప్లక్ష అనే రెండు ద్వీపాలు ఉన్నాయి; శాల్మలి అనే మరో ద్వీపం ఉంది. కుశ, క్రౌంచ, శాక, పుష్కర అనే మరో నాలుగు ద్వీపాలు కలవు. మొత్తం ఏడూ ద్వీపాలు, వాటిని చుట్టూ ఏడూ సముద్రాలు ఉన్నాయి. ఆ సముద్రాలు ఉప్పు, చెరకు రసం, మద్యం, నెయ్యి, పెరుగు, పాలు, నీరు వంటి రకాలుగా ఉన్నాయి. ఈ ద్వీపాలలో మధ్యలో జంబూద్వీపం ఉంది. దాని మధ్యలో, మైత్రేయా, సువర్ణమయమైన మహా పర్వతం ఉంది. అది క్రిందకు పదహారు వేల యోజనాలు, పైకి ముప్పై రెండు వేల యోజనాలు విస్తరించి ఉంటుంది. దాని అడుగున అన్ని దిశల్లో పదహారు వేల యోజనాల వెడల్పు ఉంది. ఆ పర్వతం కమలపు గర్భపు ఆకారంలో ఉంది. దాని దక్షిణంగా హిమవత్, హేమకూట, నిషధ పర్వతాలు ఉన్నాయి. ఉత్తరంగా నీల, శ్వేత, శృంగి పర్వతాలు ఉన్నాయి. మధ్యలో ఉన్న రెండు పర్వతాలు లక్ష యోజనాల పొడవు కలవు; మిగతావి ఒక్కొక్కటి తొమ్మిది వేలు యోజనాలు తక్కువ. వాటి ఎత్తు మూడు వేల యోజనాలు, అవి తమ వెడల్పు మేరకు విస్తరించి ఉంటాయి. భారత ఖండం మొదటిది, తరువాత కింపురుష ఖండం, దక్షిణంగా హరివర్షం ఉంది. ఉత్తరంగా రామ్యక, దాని పక్కనే హిరణ్మయ, ఉత్తరకురు ప్రాంతాలు ఉన్నాయి. ఒక్కొక్కటి తొమ్మిది వేల యోజనాల విస్తీర్ణం కలిగి ఉంటాయి. వాటి మధ్యలో ఇలావృత ఖండం ఉంది. దాని మధ్యలో బంగారు మేరు పర్వతం ఎత్తుగా ఉంది. మేరు పర్వతానికి తూర్పున ఇలావృత ఉంది, అది తొమ్మిది వేల యోజనాలు విస్తరించి ఉంది. అక్కడ నాలుగు పర్వతాలు ఉన్నాయి. అవి మేరు పర్వతం నుండి విస్తరించిన అడ్డంకుల వలె ఉంటాయి. వాటి ఎత్తు పదివేల యోజనాలు. తూర్పున మంద్ర పర్వతం, దక్షిణంగా గంధమాదన, పడమరగా విపుల, ఉత్తరంగా సుపార్శ్వ పర్వతాలు ఉన్నాయి. ఈ పర్వతాలపై కదంబ, జంబూ, పిప్పల, వట వృక్షాలు ఉన్నాయి. ఈ వృక్షాలు ఒక్కొక్కటి పదివందల యోజనాల ఎత్తు కలిగి, పర్వత శిఖరాల్లా ఉంటాయి. అక్కడ ఉన్న జంబూ వృక్షం వల్లే ఈ ద్వీపానికి జంబూద్వీపం అనే పేరు వచ్చింది. ఆ వృక్షపు ఫలాలు పెద్ద ఏనుగులంత ఉంటాయి. ఆ ఫలాలు పండిపడి పర్వతాలపై పడినప్పుడు, అవి పగిలిపోతూ, వాటి రసం చుట్టూ ప్రదేశాల్లో ప్రవహిస్తుంది. ఆ రసం వల్లే అక్కడ జంబూనది అనే ప్రసిద్ధ నది ఏర్పడింది.