ఒకసారి, మిత్రులారా, అసురులందరిని ఉద్దేశించి ప్రహ్లాదుడు ఇలా ఉపదేశించాడు. "ఈ మాంసం, రక్తం, పుయ్, నాడులు, మూత్రం, మజ్జ, ఎముకలతో కూడిన శరీరాన్ని ఎవడైనా మూర్ఖుడు ఆనందంగా భావిస్తే, అటువంటి వాడు నరకంలో కూడా ఆనందాన్ని కనుగొంటాడు. అగ్ని చల్లదనంతో, దాహం నీటితో, ఆకలి భోజనంతో తృప్తి చెందుతాయి; అయినా, ఇవే సుఖానికి కారణమని భావిస్తే, అది నిజానికి విరుద్ధమే. ఓ దైత్య కుమారులారా! మనస్సులో అనురాగం ఉన్నంతకాలం, మనమే మనకు బాధను కలిగించుకుంటాం. మన హృదయంలో ఎంత మంది ప్రియమైన వారిని కలిపుకుంటామో, అంతే బాధ బాణాలు మన హృదయంలో దిగతీస్తారు. మన మనస్సు ఇంట్లో ఏదైనా వస్తువుపై స్థిరమైతే, అక్కడే నాశనం, దహనం, నష్టమూ ఉంటాయి. ప్రతి జన్మలో బాధ చాలా ఎక్కువ, మరణ సమయంలో కూడా అలాగే. యముని ఘోర యాతనల్లో, గర్భంలో మార్పుల్లో కూడా అంతే. గర్భంలో కొంత తక్కువ సుఖం ఉందని మీరు ఊహించవచ్చు; అలాంటప్పుడు చెప్పండి—ఈ లోకం అంతా బాధతో నిండిపోయింది. అటువంటి ఈ సంసార సాగరంలో, ఇది మహా దుఃఖ నివాసమైనదిగా ఉండగా, మీరు చెప్పినదీ నిజమే—విష్ణువు ఒక్కరే పరమాశ్రయం. మేము పిల్లలు, శరీరంలో ఉన్న ఆత్మ నిత్యమని తెలియదు; వృద్ధాప్యం, యవ్వనం, జననం ఇవన్నీ శరీర లక్షణాలు, ఆత్మకి కావు. చిన్నపిల్లవాడిగా నేను అనుకున్నాను, 'నేను యువకుడనయ్యాక మేలు కోసం ప్రయత్నిస్తాను'; యువకుడిగా 'వృద్ధాప్యంలో మేలు చేసుకుంటాను' అనుకున్నాను. వృద్ధాప్యంలో అయితే చేతకాని వాడిని; అప్పటికి ఏమీ చేయలేను, శక్తి ఉన్నప్పుడు చేయకపోతే ఇక ఏమి ప్రయోజనం? ఈ విధంగా, ఎప్పుడూ వృథా ఆశలతో ఉన్నవాడు మేలు వైపు చూడడు, ఎప్పుడూ దాహంతో ఉండే వాడిలా. బాల్యంలో ఆటలకే మక్కువ, యవ్వనంలో ఇంద్రియ సుఖాలకు ఆసక్తి, అవివేకంతో, బలహీనతతో వృద్ధాప్యం అకస్మాత్తుగా వస్తుంది. అందువల్ల, వివేకవంతుడు బాల్యంలో నుండే, బాల్యం, యవ్వనం, వృద్ధాప్యం అనే బంధనాలకు లోనవకుండా మేలు కోసం ఎప్పుడూ ప్రయత్నించాలి. ఇది నేను చెప్పినది; మీరు గ్రహిస్తే, ఇది అబద్ధం కాదు. నా సంతృప్తికోసం, ఓ విష్ణువులారా, బంధన, మోక్షాలను ప్రసాదించే ఆయనను స్మరించండి. ఆయనను స్మరించడంలో ఎలాంటి కష్టం లేదు; ఆయనను నిరంతరం స్మరించే వారికి పాపం నశిస్తుంది. రాత్రి, పగలు, సమస్త భూతాల్లో వాసం చేసే ఆయనపై స్నేహభావంతో మీ మనస్సులు నిండి ఉండాలి; అప్పుడు మీరు అన్ని దుఃఖాలను పారద్రోలుతారు. ఈ లోకంలో మూడు విధాలుగా బాధపడే భూతాలకు, జ్ఞానులు ఎవరు శోకిస్తారు? నేను బలహీనుడినైనా, ఇతరులకు మేలు జరగడాన్ని ఆనందంగా భావించాలి; ఎందుకంటే, నష్టమే శోకానికి ఫలం. శత్రుత్వంతో బంధించబడిన ప్రాణులు బాధ కలిగిస్తే, ఆ మోహంతో మనసు మరిగిపోయినవారిని జ్ఞానులు నిజంగా కరుణిస్తారు. దైత్యుల వేర్వేరు అభిప్రాయాలను నేను వివరించాను; ఇప్పుడు వాటి సారాంశాన్ని వినండి. ఈ సర్వ జగత్తు విష్ణువు విస్తరణ; ఆయన సమస్త భూతాల్లో వ్యాపించి ఉన్నాడు. అందువల్ల, జ్ఞానులు దీనిని తమతో భేదం లేనిదిగా చూడాలి. అందువల్ల, మేము, మీరు, అసుర స్వభావాన్ని వదిలి, పరమానందాన్ని పొందేందుకు ప్రయత్నిద్దాం. అగ్నితో, సూర్యునితో, చంద్రునితో, గాలితో, వర్షంతో, వరుణునితో, సిద్ధులతో, రాక్షసులతో, యక్షులతో, దైత్యాధిపతులతో, పాములతో, కిన్నరులతో, మనుషులతో, జంతువులతో, దోషాలతో, లేదా తానే తాను కలిగించుకున్న దేనితోనూ నాశనం చేయలేనిది—అది పరమ పవిత్రమైనది. దానిని వదిలినవాడు, హృదయంలో కేశవుడిని స్థాపించకుండా ఉంటే, అపవిత్రతను పొందుతాడు. అసారమైన దాంట్లో, లేదా సారవంతమైన దాని మార్పులో ఆనందించవద్దు. నేను గంభీరంగా ప్రకటిస్తున్నాను: ఓ దైత్యులారా, ఎక్కడైనా సమత్వాన్ని పెంపొందించండి; సమత్వమే అక్షర బ్రహ్మను ఆరాధించడమే. ఆయన ప్రసన్నుడైతే, ధర్మం, అర్ధం, కామం—ఏదీ సాధ్యంకాదు? బ్రహ్మ వృక్షాన్ని ఆశ్రయించినవారు మహా, అనంత ఫలాన్ని తప్పకుండా పొందుతారు. ఇలా ప్రహ్లాదుడు ధర్మబోధను చేస్తూ ఉండగా, అతని దాతృత్వాన్ని చూసినవారు, దైత్యాధిపతిని భయపడి, జరిగిన విషయాన్ని తెలియజేశారు. వెంటనే, దైత్యాధిపతి వంటవారిని పిలిపించి ఇలా ఆజ్ఞాపించాడు: "ఓ వంటవార్లారా, నా కుమారుడు, ఇంకా ఇతరులు కూడా, చెడు మనస్సు కలవారు; ఇతడు చెడు మార్గదర్శి, దుష్టుడు, ఆలస్యం చేయకుండా ఇతనిని చంపండి." "హాలాహల అనే ఘోర విషాన్ని అన్నింటిలోనూ కలిపి, రహస్యంగా ఇతనికి మృత్యువును కలిగించండి." వారు తండ్రి ఆజ్ఞ ప్రకారం ప్రహ్లాదునికి ఆ విషాన్ని ఇచ్చారు. ఆ హాలాహల విషాన్ని భోజనంలో కలిపి, మహాత్ముడైన ప్రహ్లాదుడు తిన్నాడు. ఆ విషాన్ని తిన్నా, ప్రహ్లాదుడు ఏమాత్రం మారలేదు; అతని మనస్సు చంచలపడలేదు. అనంతుని మహిమవల్ల ఆ విషం ప్రయోజనశూన్యమైంది. వారు ఆ ఘోర విషం జీర్ణించాడని చూసి, భయంతో వణికిపోయి, దైత్యాధిపతిని వందించి ఇలా చెప్పారు: "ఓ దైత్యాధిపతి! మేమిచ్చిన విషం అత్యంత ఘోరమైనది, అయినా మీ కుమారుడు ప్రహ్లాదుడు దాన్ని భోజనంతోపాటు జీర్ణించాడు." "దైత్య యాజకులారా, త్వరగా, త్వరగా, ఇతనిని నాశనం చేసే మార్గాన్ని వెతకండి, ఆలస్యం చేయకండి." అప్పుడు వారు వినయంతో కూడిన ప్రహ్లాదుని దగ్గరకు వచ్చారు. "బ్రహ్మ వంశంలో ప్రముఖుడవై పుట్టినవాడా, దీర్ఘాయుష్మాన్వంతుడా! నీవు దైత్య రాజు హిరణ్యకశిపుని కుమారుడవు. నీకు దేవతలు, అనంతుడు, లేదా ఇంకేదైనా అవసరం ఏముంది? నీ తండ్రే సమస్త లోకాల అధిపతి; నీవు కూడా అటువంటివాడవవుతావు.