ఒకప్పుడు, మైత్రేయ మహర్షి, పరాశర మహర్షిని సనాతన ధర్మం, దేవతల వంశావళిని వివరించమని అడిగాడు. పరాశరుడు వినిపించాడు: “ఒకటి వంద ఒకటి రుద్రులు అపార శక్తి కలవారు. ఇప్పుడు కశ్యప మహర్షి భార్యల పేర్లు విను: అదితి, దితి, దను, అరిష్టా, సురసా, ఖసా. అలాగే, సురభి, వినతా, తామ్రా, క్రోధవశా, ఇరా, కద్రూ, మునీ. వీరి సంతానాన్ని కూడా వివరించాను. మునుపటి మన్వంతరంలో, దేవతల్లో ఉత్తమమైన పన్నెండు మంది తుషిత దేవతలుగా పిలవబడ్డారు. వైవస్వత మన్వంతరంలో, వారు ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకున్నారు. చాక్షుష మనువు కాలం ముగిసినప్పుడు, అందరూ కలిసి, ‘దేవతలారా, త్వరగా వచ్చి, అదితిలో ప్రవేశించుదాం; మన్వంతరంలో జన్మించుదాం; మనకు శుభం కలగాలి’ అని అన్నారు. అలా, చాక్షుష మనువు కాలంలో, వారు అందరూ అదితి (దక్ష కుమార్తె) ద్వారా కశ్యపుని ద్వారా జన్మించారు. అక్కడ, విష్ణువు, శక్రుడు, మరియు ఆర్యమన్, ధాత్రు, త్వష్ట, పూషణ్ జన్మించారు. అలాగే, వివస్వాన్, సవిత, మిత్ర, వరుణ, అంష, భగ — వీరు పన్నెండు ఆదిత్యులు. చాక్షుష యుగంలో తుషిత దేవతలు ఉండగా, వైవస్వత యుగంలో వీరే పన్నెండు ఆదిత్యులుగా గుర్తించబడ్డారు. సోముని భార్యలుగా చెప్పబడిన ఇరవైఏడు, నక్షత్రాలుగా ప్రసిద్ధి చెందారు; వారి సంతానం అపార ప్రకాశాన్ని కలిగి ఉంది. అరిష్టనేమి భార్యల సంతానం పదహారు మంది. బహుపుత్రునికి నాలుగు విద్యుత్లు (అడవి సంతానం). ప్రత్యంగిరా సంతానంలో ఉత్తమమైనవి ఋచ్ఛులు; బ్రహ్మర్షులు వీటిని గౌరవిస్తారు. కృష్ణాశ్వ మహర్షి సంతానంలో దేవప్రహరణాలు ప్రసిద్ధి. ప్రతి వెయ్యి యుగాల అనంతరం, ఈ దేవతా సమూహాలు మళ్లీ జన్మిస్తారు. వేదమంత్రాల నుండి ముప్పై మూడు దేవతలు జన్మిస్తారు; వారికి నిత్యం ఆవిర్భావం, లయ జరుగుతుంటుంది. మైత్రేయా! సూర్యుడు ఉదయిస్తాడు, అస్తమిస్తాడు; అలాగే, దేవతా సమూహాలు ప్రతి యుగంలో జన్మిస్తారు. ఇప్పుడు, దితి కశ్యపునికి ఇద్దరు కుమారులను ప్రసవించింది: హిరణ్యకశిపు, హిరణ్యాక్ష — వీరు దుర్జేయులు. సింహికా కుమార్తెగా జన్మించి, విప్రచిత్తిని భార్యగా తీసుకుంది. హిరణ్యకశిపునికి నాలుగు కుమారులు: అనుహ్లాద, హ్లాద, ప్రహ్లాద, సంహ్లాద — వీరు బలవంతులు, దైత్య వంశాన్ని అభివృద్ధి చేశారు. వీరిలో ప్రహ్లాదుడు అత్యంత ధన్యుడు, సమదృష్టి కలవాడు, జనార్దనునిపై పరమ భక్తిని ప్రకటించాడు. దైత్య రాజు ప్రహ్లాదుని శరీరమంతా అగ్నిని రగిలించగా, వాసుదేవుడు హృదయంలో ఉన్నందున, అగ్ని ప్రహ్లాదుని కాల్చలేదు. సముద్రంలో నీటిలో బంధించి ఉంచగా, భూమి కంపించింది; ఆయన బంధించి, కదిలించబడగా, పశువుల మూల నుండి కొట్టబడ్డాడు. పర్వతాలతో శరీరాన్ని నలిపినా, ఆయన్ని ఆయుధాలు పీడించలేకపోయాయి; ఎందుకంటే, ఆయన మనస్సు ఎల్లప్పుడూ అచ్యుతునిపై స్థిరంగా ఉంది. దైత్యులు ప్రేరేపించిన నాగాధిపతులు, విషపు అగ్ని నిప్పుతో నోరులు రగిలించి, ప్రహ్లాదుని నశింపజేయలేకపోయారు; ఆయన అపార శక్తి కలవాడు. పర్వతాలతో శరీరాన్ని నలిపినా, విష్ణువును స్మరించడంవల్ల ప్రహ్లాదుడు ప్రాణాన్ని విడిచిపెట్టలేదు. పర్వత శిఖరాల నుండి పడవేయబడినప్పుడు, దేవలోకవాసి విసిరిన దైత్య రాజు ప్రహ్లాదుని రక్షించాడు. దైత్య రాజు ప్రహ్లాదుని శరీరంలో వాయువును ప్రవేశపెట్టగా, ఆయన మనస్సు మధుసూదనునిపై స్థిరంగా ఉండడంతో, ఆ వాయువు తక్షణమే నశించింది. దైత్య రాజు మార్పు చేసిన దిక్కుల హస్తినులు ప్రహ్లాదుని ఛాతీపై దాడి చేసినప్పుడు, వారి దంతాలు విరిగిపోయాయి, గర్వం పోయింది. దైత్య రాజు పురోహితులు చేసిన వినాశక మాయలు, గోవిందునిపై మనస్సు స్థిరంగా ఉన్న ప్రహ్లాదునికి నష్టం చేయలేకపోయాయి. శంబరుడు చేసిన వేలు మాయలు, కృష్ణునిపై ప్రయోగించగా, ఆయన చక్రం వాటిని నిర్వీర్యం చేసింది. హలాహల విషాన్ని, దైత్య హంతకులు తెచ్చినప్పుడు, ప్రహ్లాదుడు, అహంకార రహితుడు, మాయ రహితుడు, దానిని తినివేసి జీర్ణించాడు. ప్రహ్లాదుడు సమాన దృష్టితో, అత్యున్నత స్నేహభావంతో, అందరిని తానే అని భావించాడు. ఆయన ధర్మవంతుడు, సత్యం, శౌర్యం, ఇతర గుణాలకు పరమ నిలయం; సత్పురుషులకు ఆదర్శంగా నిలిచాడు. ఇక్కడ మైత్రేయుడు పరాశరునితో ఇలా అన్నాడు: “మహర్షీ! మీరు మనువు వంశాన్ని వివరించారు, విష్ణువు ఈ జగత్తుకు నిత్య కారణమని చెప్పారు. ప్రహ్లాదుని గురించి, ఆయనను అగ్ని కాల్చలేదు, ఆయుధాలు హాని చేయలేదు, ప్రాణం విడిచలేదు — ఈ విషయాన్ని మీరు వివరించారు. ప్రహ్లాదుడు నీటిలో బంధించబడినప్పుడు, భూమి కంపించింది; పశువుల గుంపులు కొట్టినప్పుడు, పర్వతాలతో నలిపినప్పుడు కూడా, ఆయన చనిపోలేదు; ఆయన మహా శక్తిని మీరు వివరించారు. ఈ విష్ణు భక్తుని అపూర్వ శక్తిని, ఆయన మహిమను మరింత వినాలనుకుంటున్నాను. దైత్యులు ఆయుధాలతో ఎందుకు దాడి చేశారు? సముద్రంలో నీటిలో ఎందుకు పడవేశారు? పర్వతాలతో ఎందుకు నలిపారు? మహా నాగులు ఎందుకు చూశారు? పర్వత శిఖరాల నుండి ఎందుకు పడవేశారు? అగ్నిలో ఎందుకు వేసారు?