குணத்ரயமயம் ஹ்யதத்ப்ரஹ்யந் ஶக்தித்ரயம் மஹத் । யோऽதியாதி ஸா யாத்யேவ பரம் நாவர்ததே புநஃ ॥ ௧,௭.
மூன்று குணங்களும், மகத்தும் சேர்ந்த இந்த மூவகை சக்திகளை கடந்தவன், உண்மையில் உயர்ந்த நிலையை அடைந்து மீண்டும் பிறப்பதில்லை.
ஶ்ரீபாரஶர உவாச கதிதஸ்தாமஸஃ ஸர்கோ ப்ரஹ்மணஸ்தே மஹாமுநே । ருத்ரஸர்கம் ப்ரவக்ஷ்யாமி தந்மே நிகததஃ ஶ்ரு'ணு ॥ ௧,௮.
பராசரர் கூறினார்: மகானே, தாமஸமான படைப்பு உமக்கு விளக்கப்பட்டது; இப்போது ருத்ரனுடைய படைப்பை நான் சொல்கிறேன், அதை கவனமாக கேளுங்கள்.
கல்பாதாவாத்மநஸ்துல்யம் ஸுதம் ப்ரத்யாயதஸ்ததஃ । ப்ராதுராஸீத்ப்ரபோரங்கே குமாரோ நீலலோஹிதஃ ॥ ௧,௮.
கல்பத்தின் ஆரம்பத்தில் பிரம்மா தன்னைப் போல் ஒரு மகனை எண்ணியபோது, ஆண்டவனது மடியில் நீலமும் சிவப்பும் கலந்த ஒரு சிறுவன் தோன்றினான்.
ருரோத ஸுஸ்வரம் ஸோத ப்ராத்ரவத்தி ஜஸத்தம । கிம் த்வம் ரோதிஷி தம் ப்ரஹ்ம ருதந்தம் ப்ரத்யுவாச ஹ ॥ ௧,௮.
அந்த சிறுவன் தெளிவான குரலில் அழுதான், ஓடினான்; அப்போது பிரம்மா அவனை நோக்கி, "ஏன் அழுகிறாய்?" என்று கேட்டார்.
நாம தேஹீதி தம் ஸோऽத ப்ரத்யுவாச ப்ரஜாபதிஃ । ருத்ரஸ்த்வம் தேவநாம்நாஸி மாரோ தீர்தைர்யமாவஹ । ஏவமுக்தஃ புநஃ ஸோऽத ஸப்தக்ரு'த்வோ ருரோத வை ॥ ௧,௮.
பிரஜாபதி அவனை, "உன் பெயர் தேஹா ஆகட்டும்" என்று சொன்னார்; "நீ தேவர்களால் ருத்ரன் என்றும் அழைக்கப்படுவாய்; நீ தைரியத்தை வெளிப்படுத்து" என்றார். இவ்வாறு கூறியபோதும், அவன் ஏழு முறை மீண்டும் அழ்ந்தான்.
ததோந்யாநி ததௌ தஸ்மை ஸப்த நாமாநி வை ப்ரபுஃ । ஸ்தாநாநி சைஷாமஷ்டாநாம் பத்நீஃ புத்ராம்ஶ்ச ஸ ப்ரபுஃ ॥ ௧,௮.
அதன்பின் ஆண்டவன் அவனுக்கு வேறு ஏழு பெயர்களையும், அவற்றுக்கான இடங்களையும், மனைவிகளையும், மகன்களையும் வழங்கினார்.
பவம் ஶர்வமதேஶாநம் ததா பஶுபதிம் த்விஜ । பீமமுக்ரம் மஹாதேவமுவாச ஸ பிதாமஹஃ ॥ ௧,௮.
துவிஜா, பிதாமகன் அவனுக்கு பவ, சர்வ, ஈசான, பசுபதி, பீம, உக்ர, மகாதேவன் என்று பெயர்கள் வைத்தார்.
சக்ரே நாமாந்யதைதாநி ஸ்தாநாந்யேஷாம் சகார ஸஃ । ஸூர்யோ ஜலம் மஹீ வாயுர்வஹ்நிராகாஶமேவ ச । தீக்ஷிதோ ப்ரஹ்மணஃ ஸோம இத்யேதாஸ்தநவஃ க்ரமாத் ॥ ௧,௮.
அந்த பெயர்களுக்கும் அவற்றுக்கான இடங்களையும் அவர் வகுத்தார்: சூரியன், நீர், பூமி, காற்று, அகம், ஆகாயம், திக்ஷிதன், சோமன் — இவை அவனுடைய உருவங்கள் ஆகும்.
ஸுவர்சலா ததைவோஷா விகேஶீ சாபரா ஶிவா । ஸ்வாஹா திஶஸ்ததா தீக்ஷா ரோஹிணீ ச யதாக்ரமம் ॥ ௧,௮.
சுவர்சலா, உஷா, விகேசி, சிவா, ஸ்வாஹா, திசைகள், தீக்ஷா, ரோகிணி ஆகியோர் முறையே உள்ளனர்.
ஸூர்யாதீநாம் த்விஜஶ்ரேஷ்ட ருத்ராத்யைர்நாமபிஃ ஸஹ । பத்ந்யஃ ஸ்ம்ரு'தா மஹாபாக ததபத்யாநி மே ஶ்ரு'ணு ॥ ௧,௮.
சூரியன் முதலியவர்களின் மனைவிகள், ருத்ரன் மற்றும் பிறரும், புகழ்பெற்றவர்கள்; அவர்களின் பிள்ளைகள் குறித்து இப்போது கேள்.
ஏஷாம் ஸூதிப்ரஸூதிப்யாமிதமாபூரிதம் ஜகத் ॥ ௧,௮.
அவர்களது சேர்க்கையாலும் பிறப்புகளாலும் இந்த உலகம் முழுவதும் நிரம்பியுள்ளது.
ஶநைஶ்சரஸ்ததா ஶுக்ரோ லோஹிதாங்கோ மநோஜவஃ । ஸ்கந்தஃ ஸர்கோऽத ஸந்தாநோ புதஶ்சாநுக்ரமாத்ஸுதாஃ ॥ ௧,௮.
சனேசுவரன், சுக்கிரன், செவ்வாய், மனோஜவன், ஸ்கந்தன், சர்க்கம், சந்தானம், புதன் ஆகியோர் அவர்களது மகன்கள்.
ஏவம்ப்ரகாரோ ருத்ரோऽஸௌ ஸதீம் பார்யாமநிந்திதாம் । உபயேமே துஹிதரம் ரக்ஷஸ்யைவ ப்ரஜாபதேஃ ॥ ௧,௮.
இவ்வாறு அந்த ருத்ரன், குற்றமற்ற சதியை, ரக்ஷசன் தட்சனின் மகளாக மணந்தான்.
தக்ஷகோபாச்ச தத்யாஜ ஸ ஸதீ ஸ்வகலேவரம் । ஹிமவத்துஹித ஸாபூந்மேநாயாம் த்விஜஸத்தம ॥ ௧,௮.
தட்சனின் கோபத்தால் சதி தன் உடலை விட்டு விட்டாள்; பிறகு, ஹிமவதின் மகளாக மேனையிலிருந்து பிறந்தாள்.
உபயேமே புநஶ்சோமாமநந்யாம் பகவாந்ஹரஃ ॥ ௧,௮.
பின்னர், பகவான் ஹரன், யாரும் ஒப்பில்லாத பார்வதியை மீண்டும் மணந்தான்.
தேவௌ தாத்ரு'விதாதாரௌ ப்ரு'கோஃ க்யாதிரஸூயத । ஶ்ரியம் ச தேவதேவஸ்ய பத்நீ நாராயணஸ்ய யா ॥ ௧,௮.
பிருகுவின் மனைவி க்யாதி, தாத்ரு, விதாத்ரு என்ற இரு தேவர்களையும், தேவதேவனான நாராயணனின் மனைவி ஸ்ரீயையும் பெற்றாள்.
ஶ்ரீமைத்ரேய உவாச க்ஷீராப்தௌ ஶ்ரீஃ ஸமுத்பந்நா ஶ்ரூயதேऽம்ரு'தமந்தநே । ப்ரு'கோஃ க்யாத்யாம் ஸமுத்பந்நேத்யேததாஹ கதம் பவாத் ॥ ௧,௮.
மைத்ரேயர் கேட்டார்: பாற்கடலைக் கிளறியபோது ஸ்ரீ தேவி தோன்றினாள் என்று கேள்விப்பட்டோம்; ஆனால், பிருகுவின் மகளான க்யாதியில் பிறந்தாள் என்று நீர் சொல்கிறீர், அது எப்படி?
ஶ்ரீபராஶர உவாச நித்யைவைஷா ஜகந்மாதா விஷ்ணோஃ ஶ்ரீரநபாயிநி । யதா ஸர்வகதோ விஷ்ணுஸ்ததைவேயம் த்விஜோத்தம ॥ ௧,௮.
பராசரர் சொன்னார்: ஸ்ரீ தேவி எப்போதும் உலகிற்கு தாயாகவும், விஷ்ணுவிற்கு நீங்காத துணையாகவும் இருக்கிறார்; விஷ்ணு எங்கும் நிறைந்திருப்பது போலவே, அவளும் எங்கும் நிறைந்திருக்கிறார்.
அர்தோ விஷ்ணுரியம் வாணீ நீதிரேஷா நயோ ஹரிஃ । போதோ விஷ்ணுரியம் புத்திர்தர்மோऽஸௌ ஸத்க்ரியா த்வியம் ॥ ௧,௮.
அர்த்தம் விஷ்ணு; வாக்கு ஸ்ரீ; நெறி ஸ்ரீ; வழிகாட்டுதல் ஹரி; அறிவு விஷ்ணு; புத்தி ஸ்ரீ; தர்மம் அவர்; நல்ல செயல் ஸ்ரீ.
ஸ்த்ரஷ்டா விஷ்ணுரியம் ஸ்ரு'ஷ்டிஃ ஶ்ரீர்பூமிர்பூதரோ ஹரிஃ । ஸந்தோஷோ பகவால்லங்க்ஷ்மீஸ்துஷ்டிர்மைத்ரேய ஶாஶ்வதீ ॥ ௧,௮.
பிரபஞ்சத்தை உருவாக்குபவர் விஷ்ணு; உருவாக்கம் ஸ்ரீ; பூமி ஸ்ரீ; தாங்குபவர் ஹரி; திருப்தி பகவான்; செல்வம் லக்ஷ்மி; நிரந்தரமான மனநிறைவு மைத்ரேயா.
இச்சா ஶ்ரீர்பகவாந்காமோ யஜ்ஞோऽஸௌ தக்ஷிணா த்வியம் । ஆஜ்யாஹுதிரஸௌ தேவீ புரோடாஶோ ஜநார்தநஃ ॥ ௧,௮.
விருப்பம் ஸ்ரீ; ஆசை பகவான்; யாகம் அவர்; காணிக்கை ஸ்ரீ; நெய்யை ஊற்றுவது தேவி; பலிகட்டு ஜனார்த்தனன்.
பத்நீஶாலா முநே லக்ஷ்மீஃ ப்ராக்வம்ஶௌ மதுஸூதநஃ । சிதிர்லக்ஷ்மீர்ஹரிர்யூப இத்மா ஶ்ரீர்பகவாந்குஶஃ ॥ ௧,௮.
முனிவரே, மனைவியின் இல்லம் லக்ஷ்மி; கிழக்கு வழி மதுசூதனன்; வேதி லக்ஷ்மி; ஹரி யாகஸ்தம்பம்; வேள்விக்கholz ஸ்ரீ; புனிதக் குசம் பகவான்.
ஸாமாஸ்வரூபீ பகவாநுத்கீதிஃ கமலாலயா । ஸ்வாஹா லக்ஷ்மீர்ஜகந்நாதோ வாஸுதேவோ ஹுதா ஶநஃ ॥ ௧,௮.
பகவான் சாமவேதத்தின் உருவம்; பாடல் தாமரைமீது இருப்பவள்; ஸ்வாஹா லக்ஷ்மி; உலகநாதன் வாசுதேவன்; ஹோமம் காணிக்கை.
ஶங்கரோ பகவாஞ்சௌரிர்கௌரீலக்ஷ்மீர்த்விஜோத்தம । மைத்ரேய கேஶவஃ ஸூர்யஸ்தத்ப்ரபா கமலாலயா ॥ ௧,௮.
சங்கரன் பகவான்; சௌரி, கௌரி-லக்ஷ்மி; மைத்ரேயா, கேசவன் சூரியன்; அவன் ஒளி தாமரைமீது இருப்பவள்.
விஷ்ணுஃ பித்ரு'கணஃ பத்மா ஸ்வதா ஶாஶ்வதபுஷ்டிதா । த்யௌஃ ஶ்ரீஃ ஸர்வாத்மகோ விஷ்ணுரவகாஶோதிவிஸ்தரஃ ॥ ௧,௮.
விஷ்ணு பித்ருகணங்கள்; பத்மா ஸ்வதா, என்றும் போஷணை தருபவள்; வானம் ஸ்ரீ; விஷ்ணு எல்லாவற்றிலும் உள்ளவன், அளவிட முடியாத பெருமை உடையவன்.
ஶஶாங்கஃ ஶ்ரீதரஃ காந்திஃ ஶ்ரீஸ்ததைவாநபாயிநீ । த்ரு'திர்லக்ஷ்மீர்ஜகச்சேஷ்டா வாயுஃ ஸர்வத்ரகோ ஹரிஃ ॥ ௧,௮.
சந்திரன் ஸ்ரீதரன்; ஒளி ஸ்ரீ, என்றும் நீங்காதவள்; நிலைத்திருக்கும் தன்மை லக்ஷ்மி; உலகின் செயல்கள் வாயு; ஹரி எங்கும் நிறைந்திருப்பவர்.
ஜலதிர்த்விஜகோவிந்தஸ்தத்வேலா ஶ்ரீர்மஹாமுநே । லக்ஷ்மீஸ்வரூபமிந்த்ராணீ தேவேந்த்ரோ மதுஸூதநஃ ॥ ௧,௮.
மகா முனிவரே, கடல் என்பது த்விஜன், அந்தத் துறை என்பது கோவிந்தன், வடிவம் என்பது லக்ஷ்மி, தேவி என்பது இந்திராணி, தேவர்களின் தலைவன் என்பது மதுசூதனன்.
யமஶ்சக்ரதரஃ ஸாக்ஷாத்தூமோர்ணா கமலாலயா । ரு'த்திஃ ஶ்ரீஃ ஶ்ரீதரோ தேவஃ ஸ்வயமேவ தநேஶ்வரஃ ॥ ௧,௮.
யமன் தான் சக்கரதாரி, தூமோர்ணா என்பது கமலாலயா, செல்வம் என்பது ஸ்ரீ, ஸ்ரீதரன் தான் கடவுள், தனேஸ்வரன் என்பது அவனே.
கௌரீ லக்ஷ்மீமம்ஹாபாகா கேஶவோ வருணஃ ஸ்வயம் । ஶ்ரீர்தேவஸேநா விப்ரேந்த்ர தேவஸேநாபதிர்ஹரிஃ ॥ ௧,௮.
கௌரி என்பது லக்ஷ்மி, மிகுந்த பாக்கியவதி; கேசவன் தான் வருணன்; ஸ்ரீ என்பது தேவசேனா, பிரமணர்களில் சிறந்தவரே, ஹரி என்பது தேவசேனையின் தலைவன்.
அவஷ்டம்போ கதாபாணிஃ ஶக்திர்லக்ஷ்மீர்த்விஜோத்தம । காஷ்டா லக்ஷ்மீர்நிமேஷோऽஸௌ முஹூர்தோऽஸௌ கலா த்வியம் ॥ ௧,௮.
அவஷ்டம்பன் என்பது கடாயுடன் இருப்பவன், சக்தி என்பது லக்ஷ்மி, சிறந்த பிராமணரே; காஷ்டா என்பது லக்ஷ்மி, நிமேஷன் அவனே, முகூர்த்தம் அவனே, இது காலம்.