ப்ரஸூதிம் ச ததஃ ஸ்ரு'ஷ்ட்வா ததௌ தேஷாம் மஹாத்மநாம் । பத்ந்யோ பவத்வ மித்யுக்த்வா தேஷாமேவ து தத்தவாந் ॥ ௧,௭.
பிரசூதியையும் உருவாக்கி, இந்த மகான்மாக்களுக்கு 'நீங்கள் இவர்களின் மனைவிகள் ஆகுங்கள்' என்று கூறி அவர்களுக்கு மனைவிகளை அளித்தார்.
ஸநந்தநாதயோ யே ச பூர்வஸ்ரு'ஷ்டாஸ்து வேதஸா । ந தே லோகேஷ்வஸஜ்ஜந்த நிரபேக்ஷாஃ ப்ரஜாஸு தே ॥ ௧,௭.
முன்னதாக படைக்கப்பட்ட சனந்தனர் முதலியோர், சந்ததிக்குப் பற்றில்லாமல் உலகங்களில் இணைந்திருக்கவில்லை.
ஸர்வே தேऽப்யா கதஜ்ஞாநா வீதராகா விமத்ஸராஃ । தேஷ்வேவம் நிரபேக்ஷேஷு லோகஸ்ரு'ஷ்டௌ மஹாத்மநாஃ ॥ ௧,௭.
அவர்கள் அனைவரும் ஞானம் பெற்றவர்களாக, ஆசை, பொறாமை இல்லாமல், உலகப் படைப்பில் ஈடுபடாமல் இருந்தார்கள்.
ப்ரஹ்மணோபூந்மஹாந் க்ரோதஸ்த்ரைலோக்யதஹநக்ஷமஃ । தஸ்ய க்ரோதாத்ஸ முத்பூதஜ்வாலாமாலாதிதீபிதம் । ப்ரஹ்மணோபூத்ததா ஸர்வம் த்ரைலோக்யமகிலம் முநே ॥ ௧,௭.
அப்போது பிரம்மாவிடம் மூன்று உலகங்களையும் எரிக்கக்கூடிய பெரிய கோபம் எழுந்தது; அந்த கோபத்திலிருந்து தீப்பொதி எழுந்தது; அந்த நேரத்தில் மூன்று உலகங்களும் பிரம்மாவின் ஒளியில் பிரகாசித்தன.
ப்ரகுடீகுடிலாத்தஸ்ய லலாடாத்க்ரோததீபிதாத் । ஸமுத்பந்ந ஸ்ததா ருத்ரோ மத்யாஹ்நார்கஸமப்ரபஃ ॥ ௧,௭.
அந்த கோபத்தில் கூர்ந்த நெற்றியில் இருந்து, மதியசூரியனைப் போல் பிரகாசமாக ருத்ரன் தோன்றினார்.
அர்தநாரீநரவபுஃ ப்ரசண்டோऽதிஶரீரவாந் । விபஜாத்மாநமித்யுக்த்வா தம் ப்ரஹ்மாந்தர்ததே ததஃ ॥ ௧,௭.
அவர் அரை ஆண், அரை பெண் வடிவில், மிகுந்த வலிமையுடன், 'உன்னைப் பிரி' என்று பிரம்மா கூறி மறைந்தார்.
ததோக்தோஸௌ த்விதா ஸ்த்ரீத்வம் புருஷத்வம் ததாகரோத் । விபேதபுருஷத்வம் ச தஶதா சைகதா புநஃ ॥ ௧,௭.
அப்படி கூறப்பட்டவுடன், அவர் தன்னை பெண், ஆண் என இரண்டாகப் பிரித்தார்; பின்னர் பத்து ஆண் வடிவங்களாகவும், மீண்டும் ஒன்றாகவும் பிரிந்தார்.
ஸௌம்யாஸௌம்யோஸ்ததாஶாந்தாஶாந்தைஃ ஸ்த்ரீத்வம் ச ஸ ப்ரபுஃ । விபேத பஹுதா தேவாஃ ஸ்வரூபைரஸிதைஃ ஸிதைஃ ॥ ௧,௭.
அந்த ஆண்டவன், மென்மையானதும் கடுமையானதும், அமைதியானதும் அமைதியற்றதும் ஆகிய பல வடிவங்களில், கருப்பும் வெள்ளையும் உடைய பெண்களாகத் தன்னைப் பலவாகப் பிரித்தார்.
ததோ ப்ரஹ்மாத்மஸம்பூதம் பூர்வம் ஸ்வாயம்புவம் ப்ரபு । ஆத்மாநமேவ க்ரு'த வாந்ப்ரஜாபால்யே மநும் த்விஜ ॥ ௧,௭.
பின்னர், பிரம்மாவிலிருந்து பிறந்த ஸ்வாயம்புவன் ஆண்டவன், உயிர்கள் பாதுகாப்பதற்காக தானே மனுவாக ஆனார்.
ஶதரூபாம் ச தாம் நாரீம் தபோநிர்தூதகல்பஷாம் । ஸ்வாயம்புவோ மநுர்தேவஃ பத்நீத்வே ஜக்ரு'ஹே ப்ரபுஃ ॥ ௧,௭.
அந்த ஸதரூபா என்னும் பெண், தவத்தால் குற்றமின்றி தூய்மையடைந்தவள்; அவளை ஸ்வாயம்புவ மனு தன் மனைவியாக ஏற்றார்.
தஸ்மாத்து புருஷாத்தேவீ ஶதரூபா வ்யஜாயத । ப்ரியவ்ரதோத்தாநபாதௌ ப்ரஸூத்யாகூதிஸம்ஜ்ஞிதம் ॥ ௧,௭.
அந்த ஆணிலிருந்து தேவி ஸதரூபா பிறந்தாள்; பிரியவரதன், உத்தானபாதன், பிரசூதி, ஆகூதி எனும் பெயர்களில் அறியப்பட்டனர்.
கந்யாத்வயம் ச தர்மஜ்ஞ ரூபௌதார்யகுணாந்விதம் । ததௌ ப்ரஸூதிம் தக்ஷாய ஆகூதிம் ருசயே புரா ॥ ௧,௭.
அழகும் உயர்ந்த பண்பும் உடைய இரு மகள்களைப் பெற்றார்; பிரசூதியை தக்ஷனுக்கு, ஆகூதியை முன்பு ருசிக்கு வழங்கினார்.
ப்ரஜாபதிஃ ஸ ஜக்ராஹ தயோர்ஜஜ்ஞே ஸதக்ஷிணஃ । புத்ரோ யஜ்ஞே மஹாபாக தம்பத்யோர்மிதுநம் ததஃ ॥ ௧,௭.
பிரஜாபதி அவளை எடுத்துக்கொண்டார்; அந்த தம்பதிகளின் சேர்க்கையால் சதக்ஷிணன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் மிகுந்த அதிர்ஷ்டசாலி.
யஜ்ஞஸ்ய தக்ஷிணாயாம் து புத்ரா த்வாதஶ ஜஜ்ஞிரே । யாமா இதி ஸமாக்யாதா தேவாஃ ஸ்வாயம்புவே மநௌ ॥ ௧,௭.
யஜ்ஞத்தில் தக்ஷிணையிலிருந்து பன்னிரண்டு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் யமர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டு, ஸ்வாயம்புவ மனுவின் காலத்தில் தேவர்கள் ஆனார்கள்.
ப்ரஸூத்யாம் ச ததா தக்ஷஶ்சதஸ்த்ரோ விம்ஶதிஸ்ததா । ஸஸர்ஜ கந்யாஸ்தாஸாம் ச ஸம்யங்நாமாநி மே ஶ்ரு'ணு ॥ ௧,௭.
அதேபோல், தக்ஷன் பிரசூதி மூலமாக இருபத்து நான்கு மகள்களை பெற்றான்; அவர்களுடைய பெயர்களை நான் சொல்வதை கேள்.
ஶ்ரத்தா லக்ஷ்மீர்த்ரு'திஸ்துஷ்டிர்மேதா புஷ்டிஸ்ததா க்ரியா । புத்திர்லஜ்ஜா வபுஃ ஶாந்திஃ ஸித்திஃ கீர்திஸ்த்ரயோதஶீ ॥ ௧,௭.
ஶ்ரத்தா, லக்ஷ்மி, த்ருதி, துஷ்டி, மேதா, புஷ்டி, கிரியா, புத்தி, லஜ்ஜை, வப்பு, ஶாந்தி, சித்தி, கீர்த்தி—இவர்கள் பதின்மூன்று பேர்.
பத்ந்யர்தம் ப்ரதிஜக்ராஹ தர்மோ தாக்ஷாயணீஃ ப்ரபுஃ । தாப்யஃ ஶிஷ்டயவீயஸ்ய ஏகாதஶ ஸுலோசநாஃ ॥ ௧,௭.
திருமணத்திற்காக தர்மன் தக்ஷனின் மகள்களை ஏற்றுக்கொண்டான்; அவர்களிடமிருந்து பதினொன்று அழகான கண்கள் கொண்ட மகன்கள் பிறந்தார்கள்.
க்யாதிஃ ஸத்யத ஸம்பூதிஃ ஸ்ம்ரு'திஃ ப்ரீதிஃ க்ஷமா ததா । ஸந்ததிஶ்சாநஸூயா ச ஊர்ஜா ஸ்வாஹா ஸ்வதா ததா ॥ ௧,௭.
க்யாதி, சதி, சம்பூதி, ஸ்மிருதி, ப்ரீதி, க்ஷமா, சந்ததி, அனசூயை, ஊர்ஜா, ஸ்வாஹா, ஸ்வதா ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ப்ரு'துர்பவோ மரீசிஶ்ச ததா சைவாங்கிரா முநிஃ । புலஸ்த்யஃ புலஹஶ்சைவ க்ரதுஶ்சர்ஷிவரஸ்ததா ॥ ௧,௭.
ப்ருகு, பவ, மரீசி, அங்கிரஸ் முனிவர், புலஸ்த்யர், புலஹர், கிரது ஆகிய பெரிய முனிவர்களும் உள்ளனர்.
அத்ரிர்வஸிஷ்டோ வஹ்நிஶ்ச பிதரஶ்ச யதாக்ரமம । க்யாத்யாத்ய ஜக்ரு'ஹுஃ கந்யா முநயோ முநி ஸத்தம ॥ ௧,௭.
அத்ரி, வசிஷ்டர், வஹ்னி, பித்ருக்கள் ஆகியோரும் வரிசைப்படி; க்யாதி முதலான மகள்களை இந்த முனிவர்கள் எடுத்துக்கொண்டார்கள்.
ஶ்ரத்தா காமம் சலா தர்பம் நியமம் த்ரு'திராத்மஜம் । ஸந்தோஷம் ச ததா துஷ்டிர்லோபம் புஷ்டிரஸூயத ॥ ௧,௭.
ஶ்ரத்தா காமனை பெற்றாள்; சலா தர்ப்பத்தை பெற்றாள்; நியமன் த்ருதியின் மகனை பெற்றான்; துஷ்டி சந்தோஷத்தை பெற்றாள்; புஷ்டி லோபத்தை பெற்றாள்.
மேதா ஶ்ருதம் க்ரியா தண்டம் நயம் விநயமேவ ச ॥ ௧,௭.
மேதா ஶ்ருதனை பெற்றாள்; கிரியா தண்டனை பெற்றாள்; நயமும் வினயமும் பிறந்தன.
போதம் புத்திஸ்ததா லஜ்ஜா விநயம் வபுராத்மஜம் । வ்யவஸாயம் ப்ரஜஜ்ஞே வை க்ஷேமம் ஶாந்திரஸூயதா ॥ ௧,௭.
போதம், புத்தி, லஜ்ஜை, வினயம், வப்பின் மகன் ஆகியோர் பிறந்தார்கள்; வியவசாயம் பிறந்தது; ஶாந்தி க்ஷேமத்தை பெற்றாள்.
ஸுகம் ஸித்திர்யஶஃ கீர்திரித்யேதே தர்மஸூநவஃ । காமாத்ரதிஃ ஸுதம் ஹர்ஷம் தர்மபௌத்ரமஸூயத ॥ ௧,௭.
சுகம், சித்தி, யசஸ், கீர்த்தி—இவர்கள் தர்மனின் மகன்கள்; காமனில் இருந்து ரதி பிறந்தாள்; அவளுடைய மகனாக ஹர்ஷன், தர்மனின் பேரன் பிறந்தான்.
ஹிம்ஸா பார்யா த்வதர்மஸ்ய ததோ ஜஜ்ஞே ததாந்ரு'தம் । கந்யா ச நிக்ரு'திஸ்தாப்யாம் மாயா ஜஜ்ஞே ச வேதநா ॥ ௧,௭.
ஹிம்சை அதர்மனின் மனைவியாக ஆனாள்; அவர்களிடமிருந்து அநிருதம் பிறந்தது; அவர்களுடைய மகளாக நிக்ருதி பிறந்தாள்; அந்த இருவரிடமிருந்து மாயையும் வேதனையும் பிறந்தன.
மாயா ச வேதநா சைவ மிதுநம் த்விதமேதயோஃ । தயோர்ஜஜ்ஞேத வை மாயா ம்ரு'த்யும் பூதாபஹாரிணம் ॥ ௧,௭.
மாயையும் வேதனையும் இணைந்து தம்பதிகள் ஆனார்கள்; அவர்களிடமிருந்து மாயை மரணத்தை, உயிர்களைப் பறிப்பவனாக, பெற்றாள்.
வேதநா ஸ்வஸூதம் சாபி துஃகம் ஜஜ்ஞேऽத ரௌரவாத் । ம்ரு'த்யோர்வ்யாதிஜராஶோகத்ரு'ஷ்ணக்ரோதாஶ்ச ஜஜ்ஞிரே ॥ ௧,௭.
வேதனை தன் மகனாக துக்கத்தை பெற்றாள்; ரௌரவனில் இருந்து பிறந்தது; மரணனிடமிருந்து வியாதி, முதுமை, சோகம், தாகம், கோபம் ஆகியவை பிறந்தன.
துஃகோத்தராஃ ஸ்ம்ரு'தா ஹ்யேதே ஸர்வே சாதர்மலக்ஷணாஃ । நைஷாம் புத்ரோஸ்தி வை பார்யா தே ஸர்வே ஹ்யூர்த்வரேதஸஃ ॥ ௧,௭.
இவை எல்லாம் துக்கத்தின் பிள்ளைகள் என்று அறியப்படுகின்றன; இவை அனைத்தும் அதர்மத்தின் இயல்புடையவை; இவர்களுக்கு மனைவியும் மகனும் இல்லை; அவர்கள் அனைவரும் தணிக்கப்பட்ட விருப்புடையவர்கள்.
ரௌத்ராண்யேதாநிரூபாணி விஷ்ணோர்முநிவராத்மஜ । நித்யப்ரலயஹேதுத்வம் ஜகதோஸ்ய ப்ரயாந்தி வை ॥ ௧,௭.
இந்த கொடூரமான வடிவங்கள், முனிவரே, விஷ்ணுவின் மனதில் தோன்றிய மகன்களின் பிள்ளைகள்; இவை எப்போதும் உலகின் அழிவிற்கு காரணமாகின்றன.
தக்ஷோ மரீசிரத்ரிஶ்ச ப்ரு'க்வாத்யாஶ்ச ப்ரஜேஶ்வராஃ । ஜகத்யத்ர மஹாபாக நித்யஸர்கஸ்ய ஹேதவஃ ॥ ௧,௭.
தக்ஷன், மரீசி, அத்ரி, ப்ருகு மற்றும் மற்ற பிரஜாபதிகள், பெருமையுள்ளவரே, இந்த உலகில் எப்போதும் உருவாகும் படைப்பிற்கு காரணமாக இருக்கின்றனர்.