ஸிததீர்காதிநிஃ ஶேஷகல்பநாபரிவர்ஜித । ஜந்மாதிபிரஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்ட ஸ்வப்நாதிபரிவர்ஜித ॥ ௫,௩௦.
வெள்ளை, நீளமானது போன்ற எல்லா கற்பனைகளும் நீங்கியவரே, பிறப்பு முதலானவற்றால் தொடப்படாதவரே, கனவு முதலானவற்றிலிருந்து விடுபட்டவரே.
ஸம்த்யாராத்ரிரஹோ பூமிர்ககநம் வாயுரம்பு ச । ஹுதாஶநோ மநோ புத்திர்பூதாதிஸ்த்வம் ததாச்யுத ॥ ௫,௩௦.
மாலை, இரவு, பகல், பூமி, ஆகாயம், காற்று, நீர், நெருப்பு, மனம், புத்தி, மற்றும் பஞ்சபூதங்கள் அனைத்தும் நீயே, அச்யுதா.
ஸர்கஸ்திதிவிநாஶாநாம் கர்தா கர்த்ரு'பதிர்பவாந் । ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாக்யாபிராத்மமூர்திபிரீஶ்வர ॥ ௫,௩௦.
உலகின் உருவாக்கம், பாதுகாப்பு, அழிவு ஆகியவற்றைச் செய்பவரும், செய்பவர்களின் தலைவரும் நீயே; பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் எனும் உன் சொந்த ரூபங்களில் எல்லாம் நீயே ஆண்டவன்.
தேவா தைத்யாஸ்ததா யக்ஷா ராக்ஷஸாஃ ஸித்தபந்நகாஃ । கூஷ்மாண்டாஶ்ச பிஶாசாஶ்ச கந்தர்வா மநுஜாஸ்ததா ॥ ௫,௩௦.
தேவர்கள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், ராட்சதர்கள், சித்தர்கள், பாம்புகள், கூஷ்மாண்டர்கள், பிசாசுகள், கந்தர்வர்கள், மனிதர்கள் ஆகிய அனைவரும்—
பஶவஶ்ச ம்ரு'காஶ்சைவ பதங்காஶ்ச ஸரீஸ்ரு'பாஃ । வ்ரு'க்ஷகுல்மலதாபஹ்வ்யஃஸமஸ்தாஸ்த்ரு'ணஜாதயஃ ॥ ௫,௩௦.
காளைகள், காட்டுமிருகங்கள், பறவைகள், பாம்புகள், எண்ணிக்கையற்ற மரங்கள், கொடிகள், செடிகள், எல்லா வகை புல்கள் — இவை அனைத்தும்,
ஸ்தூலா மத்யாஸ்ததா ஸூக்ஷ்மாஃஸூக்ஷ்மாத்ஸூக்ஷ்மதராஶ்ச யே । தேஹபேதா பவாந் ஸர்வே யே கேசித்புர்கலாஶ்ரயாஃ ॥ ௫,௩௦.
பெரிதும், நடுத்தரமாகவும், சிறியதாகவும், அதைவிட இன்னும் நுண்ணியமாகவும் இருக்கும் எல்லா உடல்களும், உயிர்கள் வாழும் எல்லா உருவங்களும்,
மாயா தவேயமஜ்ஞாதபரமார்தாதிமோஹிநீ । அநாத்மந்யாத்மவிஜ்ஞாநம் யயா மூடோ நிருத்த்யதே ॥ ௫,௩௦.
உண்மையான தன்மை அறியப்படாத, மிகுந்த மயக்கத்தை உண்டாக்கும் உமது மாயையே இது. இதனால் அறியாதவர்கள், ஆத்மா அல்லாததை ஆத்மா என்று எண்ணி கட்டுப்படுகிறார்கள்.
அஸ்வே ஸ்வமிதி பாவோத்ர யத்பும்ஸாமுபஜாயதே । அஹம் மமேதி பாவோ யத்ப்ராயேணைவாபிஜாயதே । ஸம்ஸாரமாதுர்மாயாயாஸ்தவைதந்நாத சேஷ்டிதம் ॥ ௫,௩௦.
தமக்கு சொந்தமல்லாதவற்றை 'இது எனது' என்று எண்ணும் மனப்பான்மை, 'நான்', 'எனது' என்ற எண்ணங்கள் பெரும்பாலும் எழுவது — இவை அனைத்தும், உலக வாழ்க்கைக்கு காரணமான உமது மாயையின் செயல், பிரபுவே.
யைஃ ஸ்வதர்மபரைர்நாத நரைராராதிதோ பவாந் । தே தரந்த்யகிலாமேதாம் மாயாமாத்மவிமுக்தயே ॥ ௫,௩௦.
தங்கள் தர்மத்தைப் பற்றிக்கொண்டே உமையை பக்தியுடன் வழிபடும் மனிதர்கள், தங்களை விடுவிக்க இந்த மாயையை முழுமையாக கடந்து செல்கிறார்கள்.
ப்ரஹ்மாத்யாஃஸகலா தேவா மநுஷ்யாஃ பஶவஸ்ததா । விஷ்ணுமாயா மஹாவர்தமோஹாந்ததமஸாவ்ரு'தாஃ ॥ ௫,௩௦.
பிரம்மா முதலான எல்லா தேவர்கள், மனிதர்கள், மிருகங்கள் — இவர்கள் அனைவரும், விஷ்ணுவின் மாயை உண்டாக்கும் பெரிய மயக்க இருளால் மூடப்பட்டுள்ளனர்.
ஆராத்ய த்வாமபீப்ஸம்தே காமாநாத்மபவக்ஷயம் । யதேதே புருஷா மாயா ஸைவேயம் பகவம்ஸ்தவ ॥ ௫,௩௦.
உமையை வழிபட்ட பிறகு, அவர்கள் ஆசைகள் நிறைவேறவும் தங்கள் துயரங்கள் நீங்கவும் விரும்புகிறார்கள்; ஆனாலும், பகவானே, இதுவும் உமது மாயையே.
மயா த்வம் புத்ரகாமிந்யா வைரிபக்ஷஜயாய ச । ஆராதிதோ ந மோக்ஷாய மாயாவிலஸிதம் ஹி தத் ॥ ௫,௩௦.
நான் உமையை வழிபட்டது, புத்திரம் பெறவும், பகைவர்களை வெல்லவும் என்பதற்காக மட்டுமே; விடுதலைக்காக அல்ல. இதுவும் மாயையின் விளையாட்டு தான்.
கௌபீநாச்சாதநப்ராயா வாஞ்சா கல்பத்ருமாதபி । ஜாயதே யதபுண்யாநாம் ஸோபராதஃ ஸ்வதோஷஜஃ ॥ ௫,௩௦.
தகுதியில்லாதவர்களுக்கு, ஒரு சிறிய துணிக் கட்டும் ஆசை கூட, கல்பவிருட்சம் அளிக்கும் ஆசையைவிட அதிகம்; ஏனென்றால் அது அவர்களது குறையும் தவறும் காரணமாகும்.
தத்ப்ரஸீதாகிலஜகந்மாயாமோஹகராவ்யய । அஜ்ஞாநம் ஜ்ஞாநஸத்பாவபூதம் பூதேஶ நாஶய ॥ ௫,௩௦.
எல்லா உலகங்களிலும் மாயை மயக்கத்தை ஏற்படுத்தும் அழிவில்லாதவரே, தயவு செய்! உயிர்களின் ஆண்டவரே, அறிவில்லாததை, அறிவு போல தோன்றும் அந்த அறியாமையை நீக்குவாயாக.
நமஸ்தே சக்ரஹஸ்தாய ஶார்ங்கஹஸ்தாய தே நமஃ । நந்தஹஸ்தாய தே விஷ்ணோ ஶங்கஹஸ்தாய தே நமஃ ॥ ௫,௩௦.
சக்கரம் பிடித்தவரே, உமக்கு வணக்கம்; சார்ங்கம் வில்லைக் கொண்டவரே, உமக்கு வணக்கம்; நந்தக் கோல் ஏந்திய விஷ்ணுவே, சங்கம் பிடித்தவரே, உமக்கு வணக்கம்.
ஏதத்பஶ்யாமி தே ரூபம் ஸ்தூலசிஹ்நோபலக்ஷிதம் । ந ஜாநாமி பரம் யத்தே ப்ரஸீத பரமேஶ்வர ॥ ௫,௩௦.
உமது இந்த வெளிப்படையான உருவத்தை நான் காண்கிறேன்; உமது பரமமான உருவத்தை நான் அறியவில்லை — பரமேஸ்வரனே, தயவு செய்.
ஶ்ரீபராஶர உவாச அதித்யைவம் ஸ்துதோ விஷ்ணுஃ ப்ரஹஸ்யாஹ ஸுராரணிம் । மாதா தேவி த்வமஸ்மாகம் ப்ரஸீத வரதா பவ ॥ ௫,௩௦.
ஸ்ரீ பராசரர் கூறினார்: இப்படிச் சிறப்பாகப் புகழப்பட்ட விஷ்ணு, சூரியனைப் போல ஒளிர்ந்து, தேவர்களின் தாயாரிடம் சிரித்தபடி கூறினார்: 'தேவி, நீ எங்கள் தாயார்; தயவு செய்து வரம் அருளும்.'
அதிதிருவாச ஏவமஸ்து யதேச்சா தே த்வமஶேஷைஃ ஸுராஸுரைஃ । அஜேயஃ புருஷவ்யாக்ர ஸர்த்யலோகே பவிஷ்யஸி ॥ ௫,௩௦.
அதிதி கூறினாள்: 'உன் விருப்பப்படி ஆகட்டும். எல்லா தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, நீ சத்தியலோகத்தில் யாராலும் வெல்ல முடியாதவனாக இருப்பாய்.'
ஶ்ரீபராஶர உவாச ததஃ க்ரு'ஷ்ணஸ்ய பத்நீ ச ஶக்ரேண ஸஹிதாதிதிம் । ஸத்யபாமா ப்ரணம்யாஹ ப்ரஸீதேதி புநஃ புநஃ ॥ ௫,௩௦.
ஸ்ரீ பராசரர் கூறினார்: பின்னர், கிருஷ்ணரின் மனைவி சத்யபாமா, இந்திரனுடன் சேர்ந்து அதிதிக்கு வணங்கி, மீண்டும் மீண்டும் தயவு செய்யுமாறு கேட்டாள்.
அதிதிருவாச மத்ப்ரஸாதாந்ந தே ஸுப்ரு ஜரா வைரூப்யமேவ வா । பவிஷ்யத்யநவத்யாங்கி ஸுஸ்திரம் நவயௌவநம் ॥ ௫,௩௦.
அதிதி கூறினாள்: 'என் அருளால், அழகியவளே, உனக்கு முதுமை அல்லது தோற்றம் கெடுதல் எப்போதும் வராது; உன் அழகான உருவம் என்றும் இளமையாக நிலைத்திருக்கும்.'
ஶ்ரீபராஶர உவாச அதித்யா து க்ரு'தாநுஜ்ஞோ தேவராஜோ ஜநார்தநம் । யதாவத்பூஜயாமாஸ பஹுமாநபுரஃஸரம் ॥ ௫,௩௦.
ஸ்ரீ பராசரர் கூறினார்: அதிதியின் அனுமதி பெற்ற பிறகு, தேவர்களின் அரசன் ஜனார்த்தனனை மிகுந்த மரியாதையுடன், முறையாக வணங்கினார்.
ஶசீ ச ஸத்யபாமாயை பாரிஜாதஸ்ய புஷ்பகம் । ந ததௌ மாநுஷீம் மத்வா ஸ்வயம் புஷ்பைரலங்க்ரு'தா ॥ ௫,௩௦.
சசி, சத்யபாமா மனிதர் என்று எண்ணி, பாறிஜாத மரத்தின் பூவை அவளுக்கு தரவில்லை; அதற்குப் பதிலாக, அந்தப் பூக்களால் தானே அலங்கரித்துக்கொண்டாள்.
ததோ ததர்ஶ க்ரு'ஷ்ணோऽபி ஸத்யபாமாஸஹாயவாந் । தவோத்யாநாநி ஹ்ரு'த்யாநி நந்தநாதீநி ஸத்தம ॥ ௫,௩௦.
அப்போது ஸத்யபாமாவுடன் கூடிய கிருஷ்ணன், நந்தனம் போன்ற ஆனந்தமான தேவர்களின் தோட்டங்களை பார்த்தான், அருமைமிகு மனிதரே.
ததர்ஶ ச ஸுகந்தாட்யம் மஞ்ஜரீபுஞ்ஜதாரிணம் । நித்யாஹ்லாதகரம் தாம்ரபாலபல்லவஶோபிதம் ॥ ௫,௩௦.
அவன் மணம்கமழும், மலர்ச்செங்கட்டுகளால் நிறைந்த, எப்போதும் மகிழ்ச்சி தரும், செம்பொன் நிற இளம்புதிர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பாரிஜாத மரத்தையும் கண்டான்.
மத்யமாநேऽம்ரு'தே ஜாதம் ஜாதரூபோபமத்வசம் । பாரிஜாதம் ஜகந்நாதஃ கேஶவஃ கேஶிஸூதநஃ ॥ ௫,௩௦.
அமுதம் கடைந்தபோது பிறந்த, தங்கம் போல தோல் உடைய பாரிஜாத மரத்தை, உலகத்தின் ஆண்டவரும் கேசி என்ற அரக்கனை அழித்தவனுமான கேசவன் பார்த்தான்.
துதோஷ பரமப்ரீத்யா தருராஜமநுத்தமம் । தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ராஹ கோவிந்தம் ஸத்யபாமா த்விஜோத்தம । கஸ்மாந்ந த்வாரகாமேஷ நீயதே க்ரு'ஷ்ண பாதபஃ ॥ ௫,௩௦.
அழகிலும் சிறந்த மரங்களுள் தலைவனான அந்த மரத்தைப் பார்த்து, ஸத்யபாமா மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் கோவிந்தனிடம், 'கிருஷ்ணா, இந்த மரம் ஏன் துவாரகாவுக்கு கொண்டு செல்லப்படவில்லை?' என்று கேட்டாள்.
யதி சேத்த்வத்வசஃ ஸத்யம் த்வமத்யர்தம் ப்ரியேதி மே । மத்கேஹநிஷ்குடார்தாய ததயம் நீயதாம் தருஃ ॥ ௫,௩௦.
'உன் வார்த்தைகள் உண்மையாகவும், நீ எனக்கு மிகவும் பிரியமானவராகவும் இருந்தால், என் வீட்டின் முன்பாக அலங்கரிக்க இந்த மரத்தை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும்,' என்று கூறினாள்.
ந மே ஜாம்பவதீ தாத்ரு'கபீஷ்டா ந ச ருக்மிணீ । ஸத்யே யதா த்வமித்யுக்தம் த்வயா க்ரு'ஷ்ணாஸக்ரு'த்ப்ரியம் ॥ ௫,௩௦.
'ஜாம்பவதி அல்லது ருக்மிணி யாரும் எனக்கு நீ போல பிரியமானவர்கள் அல்ல என்று நீ பலமுறை அன்புடன் கூறியிருக்கிறாய், கிருஷ்ணா.'
ஸத்யம் தத்யதி கோவிந்த நோபசாரக்ரு'தம் மம । ததஸ்து பாரிஜாதோऽயம் மம கேஹவிபூஷணம் ॥ ௫,௩௦.
'அது உண்மையாகவும், வெறும் மரியாதை காரணமாக அல்ல என்றால், இந்த பாரிஜாதம் என் வீட்டுக்கு அலங்காரமாக இருக்கட்டும், கோவிந்தா.'
பிப்ரதீ பாரிஜாதஸ்ய கேஶபக்ஷேண மஞ்ஜரீம் । ஸபத்நீநாமஹம் மத்யே ஶோபேயமிதி காமயே ॥ ௫,௩௦.
'பாரிஜாத மலர்களை என் கூந்தலில் சூடி, என் மற்ற மனைவிகளிடையே நான் பிரகாசிக்க வேண்டும் என்று ஆசைப்படுகிறேன்.'