ததஃ க்ரோதவ்யவாயாதீநாயாஸம் தைர்த்விஜைஸ்ஸஹ । யஜமாநோ ந குர்வீத தோஷஸ்தத்ர மஹாநயம்
அதன்பின், அந்த பிராமணர்களுடன் கோபம், காமம், அதிக உழைப்பு ஆகியவற்றைச் செய்யக்கூடாது; அப்படி செய்தால் பெரிய குற்றம் உண்டாகும்.
ஶ்ராத்தே நியுக்தோ புக்த்வா வா போஜயித்வா நியுஜ்ய ச । வ்யவாயீ ரேதஸோ கர்த்தே மஜ்ஜயத்யாத்மநஃ பித்ரூ'ந்
ச்ராத்தத்தில் நியமிக்கப்பட்ட பிராமணர், உணவு உண்ட பிறகு அல்லது பிறரை உணவளித்த பிறகு, காமத்தில் ஈடுபட்டால், தன் முன்னோர்களை விந்து குழியில் வீழ்த்துகிறான்.
தஸ்மாத் ப்ரதமமத்ரோக்தம் த்ரிஜாக்ர்யாணம் நிமந்த்ரணம் । அநிமந்த்ர்ய த்விஜாநேவமாகதாந் போஜயேத் யதீந்
அதனால், முன்பே கூறியபடி, முதன்மை வாய்ந்த இருமுறை பிறந்தவர்களை முதலில் அழைக்க வேண்டும்; அவர்களை அழைக்காமல் வந்த துறவிகளை உணவளிக்க கூடாது.
பாதஶௌசாதிநா கேஹமாகதாந் பூஜயேத் த்விஜாந்
வீட்டிற்கு வந்த இருமுறை பிறந்தவர்களை கால்சுத்தம் போன்ற மரியாதைகளுடன் போற்ற வேண்டும்.
பவித்ரபாணிராசாந்தாநாஸநேஷூபவேஶயேத் । பித்ரூ'ணாமயுஜோ யுக்மாந் தேவாநாமிச்சயா த்விஜாந்
சுத்தமான கையால், அவர்கள் வாயை கழுவியபின், அவர்களை இருக்கைகளில் அமர வைக்க வேண்டும்; தடையில்லாத முன்னோர்கள், தேவர்கள் மற்றும் இருமுறை பிறந்தவர்களை விருப்பப்படி அமர்த்த வேண்டும்.
தேவாநாமேகமேகம் வா பித்ரூ'ணாஞ்ச நியோஜயேத்
தேவர்களையும் முன்னோர்களையும் தனித்தனியாகவோ, ஒருவருக்கொருவர் போலவோ அமர்த்த வேண்டும்.
ததா மாதாமஹஶ்வாத்தம் வைஶ்வதேவஸமந்விதம் । குர்வீத பக்திஸம்பந்நஸ்தந்த்ரம் வா வைஶ்வதைவிகம்
அதேபோல், தாயார் பாட்டனுக்கான சராத்தையும், வைஶ்வதேவ மரபுடன் பக்தியோடும் முழுமையோடும் செய்ய வேண்டும்; அல்லது வைஶ்வதேவ முறையின்படி செய்யலாம்.
ப்ராஙமுகாந் போஜயேத் விப்ராந் தேவாநாமுபயாத்மகாந் । பித்ரு'மாதாமஹாநாஞ்ச போஜயேச்சாப்யுதங்முகாந்
கிழக்கே முகம் வைத்திருக்கும் பிராமணர்களை, அவர்கள் இருவரையும் சேர்ந்தவர்களாகக் கருதி உணவளிக்க வேண்டும்; முன்னோர்களும் தாயார் பாட்டனாரும் வடக்கு நோக்கி அமர்ந்தபோது உணவளிக்க வேண்டும்.
ப்ரு'தக் தயோஃ கேசிதாஹுஃ ஶ்ராத்தஸ்ய கரணாம் ந்ரு'ப । ஏகத்ரைகேந பாகேந வதந்த்யந்யே மஹர்ஷயஃ
இவை இரண்டும் சராத்துக்காக தனித்தனியாக செய்ய வேண்டும் என்று சிலர் கூறுகிறார்கள்; மற்ற பெரிய முனிவர்கள், ஒரே சமயத்தில் ஒரே சமையலில் செய்யலாம் என்கிறார்கள்.
விஷ்டரார்தம் குஶம் தத்த்வா ஸம்பூஜ்யார்த்யம் விதாநதஃ । குர்யாதாவாஹநம் ப்ராஜ்ஞோ தேவாநாம் ததநுஜ்ஞயா
இருக்கைக்காக ஒரு தருமை கொடுத்து, முறையின்படி அர்க்யம் செய்து மரியாதை செய்ய வேண்டும்; அறிவுடையவர், தேவர்களின் அனுமதியுடன் அவர்களை அழைக்க வேண்டும்.
யவாம்புநா ச தேவாநாம் தத்யாதர்க்யம் விதாநவித் । ஸ்ரக்கந்ததூபதீபாம்ஶ்ச தேப்யோ தத்யாத்யதாவிதி
முறையை அறிந்தவர், தேவர்களுக்கு யவம் கலந்த நீரால் அர்க்யம் செய்ய வேண்டும்; மாலைகள், வாசனை, தூபம், விளக்கு ஆகியவற்றையும் விதிப்படி சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
பித்ரூ'ணாமபஸவ்யம் தத் ஸர்வமேவோபகல்பயேத் । அநுஜ்ஞாஞ்ச ததஃப்ராப்ய தத்த்வா தர்பாந் த்விதாக்ரு'தாந்
முன்னோர்களுக்காக எல்லாவற்றையும் இடது பக்கம் முறையில் செய்ய வேண்டும்; அவர்களின் அனுமதி பெற்றபின், இரண்டு துண்டுகளாகப் பிரித்த தருமையை கொடுக்க வேண்டும்.
மந்த்ரபூர்வம் பித்ரூ'ணாந்து க்ரு'ர்யாச்சாவாஹநம் புதஃ । திலாம்புநா சாபஸவ்யம் தத்யாதர்க்யாதிகம் ந்ரு'ப
மந்திரங்களுடன் முன்னோர்களை அழைக்க அறிவுடையவர் செய்ய வேண்டும்; இடது பக்கம் முறையில் எள் கலந்த நீரால் அர்க்யம் மற்றும் பிற பொருட்களை வழங்க வேண்டும்.
காலே தத்ராதிதிம் ப்ராப்தமந்நகாமம் ந்ரு'பாத்வகம் । ப்ரஹ்மணைரப்யநுஜ்ஞாதஃ காமம் தமபி போஜயேத்
அந்த நேரத்தில், உணவு விரும்பி வந்த விருந்தினர், அரசர் அல்லது பயணிகள் இருந்தால், பிராமணர்கள் அனுமதி அளித்தபின், அவர்களுக்கும் விருப்பப்படி உணவளிக்கலாம்.
யோகிநோ விவிதை ரூபைர்நராணாமுபகாரிணஃ । ப்ரமந்தி ப்ரு'திவீமேதாமவிஜ்ஞாதஸ்வரூபிணாஃ
யோகிகள் பலவகை உருவங்களில், மனிதர்களுக்கு நன்மை செய்யும் வகையில், தங்கள் உண்மை தன்மை தெரியாமல் இந்த பூமியில் சுற்றிக்கொண்டு இருக்கிறார்கள்.
ஸ்மாதப்யர்சயேத் ப்ராப்தம் ஶ்ராத்தகாலேऽதிதிம் புதஃ । ஶ்ராத்தக்ரியாபலம் ஹந்தி நரேந்த்ராபூஜிதோऽதிதிஃ
அதனால், சராத்து நேரத்தில் வந்த விருந்தினரை அறிவுடையவர் மரியாதை செய்ய வேண்டும்; அரசே, விருந்தினர் மரியாதை செய்யப்படாவிட்டால், அந்த சராத்தின் பலன் அழிகிறது.
ஜுஹுயாத் வ்யஞ்ஜநக்ஷாரவர்ஜமந்நம் ததோऽநலே । அநுஜ்ஞாதோ த்ரிஜைஸ்தைஸ்து த்ரிக்ரு'த்வஃ புருஷர்ஷப
உணவு, உப்பும் பக்குவப் பொருட்களும் தவிர்த்து, மூன்று முறை, பிராமணர்கள் அனுமதி அளித்தபின், அக்கினியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அக்நயே கவ்யவாஹாய ஸ்வாஹேத்யாதௌ ந்ரு'பாஹுதிஃ । ஸோமாய வை பித்ரு'மதே தாதவ்யா ததநந்தரம்
முதலில், அர்ப்பணிப்பு ஏற்றுக்கொள்பவர் அக்கினிக்கு 'ஸ்வாஹா' என்று அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அடுத்ததாக, முன்னோர்களுடன் தொடர்புடைய சோமனுக்கு கொடுக்க வேண்டும்.
வைவஸ்வதாய சைவாந்யா த்ரு'தீயா தீயதே ததஃ । ஹுதாவஶிஷ்டமல்பாந்நம் பித்ரு'பாத்ரேஷு நிர்வபேத்
பிறகு, வைவஸ்வதனுக்கு மூன்றாவது அர்ப்பணிப்பு செய்ய வேண்டும்; அர்ப்பணித்த உணவில் சிறிது மீதமுள்ளதை முன்னோர்களுக்கான பாத்திரங்களில் வைக்க வேண்டும்.
ததோऽந்நம் முஷ்டமத்யர்தமபீஷ்டமதிஸம்ஸ்க்ரு'தம் । தத்த்வா ஜுஷத்வமிச்சாதோ வாச்யமேததநிஷ்டுரம்
பின்னர், நன்கு சமைத்து விரும்பிய ஒரு கைப்பிடி அளவு உணவை வழங்க வேண்டும்; அர்ப்பணித்தபின், விருப்பப்படி, மென்மையாக இதைச் சொல்லலாம்.
போக்தவ்யம் தைஶ்ச தச்சித்தைர்மௌநிபிஃ ஸுமுகைஃ ஸுகம் । அக்ருத்த்யதா சாத்வரதா தேயம் தேநாபி பக்திதஃ
மனதை அமைதியாக வைத்திருக்கும் தவசிகளும், மென்மையும் அமைதியும் கொண்டவர்களும் இந்த உணவை உண்டு மகிழ வேண்டும். அவர்களுக்கு பக்தியுடன், கோபமின்றி, மனக்கட்டுப்பாட்டுடன் இந்த உணவு அளிக்கப்பட வேண்டும்.
ரக்ஷோக்நமந்த்ரபடநம் பூமேராஸ்தரணம் திலைஃ । க்ரு'த்வா த்யேயாஃ ஸ்வபிதரஸ்த ஏவ த்விஜஸத்தமாஃ
பாதுகாப்பு மந்திரங்களை ஓதிச் செவ்வரளையை நிலத்தில் பரப்பி, பிறகு, உத்தமமான இருமுறை பிறந்தவர்களே, உங்கள் முன்னோர்களை மனதில் வைத்து தியானிக்க வேண்டும்.
பிதா பிதாமஹஶ்சைவ ததைவ ப்ரபிதாமஹஃ । மம த்ரு'ப்திம் ப்ரயாந்த்வத்ய விப்ரதேஹேஷு ஸம்ஸ்திதாஃ
என் தந்தையும், பாட்டனும், பெரியபாட்டனும், பிராமணர்களின் உடலில் உறையும் இவர்கள் இன்று திருப்தி அடைய வேண்டும்.
பிதா பிதாமஹஶ்சைவ ததைவ ப்ரபிதாமஹஃ । மம த்ரு'ப்திம் ப்ரயாந்த்வத்ய ஹோமாப்யாயிதமூர்தயஃ
என் தந்தையும், பாட்டனும், பெரியபாட்டனும், ஹோமத்தால் ஊட்டப்படுகிற உருவம் கொண்ட இவர்கள் இன்று திருப்தி பெற வேண்டும்.
பிதா பிதாமஹஶ்சைவ ததைவ ப்ரபிதாமஹஃ । த்ரு'ப்திம் ப்ரயாந்து பிஷ்டேந மயா தத்தேந பூதலே
என் தந்தையும், பாட்டனும், பெரியபாட்டனும், நான் பூமியில் சமர்ப்பித்த பிண்டத்தால் திருப்தி அடைய வேண்டும்.
பிதா பிதாமஹஶ்சைவ ததைவ ப்ரபிதாமஹஃ । த்ரு'ப்திம் ப்ரயாந்து மே பக்த்யா மயைதத்ஸமுதாஹ்ரு'தம்
என் தந்தையும், பாட்டனும், பெரியபாட்டனும், நான் பக்தியுடன் கூறிய இதனால் திருப்தி அடைய வேண்டும்.
மாதாமஹஸ்த்ரு'ப்திமுபைது தஸ்ய ததா பிதா தஸ்ய பிதா ததோऽந்யஃ । விஶ்வே ச தேவாஃ பரமாம் ப்ரயாந்து த்ரு'ப்திம் ப்ரணஶ்யந்து ச யாதுதாநாஃ
என் தாய்வழி தாத்தா, அவருடைய தந்தை, அவருடைய தந்தையும் திருப்தி பெற வேண்டும்; எல்லா தேவர்களும் பரிபூரண திருப்தி அடைய வேண்டும்; தீய ஆவி எல்லாம் அழிய வேண்டும்.
யஜ்ஞேஶ்வரோ ஹவ்யஸமஸ்தகவ்ய-போக்தாவ்யயாத்வா ஹரீரீஶ்வரோऽத்ர । தத்ஸந்நிதாநாதபயாந்து ஸத்யோ ரக்ஷாம்ஸ்யஶேஷாண்யஸுராஶ்ச ஸர்வை
யாகத்தின் ஆண்டவரும், எல்லா ஹவிஸ், கவ்யங்களை அனுபவிப்பவரும், அழிவில்லாத ஹரியும் இங்கு இருக்கிறார்; அவருடைய இருப்பால், எல்லா அரக்கர்களும் அசுரர்களும் உடனே இங்கிருந்து விலக வேண்டும்.
த்ரு'ப்திஷ்வேதேஷு விகிரேதந்நம் விப்ரேஷு பூதலே । தத்யாதாசமநார்தாய தேப்யோ வாரி ஸக்ரு'த்ஸக்ரு'த்
இவர்கள் திருப்தி அடைந்ததும், பூமியில் பிராமணர்களுக்காக உணவு பரப்ப வேண்டும்; அவர்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் ஆசமனத்திற்கு நீர் அளிக்க வேண்டும்.
ஸுத்ரு'ப்தைஸ்தைரநுஜ்ஞாதஃ ஸர்வேணாந்நேந பூதலே । ஸதிலேந ததஃ பிம்டாந் ஸம்யக்தத்யாத்ஸமாஹிதஃ
அவர்கள் முழுமையாக திருப்தி அடைந்து அனுமதி அளித்தபின், மனதை ஒருமைப்படுத்தி, நல்ல முறையில் எள்ளுடன் கலந்த பிண்டங்களை சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.