கம்ஸோऽபி ததுபஶ்ருத்ய நாரதாத்குபிதஸ்ததஃ । தேவகீம் வஸுதேவம் ச க்ரு'ஹே குப்தாவதாரயத் ॥ ௫,௧.
நாரதர் கூறியதை கேட்டு, கம்சன் மிகுந்த கோபத்தில் தேவகியும் வசுதேவரும் தன் வீட்டில் கடுமையாக காவலில் அடைத்தான்.
வஸுதேவேந கம்ஸாய தேநைவோக்தம் யதா புரா । ததைவ வஸுதேவோऽபி புத்ரமர்பிதவாந் த்விஜ ॥ ௫,௧.
முன்பே வசுதேவன் கம்சனிடம் சொன்னது போலவே, இப்போது வசுதேவன் தன் மகனை அவனிடம் ஒப்படைத்தான், பிராமணரே.
ஹிரண்யகஶிபோஃ புத்ராஃஷட்கர்பா இதி விஶ்ருதாஃ । விஷ்ணுப்ரயுக்தா ஸ்தாந்நித்ராக்ரமாத்கர்பாநயோஜயத் ॥ ௫,௧.
ஹிரண்யகசிபுவின் ஆறு மகன்கள் என்று புகழ்பெற்றவர்கள், விஷ்ணுவின் கட்டளையால், நித்திரையின் வல்லமையால் தேவகியின் கருவில் சேர்க்கப்பட்டார்கள்.
யோகநித்ரா மஹாமாயா வைஷ்ணவீ மோஹிதம் யயா । அவித்யயா ஜகத்ஸர்வம் தாமாஹ பகவாந்ஹரிஃ ॥ ௫,௧.
யோகநித்திரை என்ற மகா மாயை, விஷ்ணுவுக்குரியது; அவளால் உலகம் அறியாமையில் மூடப்படுகிறது. அந்த அம்மனிடம் பகவான் ஹரி பேசினார்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச நித்ரே கச்ச மமாதேஶாத்பாதாலாதலஸம்ஶ்ரயாந் । ஏகைகத்வேந ஷட்கர்பாந்தேவகீஜடரம் நய ॥ ௫,௧.
பகவான் சொன்னார்: நித்திரையே, என் கட்டளையின்படி, பாதாள உலகத்திலிருந்து அந்த ஆறு குழந்தைகளை ஒன்றாக ஒன்றாக தேவகியின் கருவில் கொண்டு வா.
ஹதேஷு தேஷு கம்ஸேந ஶேஷாக்யோம்ஶஸ்ததோ மம । அம்ஶாம்ஶோநாதரே தஸ்யாஃஸப்தமஃ ஸம்பவிஷ்யதி ॥ ௫,௧.
அந்த ஆறு குழந்தைகள் கம்சனால் கொல்லப்பட்டபின், என் பகுதி ஆன சேஷன், தேவகியின் கருவில் ஏழாவது குழந்தையாக தோன்றுவான்.
கோகுலே வஸுதேவஸ்ய பார்யாந்யா ரோஹிணீ ஸ்திதா । தஸ்யாஃஸ ஸம்பூதிஸமம் தேவி நேயஸ்த்வயோதரம் ॥ ௫,௧.
கோகுலத்தில் வசுதேவனின் மற்றொரு மனைவி ரோகிணி இருக்கிறார்; தேவகியின் கருவில் உள்ள குழந்தையை, அதே நேரத்தில், அம்மனே, நீ ரோகிணியின் கருவில் கொண்டு செல்ல வேண்டும்.
ஸப்தமோ போஜரா ஜஸ்ய பயாத்ரோதோபரோததஃ । தேவக்யாஃ பிதிதோ கர்ப இதி லோகோ வதிஷ்யதி ॥ ௫,௧.
போஜர் அரசனின் பயமும் கொடுமையும் காரணமாக, மக்கள் தேவகியின் ஏழாவது குழந்தை கருக்கலைந்தது என்று கூறுவார்கள்.
கர்பஸம்கர்ஷணாத்ஸோऽத லோகே ஸம்கர்ஷணேதி வை । ஸம்ஜ்ஞாமவாப்ஸ்யதே வீரஃ ஶ்வேதாத்ரிஶிகரோபமஃ ॥ ௫,௧.
கருவை மாற்றியதால், அந்த வீரன், வெண்கடல் மலை உச்சியைப் போல் பிரகாசித்து, உலகில் சங்கர்ஷணன் என்று அழைக்கப்படுவான்.
ததோऽஹம் ஸம்பவிஷ்யாமி தேவகீஜடரே ஶுபே । பர்கம் த்வயா யஶோதாயா கந்தவ்யமவிலம்பிதம் ॥ ௫,௧.
பின்னர் நான், நல்ல நேரத்தில், தேவகியின் கருவில் பிறப்பேன்; ஆனால், நீ என் ஒளியை எடுத்துக்கொண்டு, யசோதாவிடம் விரைவாக செல்ல வேண்டும்.
ப்ராவ்ரு'ட்காலே ச நபஸி க்ரு'ஷ்ணாஷ்டம்யாமஹம் நிஶி । உத்பத்ஸ்யாமி நவம்யாம் து ப்ரஸூதிம் த்வமவாப்ஸ்யஸி ॥ ௫,௧.
மழைக்காலத்தில், கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் எட்டாம் இரவில் நான் பிறப்பேன்; ஆனால், நீ ஒன்பதாம் நாளில் குழந்தையை பெற்றெடுப்பாய்.
யஶோதாஶயநே மாம் து தேவக்யாஸ்த்வாமநிந்திதே । மச்சக்திப்ரோரிதமதிர்வஸுதேவோ நயிஷ்யதி ॥ ௫,௧.
யசோதாவின் படுக்கையில் என்னை வைக்குவார்கள்; குற்றமில்லாதவளே, உன்னை தேவகி வைப்பாள்; வசுதேவன், என் சக்தியால் தூண்டப்பட்ட மனதுடன், இதைச் செய்வான்.
கம்ஸஶ்ச த்வாமுபாதாய தேவி ஶைலஶிலாதலே । ப்ரக்ஷேப்ஸ்யத்யந்தாரிக்ஷே ச ஸம்ஸ்தாநம் த்வமவாப்ஸ்யஸி ॥ ௫,௧.
கம்சன், அம்மனே, உன்னை எடுத்து, ஒரு மலையின் பாறை உச்சியில் எறிவான்; அப்போது நீ உன் தெய்வீக ரூபத்தை அடைவாய்.
ததஸ்த்வாம் ஶதத்ரு'க்சக்ரஃ ப்ரணம்ய மம கௌரவாத் । ப்ரணிபாதாநதஶிரா பகிநீத்வே க்ரஹீஷ்யதி ॥ ௫,௧.
பின்னர் ஆயிரம் கண்கள் உடைய சக்கரதாரி, எனக்கு மரியாதையால், உன்னிடம் வணங்கி, தன் தங்கை என்று ஏற்றுக்கொள்வான்.
த்வம் ச ஶும்பநிஶும்பாதீந்ஹத்வா தைத்யாந்ஸஹஸ்ரஶஃ । ஸ்தாநைரநேகைஃ ப்ரு'திவீமஶேஷாம் மண்டயிஷ்யஸி ॥ ௫,௧.
நீ சும்பன், நிசும்பன் போன்ற அசுரர்களை ஆயிரக்கணக்கில் அழித்து, பல இடங்களில் நிலத்தை அழகுபடுத்துவாய்.
த்வம் பூதிஃ ஸந்நதிஃ க்ஷாந்திஃ காந்திர்த்யௌஃ ப்ரு'திவீ த்ரு'திஃ । லஜ்ஜாபுஷ்டீ ருஷா யா து காசிதந்யா த்வமேவ ஸா ॥ ௫,௧.
நீயே செல்வம், பணிவு, பொறுமை, அழகு, ஆகாயம், பூமி, நிலைத்தன்மை, வெட்கம், செழிப்பு, கோபம்—இவை எல்லாம் நீயே.
யே த்வாமார்யேதி துர்கேதி வேதகர்பாம்பிகேதி ச । பத்ரேதி பத்ரகாலீதி க்ஷேமதா பக்யதேதி ச ॥ ௫,௧.
ஆர்யா, துர்கை, வேதகர்பா, அம்பிகை, பத்ரை, பத்ரகாளி, க்ஷேமதா, பாக்கியதா என்று உன்னை அழைப்பவர்கள்—
ப்ராதஶ்சைவாபராஹ்நே ச ஸ்தோஷ்யந்த்யாநம்ரமூர்தயஃ । தேஷாம் ஹி ப்ரார்திதம் ஸர்வம் மத்ப்ரஸாதாத்பவிஷ்யதி ॥ ௫,௧.
காலை மற்றும் பிற்பகல், அவர்கள் வணக்கத்துடன் உன்னைப் பாடுவார்கள்; அவர்களுக்கு வேண்டியது எல்லாம் என் அருளால் கிடைக்கும்.
ஸுராமாம்ஸோபஹரைஶ்ச பக்ஷ்யபோஜ்யைஶ்ச பூஜிதா । ந்ரூ'ணாமஶேஷஸாமாம்ஸ்த்வம் ப்ரஸந்நா ஸம்ப்ரதாஸ்யஸி ॥ ௫,௧.
மதுவும் இறைச்சியும் பலவகை உணவுகளும் அர்ப்பணித்து உன்னை மதிப்புடன் வழிபட்டால், நீ மகிழ்ச்சியுடன் எல்லா மனிதர்களின் ஆசைகளையும் நிறைவேற்றுவாய்.
யதோக்தம் ஸா ஜகத்தாத்ரீ தேவதேவேந வை ததா । ஷஃட²கர்ப-கர்பவிந்யாஸம் சக்ர சாந்யஸ்ய கர்ஷணம் ।। ௫-௨-
அப்போது தேவதைகளின் தலைவன் கூறியபடி, உலகை பாதுகாக்கும் அவள் ஒரு கருவை மாற்றி, இன்னொரு கருவை எடுத்துக்கொண்டாள்.
ஸப்தமே ரோஹிணீ ப்ராப்தே கர்பேகர்பம் ததோ ஹரிஃ । லோகத்ரயோபகாராய தேவக்யாஃ ப்ரவிவேஶ வை ।। ௫-௨-
ஏழாவது மாதத்தில் ரோகிணி நட்சத்திரம் வந்தபோது, மூன்று உலகங்களுக்காக ஹரி தேவகியின் கருவில் புகுந்தான்.
யோகநித்ரா யஶோதாயாஸ்தஸ்மிந்நேவ ததோ திநே । ஸம்பூதா ஜடரே ததூதூ யதோக்தம் பரமேஷ்டிநா ।। ௫-௨-
அந்த நாளிலேயே, பரமன் கூறியபடி, யோகநித்ரை யசோதாவின் கருவில் புகுந்தாள்.
ததோ க்ரஹகணாஃ ஸம்யக் ப்ரசசார திவி த்ரிஜ । விஷ்ணோரம்ஶே புவம் யாதே ரு'தவஶ்வாபவந் ஶுபாஃ ।। ௫-௨-
அப்போது, வானில் கிரகங்கள் ஒற்றுமையாகச் சஞ்சரித்தன; விஷ்ணுவின் அம்சம் பூமிக்கு வந்தபோது, காலங்கள் எல்லாம் நன்மையாகின.
ந ஸேஹே தேவகீ த்ரஷ்டும் கஶ்விதப்யதிதேஜஸா । ஜாஜ்வல்யமாநாம் தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா மநாம்ஸி க்ஷோபமாயயுஃ ।। ௫-௨-
அற்புதமான ஒளியுடன் ஜொலிக்கும் தேவகியை யாரும் நேரில் பார்க்க முடியவில்லை; அவளைப் பார்த்தவர்கள் மனதில் கலக்கம் அடைந்தார்கள்.
அத்ரு'ஷ்டாம் புருஷைஃ ஸ்த்ரீபிர்தேவகீம் தேவதாகணாஃ । விப்ராணாம் வபுஷா விஷ்ணும் துஷ்டு வுஸ்தாமஹர்நிஶம் ।। ௫-௨-
மனிதர்களும் பெண்களும் காண முடியாதபடி, தேவகியில் விஷ்ணுவின் உருவம் இருப்பதை அறிந்த தேவதைகள் பகல் இரவு எனத் துதித்தன.
ப்ரக்ரு'திஸ்த்வ பரா ஸுக்ஷ்மா ப்ரஹ்மகர்பாபவஃ புரா । ததோ வாணீ ஜகத்தாதுர்வ்வேதகர்பாஸி ஶோபநே ।। ௫-௨-
நீ உயர்ந்த, நுண்ணிய இயற்கை, பிரம்மாவின் கருவுக்குத் தோற்றம் அளித்தவள்; பிறகு, அழகியவளே, நீ உலகை உருவாக்கும் பிரம்மாவின் வாக்காகவும், வேதங்களின் கருவாகவும் ஆனாய்.
ஸூர்ய்யஸ்வரூபகர்பாஸி ஸ்ரு'ஷ்டிபூதா ஸநாதநி । பீஜபூதா து ஸர்வ்வஸ்ய யஜ்ஞபூதாபவஸ்த்ரயீ ।। ௫-௨-
நீ சூரியனின் உருவத்தின் கருவாகவும், எப்போதும் இருப்பவளாகவும், படைப்பின் மூலமாகவும், எல்லாவற்றிற்கும் விதையாகவும், யாகத்தின் சாரமாகவும், மூன்று வேதங்களாகவும் இருக்கிறாய்.
பலகர்பா த்வமேவேஜ்யா வஹ்நிகர்பா ததாரணிஃ । அதிதிர்தேவகர்பா த்வம் தைத்யகர்பா ததா திதிஃ ।। ௫-௨-
நீ பழத்தின் கருவாகவும், வழிபாட்டுக்குரியவளாகவும், நெருப்பின் கருவாகவும், அரணியாகவும், தேவர்களின் தாய் அதிதியாகவும், அசுரர்களின் தாய் திதியாகவும் இருக்கிறாய்.
ஜ்யோதூஸ்த்ரா வாஸரகர்பா த்வம் ஜ்ஞாநகர்பாஸி ஸந்நதிஃ । நயகர்பா பரா நீதிர்லஜ்ஜா த்வம் ப்ரஶ்ரயோதூஹா ।। ௫-௨-
நீ ஒளியின் கருவாகவும், பகலின் கருவாகவும், அறிவின் கருவாகவும், பணிவாகவும், வழிகாட்டலின் கருவாகவும், உயர்ந்த நடத்தை, வெட்கம், மரியாதையின் கருவாகவும் இருக்கிறாய்.
காமகர்பா ததேச்சா த்வம் துஷ்டிஃ ஸந்தோஷகர்பிணீ । மேதா ச போதகர்பாஸி தைர்ய்யகர்போதூஹா த்ரு'திஃ ।। ௫-௨-
நீ ஆசையின் கருவாகவும், விருப்பமாகவும், திருப்தியாகவும், மகிழ்ச்சியின் கருவாகவும், புத்தியாகவும், அறிவின் கருவாகவும், துணிச்சலின் கருவாகவும், மன உறுதியின் கருவாகவும் இருக்கிறாய்.