கீதம் ஸநத்குமாரேண யதைலாய மஹாத்மநே । ப்ரு'ச்சதே பித்ரு'பக்தாய ப்ரஶ்ரயாவநதாய ச
பெரிய ஆன்மாவான இலன் முனிவரிடம், முன்னோர்களிடம் பக்தியுடன் பணிவுடன் கேட்டபோது, சனத்குமாரர் இந்த பாடலைப் பாடினார்.
ஶ்ரீஸநத்குமார உவாச வைஶாகமாஸஸ்ய ச யா த்ரு'தீயா நவம்யஸௌ கார்த்திகஶுக்லபக்ஷே । நபஸ்ய மாஸஸ்ய ச க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே த்ரயோதஶீ பஞ்சதஶீ ச மாகே
சனத்குமாரர் கூறுகிறார்: வைசாக மாதத்தின் சுக்லபட்சத்தில் மூன்றாம் நாள், கார்த்திகை மாத சுக்லபட்சத்தில் ஒன்பதாம் நாள், நபஸ்ய மாத கிருஷ்ணபட்சத்தில் பதிமூன்றாம் மற்றும் பதினைந்தாம் நாள், மேலும் மாதம் மாகத்தில்—
ஏதா யுகாத்யாஃ கதிதாஃ புராணேஷ்வநந்தபுண்யாஸ்திதயஶ்சதஸ்ரஃ । உபப்லவே சந்த்ரமஸோ ரவேஶ்ச த்ரிஷ்வஷ்டகாஸ்வப்யயநத்வயே ச
இந்த நான்கு நாட்களும் யுகத்தின் தொடக்கமாக புராணங்களில் கூறப்பட்டு, முடிவில்லாத புண்ணியமுள்ள நாட்களாகும்; சந்திர, சூரிய கிரகணங்கள், மூன்று அஷ்டகங்கள், இரு அயனங்கள் ஆகியவற்றிலும் கூட.
பாநீயமப்யத்ர திலைர்விமிஶ்ரம் தத்யாத்பித்ரு'ப்யஃ ப்ரயதோ மநுஷ்யஃ । ஶ்ராத்தம் க்ரு'தே தேந ஸமாஸஹஸ்ரம் ரஹஸ்யமேதத்பிதரோ வதந்தி
இந்த நாட்களில், ஒருவர் பக்தியுடன் எள்ளுடன் கலந்த நீரை முன்னோர்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால், ஆயிரம் ஆண்டுகள் தர்ப்பணம் செய்ததற்குச் சமம் என்று முன்னோர்கள் ரகசியமாக அறிவுறுத்துகிறார்கள்.
மாகேऽஸிதே பஞ்சதஶீ கதாசிதுபைதி யோகம் யதி வாருணேந । ரு'க்ஷேண காலஸ்ஸ பரஃ பித்ரூ'ணாம் ந ஹ்யல்பபுண்யைர்ந்ரு'ப லப்யதேऽஸௌ
மாக மாத கிருஷ்ணபட்சத்தில் பதினைந்தாம் நாள் வருணம் நட்சத்திரத்துடன் கூடி வந்தால், அது முன்னோர்களுக்கு மிக உயர்ந்த காலமாகும்; அந்த புண்ணியம் குறைவானவர்களுக்கு அது கிடையாது, மன்னனே.
காலே தநிஷ்டா யதி நாம தஸ்மிந்பவேத்து பூபால ததா பித்ரு'ப்யஃ । தத்தம் ஜலாந்நம் ப்ரததாதி த்ரு'ப்திம் வர்ஷாயுதம் தத்குலஜைர்மநுஷ்யைஃ
அந்த நேரத்தில் தனிஷ்டா நட்சத்திரம் இருந்தால், அந்த குடும்பத்தினர் முன்னோர்களுக்கு நீர் மற்றும் உணவு அர்ப்பணித்தால், பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் முழுவதும் முன்னோர்கள் திருப்தி அடைவார்கள்.
தத்ரைவ சேத்பாத்ரபதா நு பூர்வாஃ காலே யதாவத்க்ரியதே பித்ரு'ப்யஃ । ஶ்ராத்தம் பராம் த்ரு'ப்திமுபேத்ய தேந யுகம் ஸஹஸ்ரம் பிதரஸ்ஸ்வபந்தி
அதே நேரத்தில், பூர்வபாத்ரபதா நட்சத்திரம் இருந்தும், முறையாக முன்னோர்களுக்காக தர்ப்பணம் செய்தால், அவர்கள் மிகுந்த திருப்தியுடன் ஆயிரம் யுகங்கள் அமைதியாக உறங்குவார்கள்.
கம்காம் ஶதத்ரூம் யமுநாம் விபாஶாம் ஸரஸ்வதீம் நைமிஶகோமதீம் வா । தத்ராவகாஹ்யார்சநமாதரேண க்ரு'த்வா பித்ரூ'ணாம் துரிதாநி ஹந்தி
கங்கை, சதத்ரு, யமுனை, விபாஷா, சரஸ்வதி, நைமிச குமதி ஆகிய நதிகளில் நீராடி, பின்னர் முன்னோர்களை மரியாதையுடன் வழிபட்டால், அவர்களின் துன்பங்கள் நீங்கும்.
காயந்தி சைதத்பிதரஃ கதாநு ஹர்ஷாதமீ த்ரு'ப்திமவாப்ய பூயஃ । மாகாஸிதாம்தே ஶுபதீர்ததோயைர்யாஸ்யாம த்ரு'ப்திம் தநயாதிதத்தைஃ
முன்னோர்கள் பாடுகின்றனர்: 'மாக மாத கிருஷ்ணபட்சம் முடிவில், புனிதமான தீர்த்த நீரில் திருப்தி அடைந்து, எப்போது நம் பிள்ளைகள் மற்றும் பிறர் தரும் அர்ப்பணங்களை மீண்டும் பெறுவோம்?'
சித்தம் ச வித்தம் ச ந்ரு'ணாம் விஶுத்தம் ஶஸ்தஶ்ச காலஃ கதிதோ விதிஶ்ச । பாத்ரம் யதோக்தம் பரமா ச பக்திர்ந்ரு'ணாம் ப்ரயச்சந்த்யபிவாஞ்சிதாநி
மனிதரின் மனமும் செல்வமும் தூய்மையாக இருந்தால், சரியான காலம், முறையான நடைமுறை, உரிய பாத்திரம், உயர்ந்த பக்தி—இவை அனைத்தும் விரும்பிய பலனைத் தரும்.
பித்ரு'கீதாந்ததைவாத்ர ஶ்லோகாம்ஸ்தாஞ்ச்ரு'ணு பார்திவ । ஶ்ருத்வா ததைவ பவதா பாவ்யம் தத்ராத்ரு'தாத்மநா
இப்போது, மன்னனே, முன்னோர்கள் பாடிய அந்தச் சுலோகங்களை நீ கேள்; அவற்றை கேட்டபின், நீயும் பக்தியுடன் அவ்வாறு நடக்க வேண்டும்.
அபி தந்யஃ குலே ஜாயாதஸ்மாகம் மதிமாந்நரஃ । அகுர்வந்வித்தஶாட்யம் யஃ பிண்டாந்நோ நிர்வபிஷ்யதி
எங்கள் வம்சத்தில் பிறந்த புத்திசாலி மனிதர், செல்வத்தில் ஏமாற்றம் செய்யாமல், பிண்டம் மற்றும் உணவை அர்ப்பணிப்பவர், அவர் நிச்சயமாக பாக்கியசாலி.
ரத்நம் வஸ்த்ரம் மஹாயாநம் ஸர்வபோகாதிகம் வஸு । விபவே ஸதி விப்ரேப்யோ யோऽஸ்மாநுத்திஶ்ய தாஸ்யதி
யார் செல்வம் உடையவராக இருந்து, எங்கள் பெயரில் வைரங்கள், உடைகள், வாகனங்கள் மற்றும் எல்லா சுகங்களையும் பிராமணர்களுக்கு வழங்குகிறாரோ—
அந்நேந வா யதாஶக்த்யா காலேऽஸ்மிந்பக்திநம்ரதீஃ । போஜயிஷ்யதி விப்ராக்ர்யாம்ஸ்தந்மாத்ரவிபவோ நரஃ
அல்லது, தனக்கு இயன்ற அளவில், இந்த நேரத்தில் பக்தியுடன் பணிவுடன் சிறந்த பிராமணர்களை உணவளிக்கிறாரோ, அவருக்கு இருந்த செல்வம் போதும்.
அஸமர்தோऽந்நதாநஸ்ய தாந்யமாமம் ஸ்வஶக்திதஃ । ப்ரதாஸ்யதி த்விஜாக்ரேப்யஃ ஸ்வல்பால்பாம் வாபி தக்ஷிணாம்
உணவு தர இயலாதவர், தம் திறமைக்கேற்ப அரிசி அல்லது பச்சை தானியத்தை, சிறிதளவு கூட இருந்தாலும், முன்னிலைப் பிராமணர்களுக்கு கொடுக்க வேண்டும்.
தத்ராப்யஸாமர்த்யயுதஃ கராக்ராக்ரஸ்திதாம்ஸ்திலாந் । ப்ரணம்ய த்விஜமுக்யாய கஸ்மைசித்பூப தாஸ்யதி
அதுவும் முடியாதபோது, விரல் முனையில் சிறிது எள்ளை வைத்து, பிரமுக பிராமணருக்கு வணங்கி அதை வழங்க வேண்டும்.
திலைஸ்ஸப்தாஷ்டபிர்வாபி ஸமவேதம் ஜலாஞ்ஜலிம் । பக்திநம்ரஸ்ஸ்முத்திஶ்ய புவ்யஸ்மாகம் ப்ரதாஸ்யதி
ஏழு அல்லது எட்டு எள் கொண்டு, அல்லது ஒரு கைநீர் கொண்டு, பக்தியுடன் பணிவாக பூமியில் நம்மை நினைத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
யதஃ குதஶ்சித்ஸம்ப்ராப்ய கோப்யோ வாபி கவாஹ்நிகம் । அபாவே ப்ரீணயந்நஸ்மாஞ்ச்ச்ரத்தாயுக்தஃ ப்ரதாஸ்யதி
எங்கேயிருந்தும் எதை பெற்றாலும், அல்லது பசுக்களில் இருந்து வரும் தினசரி பொருளை, அது இல்லையெனில், நம்பிக்கையுடன் நம்மை மகிழ்விக்க அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸர்வாபாவே வநம் கத்வா கக்ஷமூலப்ரதர்ஶகஃ । ஸூர்யாதிலோகபாலாநாமிதமுச்சைர்வதிஷ்யதி
எதுவும் இல்லாதபோது, காட்டுக்குச் சென்று மரவேர் அல்லது கிளைகளை காட்டி, சூரியனுக்கும் மற்ற உலகத் தெய்வங்களுக்கும் இதை உரக்கச் சொல்ல வேண்டும்.
ந மேऽஸ்தி வித்தம் ந தநம் ச நாந்யச்ச்ராத்தோபயோக்யம் ஸ்வபித்ரூ'ந்நதோऽஸ்மி । த்ரு'ப்யந்து பக்த்யா பிதரோ மயைதௌ க்ரு'தௌ புஜௌ வர்த்மநி மாருதஸ்ய
எனக்குத் தங்கம் இல்லை, செல்வம் இல்லை, மற்ற எந்த ச்ராத்த நிகழ்ச்சிக்குத் தேவையானதும் இல்லை; என் முன்னோர்களுக்கு வணங்குகிறேன். இந்த இரண்டு கரங்களை காற்றின் வழியில் உயர்த்தி, பக்தியுடன் என் முன்னோர்கள் திருப்தியடைய வேண்டும்.
ஔர்வ உவாச இத்யேதத் பித்ரு'பிர்கீதம் பாவாபாவப்ரயோஜநம் । யஃ கரோதி க்ரு'தம் தேந ஶ்ராத்தம் பவதி பார்திவ
ஔர்வர் கூறினார்: இவை எல்லாம் முன்னோர்கள் பாடியது; வளமும் வறுமையும் வந்தாலும் இதைச் செய்தால், அவனது ச்ராத்தம் நிறைவேறும், அரசே.
விஷ்ணுபுராணம்/த்ரு'தீயாம்ஶஃ/அத்யாயஃ ௧௫ ஔவ உவாச । ப்ராஹ்மணாந் போஜயேச்ச்ராத்தே யத்குணாம்ஸ்தாந்நிபோத மே
ஔர்வர் கூறினார்: ச்ராத்தத்தில் பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்; அவர்களுக்கு என்ன நல்ல பண்புகள் வேண்டும் என்பதை இப்போது கேள்.
த்ரிணாசிகேதஸ்த்ரிமதுஸ்த்ரிஸுபர்ணஷ்ஷடங்கவித் । வேதவிச்ச்ரோத்ரியோ யோகீ ததா வை ஜ்யேஷ்டஸாமகஃ
மூன்று அக்னிகளை அறிந்தவர், மூன்று வகை தேனை அறிந்தவர், மூன்று சுபர்ணங்களை அறிந்தவர், வேதத்தின் ஆறு அங்கங்களிலும் தேர்ந்தவர், வேதத்தை அறிந்தவர், ஶ்ரோத்திரியர், யோகி, மேலும் மூத்த சாமகன் ஆகியோர்.
ரு'த்விக் ஸ்வஸ்ரேயதௌஹித்ரஜாமாத்ரு'ஶ்வஶுராஸ்ததா । மாதுலோऽத தபோநிஷ்டஃ பஞ்சாக்ந்யபிரதஸ்ததா । ஶிஷ்யாஃ ஸம்பந்திநஶ்சைவ மாதாபித்ரு'ரதஶ்ச யஃ
யாகக்காரர், தாய்மாமா, மகளின் மகன், மருமகன், மாமனார், தவத்தில் ஈடுபட்டவர், ஐந்து அக்னி யாகங்களில் ஈடுபடும் ஒருவர், சீடர்கள், உறவினர்கள், தாய் தந்தையை நேசிப்பவர் ஆகியோரும்.
ஏதாந்நியோஜயேச்ச்ராத்தே பூர்வோக்தாந் ப்ரதமே ந்ரு'ப । ப்ராஹ்மணாந் பித்ரு'துஷ்ட்யர்தமநுகல்பேஷ்வநந்தராந்
இவர்கள் முன்பு கூறப்பட்டவர்களை முதலில் ச்ராத்தத்தில் சேர்க்க வேண்டும், அரசே; பிற பிராமணர்களையும் முறையே பித்ருக்களை மகிழ்விக்க அழைக்க வேண்டும்.
மித்ரத்ருக்குநகீ க்லீபஃ ஶ்யாவதந்தஸ்ததா த்விஜஃ । கந்யாதூஷயிதா வஹ்நிவேதோஜ்சஃ ஸோமவிக்ரயீ
நண்பர்களுக்கு விரோதியாக இருப்பவர், நகங்கள் குறைபாடுள்ளவர், ஆண்மை இல்லாதவர், கருப்பு பற்கள் உள்ளவர், கன்னியை கெடுத்த பிராமணர், வேள்வி நெருப்பை விட்டு விட்டவர், சோமத்தை விற்பவர்,
அபிஶஸ்தஸ்ததா ஸ்தேநஃ பிஶுநோ க்ராமயாஜகஃ । ப்ரு'தகாத்யாபகஸ்தத்வத் ப்ரு'தகாத்யாபிதஶ்ச யஃ
சபிக்கப்பட்டவர், திருடன், பழி கூறுபவர், கிராம யாகக்காரர், சம்பளத்திற்கு கற்பிப்பவர், அதுபோல் சம்பளத்திற்கு கற்றவர்,
பரபூர்வாபதிஶ்சைவ மாதாபித்ரோஸ்ததோஜ்சகஃ । வ்ரு'ஷலீஸூதிபோஷ்டா ச வ்ரு'ஷலீபதிரவே ச
மற்றவரின் முன்னாள் மனைவியை மணந்தவர், தாயையும் தந்தையையும் விட்டு விட்டவர், சூத்திரப் பெண்ணை வளர்க்கும் அல்லது மணக்கும் ஒருவர், அவளது கணவரும்,
ததா தேவலகஶ்சைவ ஶ்ராத்தே நார்ஹதி கேதநம்
அதேபோல் கோயில் பூசாரியும், ச்ராத்தத்திற்கு அழைக்கத் தகுதியற்றவர்.
ப்ரதமேऽஹ்நி புதஃ ஶஸ்தாஞ்சோத்ரியாதீந் நிமந்த்ரயேத் । கதயேச்ச ததைவைஷாம் நியோகாந் பித்ரு'தைவிகாந்
முதல் நாளில், ஞானிகள் புகழத்தக்க ஶ்ரோத்திரியர் போன்றவர்களை அழைக்க வேண்டும்; அவர்களுக்கு பித்ரு மற்றும் தெய்வ பணிகளை விளக்க வேண்டும்.