ஶ்ரௌதஸ்மார்த்தே ச தர்மே விப்லவமத்யம்தமுபகதே க்ஷீணப்ராயே ச கலாவஶ்ஷோஜகத்ஸ்ரஷ்டுஶ்சராசரகுரோராதிமத்யாம்தரஹிதஸ்ய ப்ரஹ்மமயஸ்யாத்மரூபிணோ பகவதோ வாஸுதேவஸ்யாம்ஶஶ்ஶம்பலக்ராமப்ரதாநப்ராஹ்மணஸ்ய விஷ்ணுயஶஸோ க்ரு'ஹேஷ்டகுணர்த்திஸமந்விதஃ கல்கிரூபீஜகத்யத்ராவதீர்ய ஸகலம்லேச்சதஸ்யுதுஷ்டாசரணசேதஸாமஶ்ஷோஆ!ணாமபரிச்சிந்நஶக்திமாஹா-த்ம்யஃ க்ஷயம் கரிஷ்யதி ஸ்வதர்மேஷு சாகிலமேவ ஸம்ஸ்தாபயிஷ்யதி
வேதமும் ச்மார்த்த தர்மங்களும் முற்றிலும் அழிந்துவிட்டபோது, நற்குணங்கள் மிகக் குறைந்திருக்கும்போது, எல்லாவற்றையும் உடைய, ஆதியும் நடுவும் முடிவும் இல்லாத, பரப்பியுள்ள, ஆன்மரூபமான, பரமாத்மா வாசுதேவரின் ஒரு பகுதி, சம்பல கிராமத்தின் தலைவரான விஷ்ணுயசஸின் வீட்டில் கல்கியாக அவதரித்து, எல்லா மிலேச்சர்கள், திருடர்கள், தீய நடத்தை கொண்டவர்கள் ஆகியோரை அழித்து, எல்லா தர்மங்களையும் மீண்டும் நிலைநிறுத்துவார்.
அநம்தரம் சாஶ்ஷோகலேரவஸாநே நிஶாவஸாநே விபுத்தாநாமிவ தேஷாமேவ ஜநபதாநாமமலஸ்படிகதலஶுத்தா மதயோ பவிஷ்யம்தி
கலியுகம் முடிந்த உடனே, இரவு முடிவில், அந்தப் பகுதியிலுள்ள மக்களின் மனங்கள் தூய்மையான சுத்தக் கண்ணாடி இதழைப் போல தெளிவாகும்; அவர்கள் தூக்கத்திலிருந்து விழித்தவர்களைப் போல இருப்பார்கள்.
தேஷாம் ச பீஜபூதாநாமஶ்ஷோமநுஷ்யாணாம் பரிணதாநாமபி தத்காலக்ரு'தாபத்யப்ரஸூதிர்பவிஷ்யதி
அந்த தூய்மையான மக்களில், வயதாகியவர்களும் அந்த காலத்திற்கு ஏற்றபடி பிள்ளைகளைப் பெறுவார்கள்.
தாநி ச ததபத்யாநி க்ரு'தயுகாநுஸாரீண்யேவ பவிஷ்யம்தி
அந்த பிள்ளைகள் கிருதயுகத்தின் தரத்திற்கு ஏற்றவர்களாக இருப்பார்கள்.
அத்ரோச்யதே । யதா சம்த்ர ஶ்ச ஸூர்யஶ்ச ததா திஷ்யோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ । ஏகராஶௌ ஸமேஷ்யம்தி ததா பவதி வை க்ரு'தம்
இங்கே கூறப்படுகிறது: சந்திரன், சூரியன், ப்ருஹஸ்பதி ஆகிய மூவரும் ஒரே ராசியில் சேர்ந்தபோது கிருதயுகம் தொடங்கும்.
அதீதா வர்த்தமாநாஶ்ச ததைவாநாகதாஶ்ச யே । ஏதே வம்ஶ்ஷோஉ! பூபாலாஃ கதிதா முநிஸத்தம
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, கடந்த, நிகழ்காலம், வருங்காலம் என இரு வம்ச அரசர்களும் இவ்வாறு விவரிக்கப்பட்டனர்.
யாவத்பரீக்ஷிதோ ஜந்ம யாவந்நம்தாபிஷேசநம் । ஏதத்வர்ஷஸஹஸ்ரம் து ஜ்ஞேயம் பம்சாஶதுத்தரம்
பரீக்ஷித் பிறந்த நாள் முதல் நந்தன் பட்டம் பெற்ற நாள் வரை, இது ஆயிரத்து ஐம்பது ஆண்டுகள் என அறிய வேண்டும்.
ஸப்தர்ஷீணாம் து யௌ பூர்வௌ த்ரு'ஶ்யேதே ஹ்யுதிதௌ திவி । தயோஸ்து மத்யே நக்ஷத்ரம் த்ரு'ஶ்யதே யத்ஸமம் நிஶி
ஏழு முனிவர்களில், ஆகாயத்தில் முதலில் தோன்றும் இருவருக்கிடையில் இரவில் தெரியும் நட்சத்திரத்தை கவனிக்க வேண்டும்.
தேந ஸப்தர்ஷயோ யுக்தாஸ்திஷ்டம்த்யப்தஶதம் ந்ரு'ணாம் । தே து பாரீக்ஷிதே காலே மகாஸ்வாஸந்த்விஜோத்தம
அந்த நட்சத்திரத்துடன் ஏழு முனிவர்கள் நூறு ஆண்டுகள் இணைந்திருப்பார்கள்; பரீக்ஷித்தின் காலத்தில் அவர்கள் மகா நட்சத்திரத்தில் இருந்தார்கள்.
ததா ப்ரவ்ரு'த்தஶ்ச கலிர்த்வாதஶாப்தஶதாத்மகஃ
அப்போது, கலியுகம் பன்னிரண்டு நூறு ஆண்டுகளாக ஆரம்பமானது.
யதைவ பகவாந்விஷ்ணோரம்ஶோ யாதோ திவம் த்விஜ । வஸுதேவகுலோத்பூதஸ்ததைவாத்ராகதஃ கலிஃ
வாசுதேவ குலத்தில் பிறந்த பகவான் விஷ்ணுவின் அம்சம் வானுக்கு ஏறியபோது, கலி இங்கு வந்தது.
யாவத்ஸபாதபத்மாப்யாம் பஸ்பர்ஶேமாம் வஸும்தராம் । தாவத்ப்ரு'த்வீபரிஷ்வம்கே ஸமர்தோ நாபவத்கலிஃ
அவர் தமது தாமரைக்கால் கொண்டு பூமியைத் தொடிந்திருந்தவரை, கலி பூமியை ஆட்கொள்ள முடியவில்லை.
கதே ஸநாதநஸ்யாம்ஶோ! விஷ்ணோஸ்தத்ர புவோ திவம் । தத்யாஜ ஸாநுஜோ ராஜ்யம் தர்ம புத்ரோ யுதிஷ்டிரஃ
அந்த சனாதனமான விஷ்ணுவின் அம்சம் பூமியிலிருந்து வானுலகிற்கு சென்றபோது, தர்மபுத்திரனாகிய யுதிஷ்டிரன் தன் சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து அரசை விட்டு விலகினார்.
விபரீதாநி த்ரு'ஷ்ட்வா ச நிமித்தாநி ஹி பாம்டவஃ । யாதே க்ரு'ஷ்ணே சகாராऽத ஸோऽபிஷேகம் பரீக்ஷிதஃ
கிருஷ்ணன் உலகை விட்டு சென்ற பிறகு, பாண்டவன் அநுகூலமல்லாத குறிகள் பலவற்றைக் கண்டபோது, பரீக்ஷித்தை அரசராக அபிஷேகம் செய்தான்.
ப்ரயாஸ்யம்தி யதா சைதே பூர்வாஷாடாம் மஹர்ஷயஃ । ததா நம்தாத்ப்ரப்ரு'த்யேஷ கதிவ்ரு'த்திம் கமிஷ்யதி
பெரிய முனிவர்கள் பூர்வாஷாடா நட்சத்திரத்தை நோக்கி செல்லும் நேரத்தில், அந்த நந்தாதி காலத்திலிருந்து இந்த இயக்கம் அதிகரிக்கத் தொடங்கும்.
யஸ்மிந் க்ரு'ஷ்ணோ திவம் யாதஸ்தஸ்மிந்நேவ ததா ஹநி । ப்ரதிபந்நம் கலியுகம் தஸ்ய ஸம்க்யாம் நிபோத மே
கிருஷ்ணன் வானுலகிற்கு சென்ற அதே நாளில் கலியுகம் ஆரம்பமானது என்பதை நீ எனக்குத் தெரிந்து கொள்; அதன் கால அளவையும் சொல்கிறேன்.
த்ரீணி லக்ஷாணி வர்ஷாணாம் த்விஜ மாநுஷ்யஸம்க்யயா । ஷஷ்டிஶ்சைவ ஸஹஸ்ராணி பவிஷ்யத்யேஷ வை கலிஃ
இருமுறை பிறந்தவரே, மனிதர்களின் கணக்கில் இந்த கலியுகம் மூன்று இலட்சம் அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகள் நீடிக்கும்.
ஶதாநி தாநி திவ்யாநாம் ஸப்த பம்ச ச ஸம்க்யயா । நிஶ்ஶ்ஷோஏ!ண கதே தஸ்மிந்பவிஷ்யதி புநஃ க்ரு'தம்
அவை தெய்வ ஆண்டுகளில் எழு நூறு ஐந்து ஆண்டுகள் ஆகும்; அது முடிந்தவுடன் மீண்டும் கிருதயுகம் தோன்றும்.
ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்த்ரியா வைஶ்யாஶ்ஶூத்ரா ஶ்ச த்விஜஸத்தம । யுகேயுகே மஹாத்மாநஃ ஸமதீதாஸ்ஸஹஸ்ரஶஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, ஒவ்வொரு யுகத்திலும் பிராமணர், சத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர் ஆகியோரிடையே ஆயிரக்கணக்கான மகான்கள் பிறந்துள்ளனர்.
பஹுத்வாந்நாமதேயாநாம் பரிஸம்க்யா குலேகுலே । பௌநருக்த்யாத்தி ஸாம்யாச்ச ந மயா பரிகீர்த்திதா
ஒவ்வொரு குலத்திலும் பெயர்கள் பலவும், மீண்டும் மீண்டும் வருவதும், ஒத்துப்போகுவதும் காரணமாக அவற்றை எல்லாம் நான் விவரிக்கவில்லை.
தேவாபிஃ பௌரவோ ராஜா புருஶ்சேக்ஷாகுவம்ஶஜஃ । மஹாயோகபலோபேதௌ கலாபக்ராமஸம்ஶ்ரிதௌ
தேவாபி என்ற பௌரவர் ராஜாவும், இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் பிறந்த புருவும், பெரிய யோக பலம் உடையவர்களாக, கலாப கிராமத்தில் வாழ்கிறார்கள்.
க்ரு'தே யுகே த்விஹாகம்ய க்ஷத்ரப்ராவர்த்தகௌ ஹி தௌ । பவிஷ்யதோ மநோர்வம்ஶபீஜபூதௌ வ்யவஸ்திதௌ
கிருதயுகத்தில் அவர்கள் இருவரும் இங்கு வந்து சத்திரிய வம்சத்தை ஆரம்பிப்பார்கள்; அவர்கள் மனுவின் வம்சத்தின் விதையாக நிலைபெறுவார்கள்.
ஏதேந க்ரமயோகேந மநுபுத்ரைர்வஸும்தரா । க்ரு'தத்ரேதாத்வாபராணி யுகாநி த்ரீணி புஜ்யதே
இந்த வரிசை முறையால், மனுவின் மகன்கள் கிருத, திரேதா, த்வாபர என்ற மூன்று யுகங்களிலும் பூமியை ஆட்சி செய்துள்ளனர்.
கலௌ தே பீஜபூதா வை கேசித்திஷ்டம்தி வை முநே । யதைவ தேவாபிபுரூ ஸாம்ப்ரதம் ஸமதிஷ்டிதௌ
முனிவரே, கலியுகத்தில் அந்த விதைபோன்றவர்கள் சிலர் இன்னும் இருக்கிறார்கள்; தேவாபியும் புருவும் இப்போது இருப்பது போல.
ஏஷ தூத்தேஶதோ வம்ஶஸ்தவோக்தோ பூபுஜாம் மயா । நிகிலோ கதிதும் ஶக்யோ நைஷ வர்ஷஶதைரபி
இவ்வாறு, ராஜாக்களின் வம்சத்தை உனக்கு சுருக்கமாக சொன்னேன்; அதை முழுமையாக நூறு ஆண்டுகளிலும் விவரிக்க முடியாது.
ஏதே சாந்யே ச பூபாலா யைரத்ர க்ஷிதிமம்டலே । க்ரு'தம் மமத்வம் மோஹாம்தைர்நித்யம் ஹேயகலேவரே
இவர்கள் மற்றும் மற்ற அரசர்கள், மாயையால் கண்கள் மூடப்பட்டு, எப்போதும் அழியும் உடலை உடையவர்களாக இருந்தும், பூமி எனது சொத்து என்று கருதி வந்துள்ளனர்.
கதம் மமேயமசலா மத்புத்ரஸ்ய கதம் மஹீ । மத்வம்ஶஸ்யேதிசிம்தார்த்தா ஜக்முரம்தமிமே ந்ரு'பாஃ
'இந்த நிலம் எப்படித் திடமாக எனது சொத்தாகும்? என் மகனுக்கோ என் வம்சத்திற்கோ எப்படி சொந்தமாகும்?' என்று சிந்தித்த அரசர்கள் எல்லோரும் இறந்துவிட்டார்கள்.
தேப்யஃ பூர்வதராஶ்சாந்யே தேப்யஸ்தேப்யஸ்ததா பரே । பவிஷ்யாஶ்சைவ யாஸ்யம்தி தேஷாமந்யே ச யேऽப்யநு
இவர்களுக்கு முன்பும் பலர் வந்தார்கள்; இவர்களுக்கு பிறகும் பலர் வந்தார்கள்; வரவிருப்போரும், அவர்களுக்கு பிறகும் இன்னும் பலர் வருவார்கள்.
விலோக்யாத்மஜயோத்யோகம் யாத்ராவ்யக்ராந்நராதிபாந் । புஷ்பப்ரஹாஸைஶ்ஶரதி ஹஸம்தீவ வஸும்தரா
தங்கள் மகன்களுக்காக வெற்றி பெற முயலும் அரசர்களையும், போர்களுக்காக கவலைப்படும் அரசர்களையும் பார்த்து, பூமி, குளிர்காலத்தில் மலர்கள் மலர்வதைப் போல, சிரிப்பதாகத் தோன்றுகிறது.
மைத்ரேய ப்ரு'திவீகீதாஞ்ச்லோகாம்ஶ்சாத்ர நிபோத மே । யாநாஹ தர்மத்வஜிநே நஜகாயாஸிதோ முநிஃ
மைத்திரேயா, தர்மத்வஜன் என்ற நல்ல அரசரிடம் அசித முனிவர் கூறிய பூமி பாடிய பாடல்களை இங்கு என் வாயிலாகக் கேள்.