ம்ரு'தபந்தோர்தஶாஹாநி குலஸ்யாந்நம் ந புஜ்யதே । தாநம் ப்ரதிக்ரஹோ ஹோமஃ ஸ்வாத்யாயஶ்ச நிவர்ததே
உறவினர் ஒருவர் இறந்த பின் பத்து நாட்கள் அந்த குடும்பத்தில் உணவு உண்ணக் கூடாது. அத்துடன், தானம் கொடுப்பதும், பெறுவதும், யாகம் செய்வதும், வேதபாராயணம் செய்வதும் நிறுத்தப்பட வேண்டும்.
விப்ரஸ்யைதத் த்வாதஶாஹம் ராஜந்யஸ்யாப்யஶௌசகம் । அர்தமாஸம் து வைஶ்யஸ்ய மாஸம் ஶூத்ரஸ்ய ஶுத்தயே
பிராமணருக்கு இந்த அசௌசம் பன்னிரண்டு நாட்கள் நீடிக்கும்; அதேபோல், க்ஷத்திரியருக்கும். வைசியருக்கு அரைமாதம், சூத்திரருக்கு ஒரு மாதம் தூய்மை பெற வேண்டும்.
அயுஜோ போஜயேத் காமம் த்விஜாநந்தே ததோ திநே । தத்யாத்தர்பேஷு பிண்டம் ச ப்ரேதாயோச்சிஷ்டஸந்நிதௌ
விருப்பமிருந்தால், உறவில்லாத பிராமணர்களை கடைசி நாளில் உணவு ஊட்டலாம். பின்னர், பிணத்திற்கு தர்பையில் பிண்டம் வைக்க வேண்டும், மீதமுள்ள உணவுகளின் அருகில்.
வார்யாயுதப்ரதோதாஸ்து தண்டஶ்ச த்விஜபோஜநாத் । ஸ்ப்ரஷ்டவ்யோऽநந்தரம் வர்ணைஃ ஶுத்தேரந்தே ததஃ க்ரமாத்
தண்ணீர், ஆயுதங்கள், எருதுகளுக்கான கூரல், மற்றும் தண்டம் ஆகியவற்றை, பிராமணர்கள் உணவு உண்ட பிறகு, அந்தந்த சாதியினரால் ஒவ்வொன்றாக தொட வேண்டும்; இது தூய்மை முடிவில் செய்யப்படுகிறது.
ததஸ்ஸ்வவர்ணதர்மா யே விப்ராதீநாமுதாஹ்ரு'தாஃ । தாந் குர்வீத புமாஞ்ஜீவேந்நிஜதர்மார்ஜநைஸ்ததா
பிறகு, பிராமணர்கள் முதலியவர்களுக்கு கூறப்பட்ட தங்களது சாதி கடமைகளை ஒவ்வொருவரும் செய்ய வேண்டும்; தங்கள் சொந்த தர்மத்தைக் கொண்டு வாழ வேண்டும்.
ம்ரு'தாஹநி ச கர்தவ்யமேகோத்திஷ்டமதஃ பரம் । ஆஹ்வாநாதிக்ரியாதைவநியோகரஹிதம் ஹி தத்
இறந்த நாளில், ஏகோதிஷ்டம் என்ற கிரியை செய்ய வேண்டும்; இது அழைப்பு அல்லது பிற கிரியைகள் இல்லாமல், விதியின் படி மட்டும் செய்யப்படுகிறது.
பூர்வாஃ க்ரியாஶ்ச கர்த்தவ்யாஃ புத்ராத்யைரேவ சோத்தராஃ । தௌஹித்ரைர்வா ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட கார்யாஸ்தத்தநயைஸ்ததா
முன்னிலை கிரியைகள் மகன் முதலியவர்களால் செய்யப்பட வேண்டும்; பிந்தைய கிரியைகளும் அவர்களால், அல்லது மகளின் மகன் மற்றும் அவனது சந்ததியினாலும் செய்யப்பட வேண்டும், அரசே.
ம்ரு'தாஹநி ச கர்த்தவ்யாஃ ஸ்த்ரீணாமப்யுத்தராஃ க்ரியாஃ । ப்ரதிஸம்வத்ஸரம் ராஜந்நேகோத்திஷ்டவிதாநதஃ
இறந்த நாளில், பெண்களுக்கு பிந்தைய கிரியைகளும் செய்யப்பட வேண்டும், அரசே; ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏகோதிஷ்ட விதியின்படி செய்ய வேண்டும்.
தஸ்மாதுத்தரஸம்ஜ்ஞாயாஃ க்ரியாஸ்தாஃ ஶ்ரு'ணு பார்திவ । யதா யதா ச கர்த்தவ்யா விதிநா யேந சாநக
அதனால், 'பிந்தைய' என்று அழைக்கப்படும் கிரியைகள் பற்றி கேள், அரசே; அவை எப்படி, யார் செய்ய வேண்டும் என்பதையும் விதிப்படி கேள், பாவமில்லாதவரே.
ஔர்வ உவாச (ஶ்ராத்தபலஶ்ருதி-விஶேஷஶ்ராத்தபல-பித்ரு'கீதாவர்ணநம்) ஔர்வ உவாச ப்ரஹ்மேந்த்ரருத்ரநாஸத்யஸூர்யாக்நிவஸுமாருதாந் । விஶ்வேதேவாந்பித்ரு'கணாந்வயாம்ஸி மநுஜாந்பஶூந்
ஔர்வர் சொன்னார்: நம்பிக்கையுடன் ஸ்ராத்தம் செய்தால், பிரம்மா, இந்திரன், ருத்ரன், அசுவினிகள், சூரியன், அக்னி, வசுக்கள், மாருத்துகள், விஶ்வேதேவர்கள், பித்ருக்கள், குலங்கள், மனிதர்கள், மிருகங்கள் ஆகிய அனைவரும் திருப்தி அடைவார்கள்.
ஸரீஸ்ரு'பாந்ரு'ஷிகணாந்யச்சாந்யத்பூதஸம்ஜ்ஞிதம் , ஶ்ராத்தம் ஶ்ரத்தாந்விதஃ குர்வந்ப்ரீணயத்யகிலம் ஜகத்
பாம்புகள், முனிவர் குழுக்கள், மற்ற எல்லா பூதங்கள் உட்பட உலகிலுள்ள எல்லா உயிரினங்களும், நம்பிக்கையுடன் ஸ்ராத்தம் செய்யும் ஒருவரால் திருப்தி அடைகின்றன.
மாஸி மாஸ்யஸிதே பக்ஷே பஞ்சதஶ்யாம் நரேஶ்வர । ததாஷ்டகாஸு குர்வீத காம்யாந்காலாஞ்ச்ரு'ணுஷ்வ மே
அரசே, ஒவ்வொரு மாதமும் கிருஷ்ணபட்சம் பதினைந்தாம் நாளிலும், அஷ்டகா நாட்களிலும், விருப்பமான ஸ்ராத்தங்களை சரியான காலத்தில் செய்ய வேண்டும்; அவற்றை என்னிடம் கேள்.
ஶ்ராத்தார்ஹமாகதம் த்ரவ்யம் விஶிஷ்டமத வா த்விஜம் । ஶ்ராத்தம் குர்வீத விஜ்ஞாய வ்யதீபாதேऽயநே ததா
ஸ்ராத்தத்திற்கு ஏற்ற பொருள் அல்லது சிறப்பான பிராமணர் வந்தால், அதைக் கவனித்து, சூரியன் தெற்கே போகும் காலத்தில் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
விஷுவே சாபி ஸம்ப்ராப்தே க்ரஹணே ஶஶிஸூர்யயோஃ । ஸமஸ்தேஷ்வேவ பூபால ராஶிஷ்வர்கே ச கச்சதி
உத்திராயணம், திதி, சந்திரன் அல்லது சூரியன் கிரஹணம், அல்லது சூரியன் புதிய ராசியில் நுழையும் போதும், அரசே, ஸ்ராத்தம் செய்யலாம்.
நக்ஷத்ரக்ரஹபீடாஸு துஷ்டஸ்வப்நாவலோகநே । இச்சாஶ்ராத்தாநி குர்வீத நவஸஸ்யாகமே ததா
நட்சத்திரம் அல்லது கிரகங்களால் பாதிப்பு ஏற்பட்டால், கெட்ட கனவு கண்டால், அல்லது புதிய அறுவடைக் காலத்தில், விருப்பப்படி ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
அமாவாஸ்யா யதா மைத்ரவிஶாகாஸ்வாதியோகிநீ । ஶ்ராத்தைஃ பித்ரு'கணஸ்த்ரு'ப்திம் ததாப்நோத்யஷ்டவார்ஷிகீம்
அமாவாசை அன்று மைத்ர, விசாகம், சுவாதி ஆகிய நட்சத்திரங்களுடன் கூடியிருந்தால், அந்த நாளில் செய்யும் பித்ரு தர்ப்பணத்தால் முன்னோர்கள் எட்டு ஆண்டுகள் முழுவதும் திருப்தி அடைவார்கள்.
அமாவாஸ்யா யதா புஷ்யே ரௌத்ரே சர்க்ஷே புநர்வஸௌ । த்வாதஶாப்தம் ததா த்ரு'ப்திம் ப்ரயாந்தி பிதரோऽர்சிதாஃ
அமாவாசை அன்று புஷ்யம், ரௌத்திரம், அல்லது புனர்பூசம் நட்சத்திரங்களில் இருந்தால், அந்த நாளில் பித்ருக்களுக்கு மரியாதையுடன் செய்யும் தர்ப்பணத்தால் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் முழுவதும் முன்னோர்கள் திருப்தி அடைவார்கள்.
வாஸவாஜைகபாதர்க்ஷே பித்ரூ'ணாம் த்ரு'ப்திமிச்சதாம் । வாருணே வாப்யமாவாஸ்யா தேவாநாமபி துர்லபா
வாசவஜைகபாதம் நட்சத்திரத்தில் அமாவாசை வந்தால், முன்னோர்களை திருப்திப்படுத்த விரும்புபவர்கள் அந்த நாளில் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; அல்லது வருணம் நட்சத்திரத்தில் அமாவாசை வந்தால், அத்தகைய திருப்தி தேவர்களுக்கே அரிதாகும்.
நவஸ்வ்ரு'க்ஷேஷ்வமாவாஸ்யா யதைதேஷ்வவநீபதே । ததா ஹி த்ரு'ப்திதம் ஶ்ராத்தம் பித்ரூ'ணாம் ஶ்ரு'ணு சாபரம்
ஓ மன்னனே, ஒன்பது நட்சத்திரங்களில் எந்த ஒன்றிலும் அமாவாசை வந்தால், அப்போது செய்யும் பித்ரு தர்ப்பணம் முன்னோர்களுக்கு மிகுந்த திருப்தி தரும். இதைத் தொடர்ந்து கேள்.
கீதம் ஸநத்குமாரேண யதைலாய மஹாத்மநே । ப்ரு'ச்சதே பித்ரு'பக்தாய ப்ரஶ்ரயாவநதாய ச
பெரிய ஆன்மாவான இலன் முனிவரிடம், முன்னோர்களிடம் பக்தியுடன் பணிவுடன் கேட்டபோது, சனத்குமாரர் இந்த பாடலைப் பாடினார்.
ஶ்ரீஸநத்குமார உவாச வைஶாகமாஸஸ்ய ச யா த்ரு'தீயா நவம்யஸௌ கார்த்திகஶுக்லபக்ஷே । நபஸ்ய மாஸஸ்ய ச க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே த்ரயோதஶீ பஞ்சதஶீ ச மாகே
சனத்குமாரர் கூறுகிறார்: வைசாக மாதத்தின் சுக்லபட்சத்தில் மூன்றாம் நாள், கார்த்திகை மாத சுக்லபட்சத்தில் ஒன்பதாம் நாள், நபஸ்ய மாத கிருஷ்ணபட்சத்தில் பதிமூன்றாம் மற்றும் பதினைந்தாம் நாள், மேலும் மாதம் மாகத்தில்—
ஏதா யுகாத்யாஃ கதிதாஃ புராணேஷ்வநந்தபுண்யாஸ்திதயஶ்சதஸ்ரஃ । உபப்லவே சந்த்ரமஸோ ரவேஶ்ச த்ரிஷ்வஷ்டகாஸ்வப்யயநத்வயே ச
இந்த நான்கு நாட்களும் யுகத்தின் தொடக்கமாக புராணங்களில் கூறப்பட்டு, முடிவில்லாத புண்ணியமுள்ள நாட்களாகும்; சந்திர, சூரிய கிரகணங்கள், மூன்று அஷ்டகங்கள், இரு அயனங்கள் ஆகியவற்றிலும் கூட.
பாநீயமப்யத்ர திலைர்விமிஶ்ரம் தத்யாத்பித்ரு'ப்யஃ ப்ரயதோ மநுஷ்யஃ । ஶ்ராத்தம் க்ரு'தே தேந ஸமாஸஹஸ்ரம் ரஹஸ்யமேதத்பிதரோ வதந்தி
இந்த நாட்களில், ஒருவர் பக்தியுடன் எள்ளுடன் கலந்த நீரை முன்னோர்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால், ஆயிரம் ஆண்டுகள் தர்ப்பணம் செய்ததற்குச் சமம் என்று முன்னோர்கள் ரகசியமாக அறிவுறுத்துகிறார்கள்.
மாகேऽஸிதே பஞ்சதஶீ கதாசிதுபைதி யோகம் யதி வாருணேந । ரு'க்ஷேண காலஸ்ஸ பரஃ பித்ரூ'ணாம் ந ஹ்யல்பபுண்யைர்ந்ரு'ப லப்யதேऽஸௌ
மாக மாத கிருஷ்ணபட்சத்தில் பதினைந்தாம் நாள் வருணம் நட்சத்திரத்துடன் கூடி வந்தால், அது முன்னோர்களுக்கு மிக உயர்ந்த காலமாகும்; அந்த புண்ணியம் குறைவானவர்களுக்கு அது கிடையாது, மன்னனே.
காலே தநிஷ்டா யதி நாம தஸ்மிந்பவேத்து பூபால ததா பித்ரு'ப்யஃ । தத்தம் ஜலாந்நம் ப்ரததாதி த்ரு'ப்திம் வர்ஷாயுதம் தத்குலஜைர்மநுஷ்யைஃ
அந்த நேரத்தில் தனிஷ்டா நட்சத்திரம் இருந்தால், அந்த குடும்பத்தினர் முன்னோர்களுக்கு நீர் மற்றும் உணவு அர்ப்பணித்தால், பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் முழுவதும் முன்னோர்கள் திருப்தி அடைவார்கள்.
தத்ரைவ சேத்பாத்ரபதா நு பூர்வாஃ காலே யதாவத்க்ரியதே பித்ரு'ப்யஃ । ஶ்ராத்தம் பராம் த்ரு'ப்திமுபேத்ய தேந யுகம் ஸஹஸ்ரம் பிதரஸ்ஸ்வபந்தி
அதே நேரத்தில், பூர்வபாத்ரபதா நட்சத்திரம் இருந்தும், முறையாக முன்னோர்களுக்காக தர்ப்பணம் செய்தால், அவர்கள் மிகுந்த திருப்தியுடன் ஆயிரம் யுகங்கள் அமைதியாக உறங்குவார்கள்.
கம்காம் ஶதத்ரூம் யமுநாம் விபாஶாம் ஸரஸ்வதீம் நைமிஶகோமதீம் வா । தத்ராவகாஹ்யார்சநமாதரேண க்ரு'த்வா பித்ரூ'ணாம் துரிதாநி ஹந்தி
கங்கை, சதத்ரு, யமுனை, விபாஷா, சரஸ்வதி, நைமிச குமதி ஆகிய நதிகளில் நீராடி, பின்னர் முன்னோர்களை மரியாதையுடன் வழிபட்டால், அவர்களின் துன்பங்கள் நீங்கும்.
காயந்தி சைதத்பிதரஃ கதாநு ஹர்ஷாதமீ த்ரு'ப்திமவாப்ய பூயஃ । மாகாஸிதாம்தே ஶுபதீர்ததோயைர்யாஸ்யாம த்ரு'ப்திம் தநயாதிதத்தைஃ
முன்னோர்கள் பாடுகின்றனர்: 'மாக மாத கிருஷ்ணபட்சம் முடிவில், புனிதமான தீர்த்த நீரில் திருப்தி அடைந்து, எப்போது நம் பிள்ளைகள் மற்றும் பிறர் தரும் அர்ப்பணங்களை மீண்டும் பெறுவோம்?'
சித்தம் ச வித்தம் ச ந்ரு'ணாம் விஶுத்தம் ஶஸ்தஶ்ச காலஃ கதிதோ விதிஶ்ச । பாத்ரம் யதோக்தம் பரமா ச பக்திர்ந்ரு'ணாம் ப்ரயச்சந்த்யபிவாஞ்சிதாநி
மனிதரின் மனமும் செல்வமும் தூய்மையாக இருந்தால், சரியான காலம், முறையான நடைமுறை, உரிய பாத்திரம், உயர்ந்த பக்தி—இவை அனைத்தும் விரும்பிய பலனைத் தரும்.
ஏகோர்க்யஸ்தத்ர தாதவ்யஸ்ததைவைகபவித்ரகம் ப்ரேதாய பிம்டோ தாதவ்யோ புக்தவத்ஸு த்விஜாதிஷு ௨௪ ப்ரஶ்நஶ்ச தத்ராபிரதிர்யஜமாநத்விஜந்மநாம் அக்ஷய்யமமுகஸ்யேதி வக்தவ்யம் விரதௌ ததா ௨௫ ஏகோத்திஷ்டமயோ தர்ம இத்தமாவத்ஸராத்ஸ்ம்ரு'தஃ ஸபிம்டீகரணம் தஸ்மிந்காலே ராஜேம்த்ர தச்ச்ரு'ணு ௨௬ ஏகோத்திஷ்டவிதாநேந கார்யம் ததபி பார்திவ ஸம்வத்ஸரேத ஷஷ்டே வா மாஸே வா த்வாதஶோ!ஹ்நி தத் ௨௭ திலகம்தோதகைர்யுக்தம் தத்ர பாத்ரசதுஷ்டயம் ௨௮ பாத்ரம் ப்ரேதஸ்ய தத்ரைகம் பைத்ரம் பாத்ரத்ரயம் ததா ஸேசயேத்பித்ரு'பாத்ரேஷு ப்ரேதபாத்ரம் ததஸ்த்ரிஷு ௨௯ ததஃ பித்ரு'த்வமாபந்நே தஸ்மிந்ப்ரேதே மஹீபதே ஶ்ராத்ததர்மைரஶேஷைஸ்து தத்பூர்வாநர்சயேத்பித்ரூ'ந் ௩௦ புத்ரஃ பௌத்ரஃ ப்ரபௌத்ரோ வா ப்ராதா வா ப்ராத்ரு'ஸம்ததிஃ ஸபிம்ட ஸம்ததிர்வாபி க்ரியார்ஹோ ந்ரு'ப ஜாயதே ௩௧ தேஷாமபாவே ஸர்வேஷாம் ஸமாநோதகஸம்ததிஃ மாத்ரு'பக்ஷமபிம்டேந ஸம்பம்தா யே ஜலேந வா ௩௨ குலத்வயேபி சோச்சிந்நே ஸ்த்ரீபிஃ கார்யாஃ க்ரியா ந்ரு'ப பித்ரு'மாத்ரு'ஸபிம்டைஸ்து ஸமாநஸலிலைஸ்ததா ௩௩ ஸம்காதாம்தர்கதைர்வாபி கார்யாஃ ப்ரேதஸ்ய ச க்ரியாஃ உத்ஸந்நபம்துரிக்தாத்வா காரயேதவநீபதிஃ ௩௪ பூர்வாஃ க்ரியா மத்யமாஶ்ச ததா சைவோத்தராஃ க்ரியாஃ த்ரிஃப்ரகாராஃ க்ரியாஸ்ஸர்வாஸ்தாஸாம் பேதம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ மே ௩௫ ஆதாஹாத்த்வாஶாஹாஶ்ச ஸ்பர்ஶாத்யம்தாஸ்து யாஃ க்ரியாஃ தாஃ பூர்வா மத்யமா மாஸி மாஸ்யேகோத்திஷ்டஸம்ஜ்ஞிதாஃ ௩௬ ப்ரேதே பித்ரு'த்வமாபந்நே ஸபிம்டிகரணாதநு க்ரியம்தே யாஃ க்ரியாஃ பித்ர்யாஃ ப்ரோச்யம்தே தா ந்ரு'போத்தராஃ ௩௭ பித்ரு'மாத்ரு'ஸபிண்டைஸ்து ஸமாநஸலிலைஸ்ததா । ஸங்காதாந்தர்கதைர்வாபி ராஜ்ஞா தத்தநஹாரிணா
அங்கே ஒரு நீர் அர்ப்பணம் மற்றும் ஒரு புனித நூல் கொடுக்க வேண்டும்; பிராமணர்கள் உணவு உண்ட பிறகு, பிணத்திற்கு பிண்டம் வைக்க வேண்டும். அப்போது, யாகம் செய்பவரும், பிராமணர்களும், 'மகனில்லாதவருக்கு இது நித்யமாக இருக்குமா?' என்று கேட்க வேண்டும்; முடிவில் இதை கூற வேண்டும். ஏகோதிஷ்டம் ஒரு வருடம் செய்ய வேண்டும். அந்த காலத்தில் சபிண்டிகரணம் பற்றியும் கேள், அரசே. அதையும் ஏகோதிஷ்ட விதியின்படி, ஒரு வருடம், அல்லது ஆறாம் மாதம், அல்லது பன்னிரண்டாம் நாளில் செய்ய வேண்டும். அங்கு எள், சாந்தம், நீர் சேர்த்து நான்கு பாத்திரங்கள் அமைக்க வேண்டும். ஒன்று பிணத்திற்கு, மூன்று முன்னோர் பாத்திரங்களுக்கு. பிணத்திற்கான பாத்திரத்தில் உள்ளதை மூன்று முன்னோர் பாத்திரங்களில் ஊற்ற வேண்டும். பின்னர், பிணம் முன்னோர் நிலையை அடைந்ததும், அவனை முன்னோர்களைப் போல் எல்லா ஸ்ராத்த கிரியைகளாலும் மரியாதை செய்ய வேண்டும். மகன், பேரன், பரபேரன், சகோதரன், சகோதரரின் சந்ததி, அல்லது சபிண்டர் வரிசையில் யாரும் அந்த கிரியைகளை செய்ய தகுதியானவராகிறார்கள், அரசே. இவர்கள் யாரும் இல்லையெனில், ஒரே நீர் அர்ப்பண வரிசையில் உள்ளவர்கள், அல்லது தாய்வழி பிண்டம் அல்லது நீர் மூலம் தொடர்புடையவர்கள் செய்யலாம். இரு குடும்பங்களும் இல்லாமல் போனால், பெண்கள், தந்தை மற்றும் தாய்வழி சபிண்டர்களுடன், அல்லது ஒரே நீர் அர்ப்பண குழுவினருடன் செய்ய வேண்டும். அல்லது குழுவில் உள்ளவர்களால், உறவினரும் சொத்தும் இல்லாதபோது, அரசனால் அந்த கிரியைகள் செய்யப்பட வேண்டும். முன்னிலை, நடுநிலை, பிந்தையவை என மூன்று வகை கிரியைகள் உள்ளன; அவற்றின் வேறுபாடுகளை கேள். சுடுதல் முதல் பன்னிரண்டாம் நாள் வரை செய்யும் கிரியைகள் முன்னிலை; மாதந்தோறும் செய்யும் மற்றும் ஏகோதிஷ்டம் நடுநிலை. சபிண்டிகரணம் முடிந்து பிணம் முன்னோர் நிலையை அடைந்த பிறகு செய்யும் கிரியைகள் பிந்தையவை. தந்தை, தாய் சபிண்டர்களுடன், ஒரே நீர் அர்ப்பண குழுவினருடன், அல்லது குழுவில் உள்ளவர்களுடன், அந்த சொத்தைப் பெற்ற அரசனால் அவை செய்யப்பட வேண்டும்.