தத்ர த்வகிலாநாமேவ ஸ பகவந்நாம்நாம் த்வங்காரகாரணமபவத் ॥ ௪,௧௫.
அங்கே அவன், எல்லா பகவான் நாமங்களும் உச்சரிக்கப்படுவதற்குக் காரணமானவனாக ஆனான்.
ததஶ்ச தத்காலக்ரு'தாநாம் தேஷாமஶேஷணாமேவாச்யுதநாம்நாமநவரதமநேகஜந்மஸு வர்திதவித்வேஷாநுபந்திசித்தோ விநிந்தநஸம்தர்ஜநாதிஷூச்சாரணமகரோத் ॥ ௪,௧௫.
அப்போது, பல பிறவிகளில் வளர்ந்த பகவான் மீது உள்ள விரோதம் காரணமாக, அவன் மனம் எப்போதும் பழிவாங்கும் எண்ணத்தில் இருந்தது; பழைய பழக்கப்படி, பகவான் நாமங்களை நிந்தித்து, கோபத்துடன் தொடர்ந்து உச்சரித்தான்.
ததஸ்தமேவாக்ரோஶேஷூச்சாரயம்ஸ்தமேவ ஹ்ரு'தயேந தாரயந்நாத்மவதாய யாவத்பகவத்தஸ்தசக்ராம்ஶுமாலோஜ்ஜ்வாலமக்ஷயதேஜஃஸ்வரூபம் ப்ரஹ்மபூதமபகதத்வேஷாதிதோஷம் பகவந்தமத்ராக்ஷீத் ॥ ௪,௧௫.
அப்படியே அவன் பகவான் நாமங்களை கோபத்துடன் சொன்னாலும், உள்ளத்தில் அவனை வைத்திருந்தான்; அவன் உயிர் இருக்கும் வரை, பகவான் தனது கையில் சக்கரத்தின் ஒளியுடன், அழியாத பிரகாசமான, பரம்பொருளான, பகை முதலிய குற்றங்கள் இல்லாத வடிவில் அவன் முன்னே தோன்றி, அவனது உயிரை எடுத்தார்.
தாவச்ச பகவச்சக்ரேணாஶு வ்யாபாதிதஸ்தத்ஸ்மரணதக்தாகிலாகஸம்சயோ பகவதாந்தமுபநீதஸ்ததஸ்மிந்நேவ லயமுபயயௌ ॥ ௪,௧௫.
பிறகு, பகவானின் சக்கரத்தால் விரைவில் அழிக்கப்பட்டு, பகவானை நினைத்ததால் எல்லா பாவங்களும் அழிந்துவிட்டன; பகவான் அவனைத் தன் அடியிலே கொண்டு, அங்கே அவன் லயமடைந்தான்.
ஏதத்தவாகிலம்மயாபிஹிதம் ॥ ௪,௧௫.
இவை அனைத்தும் உனக்காக நான் விளக்கியேன்.
அயம் ஹி பகவாந் கீர்திதஶ்ச ஸம்ஸ்ம்ரு'தஶ்ச த்வேஷாநுபந்தேநாபி அகிலமுராஸுராதிர்துல்லபம் பலம் ப்ரயச்சதி கிமுத ஸம்யக்பக்திமத்மிதி ॥ ௪,௧௫.
இந்த பரமபிரான் புகழப்பட்டாலோ, நினைவுகூரப்பட்டாலோ—even if it is with hatred—even devas, asuras ஆகியோருக்குக் கிடைக்க முடியாத அரிய பலன்களை வழங்குகிறார்; அப்படியிருக்க, உண்மையான பக்தியுடன் நினைத்தால் எவ்வளவு அதிகம் தருவார்!
வஸுதேவஸ்ய த்வாநகதுந்துபேஃ பௌரவீரோஹிணீமதிராபத்ராதேவகீப்ரமுகா பஹ்வ்யஃ பத்ந்யோऽபவந் ॥ ௪,௧௫.
அனகதுந்துபி மகனான வசுதேவருக்கு பல மனைவிகள் இருந்தனர்; அவர்களில் தேவகி, ரோகிணி, மதிரா, பத்ரா ஆகியோர் முதன்மையவர்கள்.
பலபத்ரஶடஸாரணதுர்மதாதீந்புத்ரார்த்நோஹிண்யாநகதுந்துபிருத்பாதயாமாஸ ॥ ௪,௧௫.
ரோஹிணியிலிருந்து அனகதுந்துபி என்பவருக்கு பலபத்ரன், சடன், சாரணன், துர்மதன் ஆகிய பிள்ளைகள் பிறந்தார்கள்.
பலதேவோபி ரேவத்யாம் விஶடோல்முகௌ புத்ராவஜநயத் ॥ ௪,௧௫.
பலதேவன் ரேவதி என்பவளால் விசடன், உல்முகன் என்ற இரு மகன்களை பெற்றார்.
ஸார்ஷ்டிமார்ஷ்டிஶிஶுஸத்யஸத்யத்ரு'திப்ரமுகாஃ ஸாரணாத்மஜாஃ ॥ ௪,௧௫.
சாரணனுக்கு சார்ஷ்டி, மார்ஷ்டி, சிசு, சத்யன், சத்யத்ருதி ஆகிய பிள்ளைகள் பிறந்தார்கள்.
பத்ராஶ்வபத்ரபாஹுதுர்தமபூதாத்யாஃ ரோஹிண்யாஃ குலஜாஃ ॥ ௪,௧௫.
ரோஹிணியிலிருந்து பத்திராசுவன், பத்திரபாகு, துர்தமன் போன்ற நல்ல பிள்ளைகள் பிறந்தார்கள்.
நந்தோபநந்தக்ரு'தகாத்ய மதிராயாஸ்தநயாஃ ॥ ௪,௧௫.
மதிரா என்பவருக்கு நந்தன், உபநந்தன், க்ருதகன் ஆகிய மகன்கள் பிறந்தார்கள்.
பத்ராயாஶ்சோபநிதிகதாத்யாஃ ॥ ௪,௧௫.
பத்ரா என்பவருக்கு உபநிதி, கதா ஆகிய மகன்கள் பிறந்தார்கள்.
வைஶால்யாம் ச கௌஶிகமேகமேவாஜநயத் ॥ ௪,௧௫.
வைசாலியில் அவர் ஒரே ஒரு மகனைப் பெற்றார்; அவன் கௌசிகன்.
ஆநகதுந்துபேர்தேவக்யாமபி கீர்திமத்ஸுஷேணோதாயுபத்ரஸேநரு'ஜுதாஸபத்ரதேவாக்யாஃ ஷட்புத்ரா ஜஜ்ஞிரே ॥ ௪,௧௫.
தேவகி என்பவருக்கு ஆனகதுந்துபி ஆறு மகன்களைப் பெற்றார்; அவர்கள்: கீர்த்திமான், சுஷேணன், உதாயு, பத்ரசேனன், றுஜுதாசன், பத்ரதேவன்.
தாம்ஶ்ச ஸர்வாநேவ கம்ஸோகாதிதவாந் ॥ ௪,௧௫.
அவர்களையெல்லாம் கம்சன் கொன்றான்.
அநந்தரம் ச ஸப்தமம் கர்பமர்தராத்ரே பகவத்ப்ரஹிதாயோகநித்ரா ரோஹிண்யா ஜடரமாக்ரு'ஷ்ய நீதவதீ ॥ ௪,௧௫.
அதற்குப் பிறகு, இரவு நள்ளிரவில், இறைவனின் கட்டளையால் வந்த தெய்வீக நித்திரை, ஏழாவது கருவை தேவகியின் வயிற்றிலிருந்து ரோகிணியின் வயிற்றுக்குள் எடுத்துச் சென்றது.
கர்ஷணாச்சாஸாவபி ஸம்கர்ஷணாக்யாமகமத் ॥ ௪,௧௫.
அந்தக் கரு இழுத்துச் செல்லப்பட்டதால், அவன் சங்கர்ஷணன் என்று அழைக்கப்பட்டான்.
ததஶ்ச ஸகலஜகந்மஹாதருமூலபூதோபூதபவிஷ்யதாதிஸகலஸுராஸுரமுநிஜநமநஸாமப்யகோசரோऽப்ஜபவப்ரமுகைரநலமுகைஃ ப்ரணம்யாவநிபாரஹரணாய ப்ரஸாதிதோ பகவாநநாதிமத்யநிதநோதேவகீகர்பமவததார வாஸுதேவஃ ॥ ௪,௧௫.
அதன்பின், எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆதாரமான, கடந்த, நிகழ்காலம், எதிர்காலம் என யாராலும் உணர முடியாதவன், பிரமா, அக்னி முதலிய தேவர்கள் பூமியின் பாரத்தைத் தணிக்க வேண்டி வணங்கிய இறைவன் வாசுதேவன், தொடக்கமும் நடுவும் முடிவும் இல்லாதவன், தேவகியின் கருவில் அவதரித்தான்.
தத்ப்ரஸாதவிவத்தமாநோருமஹிமா ச யோகநித்ரா நந்தகோபபத்ந்யா யஶோதாயா கர்பமதிதிஷ்டிதவதீ ॥ ௪,௧௫.
அவனுடைய அருளால் யோகநித்ரையின் மனப்பெருமை அதிகரித்து, அந்த யோகநித்ரை நந்தகோபரின் மனைவி யசோதாவின் கருவில் புகுந்தாள்.
ஸுப்ரஸந்நாதித்யசந்த்ராதிக்ரஹமவ்யாலாதிபயம் ஸ்வஸ்தமாநஸமகிலமேவைதஜ்ஜகதபாஸ்தாதர்மமபவத்த்ஸ்மிஶ்ச புண்டரீகநயநே ஜாயமாநே ॥ ௪,௧௫.
பத்மபாதி பிறக்கப் போகும் போது, இந்த உலகம் முழுவதும் அநியாயம் நீங்கி, எல்லோருடைய மனமும் அமைதியாகியது; சூரியன், சந்திரன், கிரகங்கள், பாம்புகள் முதலியவற்றால் ஏற்படும் எல்லா பயமும் மறைந்தது.
ஜாதேந ச தேநாகிலமேவைதத்ஸந்மார்கவர்தி ஜகதக்ரியத ॥ ௪,௧௫.
அவன் பிறந்ததும், இந்த உலகம் முழுவதும் நல்ல வழியில் நடக்கத் தொடங்கியது.
பகவதோப்யத்ர மர்த்யலோகேऽவதீர்ணஸ்ய ஷோடஶஸஹஸ்ராண்யேகோத்தரஶதாதிகாநி பார்யாணாம பவந் ॥ ௪,௧௫.
பகவான் இந்த மனித உலகில் அவதரித்தபோது, அவனுக்கு பதினாறாயிரத்து நூற்றொன்று பெண்கள் மனைவிகளாக இருந்தார்கள்.
தாஸாம் ச ருக்மிணீ ஸத்யபாமா ஜாம்பவதீ சாருஹாஸிநீப்ரமுகா ஹ்யஷ்டௌ பத்ந்யஃ ப்ரதாநா பபூசவுஃ ॥ ௪,௧௫.
அவர்களில் ருக்மிணி, சத்யபாமா, ஜாம்பவதி ஆகிய அழகிய முகமுள்ளவர்கள் முன்னிலை பெற்றார்கள்; இவர்கள் எட்டு பெண்கள் பிரதானமான மனைவிகள் ஆனார்கள்.
தாஸு சாஷ்டாவயுதாநிலக்ஷம் ச புத்ராணாம் பகவாநகிலமூர்திரநாதிமாநஜநயத் ॥ ௪,௧௫.
அந்த எட்டு பிரதான மனைவிகளில், எல்லாவற்றையும் கொண்ட, ஆதியில்லாத பரமன் ஒவ்வொருவரிலும் பத்து இலட்சம் மகன்களைப் பெற்றார்.
தேஷாம் ச ப்ரத்யும்நசாருதேஷ்ண்யஸாம்பாதயஃ த்ரயோதஶ ப்ரதாநாஃ ॥ ௪,௧௫.
அந்த மக்களில் பிரத்யும்னன், சாருதேஷ்ணன், சாம்பன் ஆகியோர் உள்ளிட்ட பதின்மூன்று பேர் முக்கியமானவர்கள் ஆனார்கள்.
ப்ரத்யும்நோபி ருக்மிணஸ்தநயாம் ருக்மவதீம் நாமோபயேமே ॥ ௪,௧௫.
பிரத்யும்னனும் ருக்மியின் மகளான ருக்மவதியை மணந்தான்.
தஸ்யாமநிருத்தோ ஜஜ்ஞே ॥ ௪,௧௫.
அவளுக்கு அனிருத்தன் பிறந்தான்.
அநிருத்தோऽபி ருக்மிணா ஏவ பௌத்ரீம் ஸுபத்ராம் நாமோ பயேமே ॥ ௪,௧௫.
அனிருத்தனும் ருக்மிணியின் பேத்தியான சுபத்திரையை மணந்தான்.
தச்ச ரூபமுத்புல்லபத்மதலாமலாக்ஷிமத்யுஜ்ஜ்வலபீதவஸ்த்ரதார்யமலகிரிடகேயூரஹாரகடகாதிஶோபிதமுதாரசதுர்பாஹுஶங்கசக்ரகதாதரமதிப்ரரூடவைராநுபாவாதடநபோஜநஸ்நாநாஸநஶயநாதிஷ்வஶேஷாவஸ்தாந்தரேஷு நாந்யத்ரோபயயாவஸ்ய சேதஸஃ ॥ ௪,௧௫.
அந்த உருவம் - மலர்ந்த தாமரைப் போல் கண்கள், பிரகாசமான மஞ்சள் vasthiram, பளிங்கு கிரீடம், கை காப்பு, மாலை, வளையல் முதலிய அலங்காரங்கள், உயர்ந்த நான்கு கரங்கள், சங்கு, சக்கரம், கேடயம் கொண்டது - அவன் உள்ளத்தில் ஆழ்ந்த விரோதம் இருந்ததால், நடக்கும்போது, சாப்பிடும்போது, குளிக்கும்போது, உட்கார்ந்தபோது, படுக்கும் போதும், எப்போதும் அந்த உருவமே மனதில் இருந்தது, வேறு எதுவும் இல்லை.