தஸ்மாத் ஸத்யம் வதேத் ப்ராஜ்ஞோ யத் பரப்ரீதிகாரணம் । ஸத்யம் யத் பரதுஃகாய தத்ர மௌநபரோ பவேத்
ஆகவே, அறிவுள்ளவன், மற்றவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் உண்மையை மட்டும் பேச வேண்டும்; ஆனால் அந்த உண்மை யாருக்காவது துன்பம் தருமானால், அப்போது அமைதியாக இருக்க வேண்டும்.
ப்ரியமுக்தம் ஹிதம் நைததிதி மத்வா ந தத்வதேத் । ஶ்ரேயஸ்தத்ர ஹிதம் வாக்யம் யத்யப்யத்யந்தமப்ரியம்
ஒரு வார்த்தை இனிமையாக இருந்தாலும், அது பயனுள்ளதாக இல்லையென்றால், அதை சொல்லக்கூடாது என்று எண்ணி தவிர்க்க வேண்டும்; அந்த நேரத்தில், எவ்வளவு கடினமாக இருந்தாலும், நல்லதையே சொல்ல வேண்டும்.
ப்ராணிநாமுபகாராய யதைவேஹ பரத்ர ச । கர்மணா மநஸா வாசா ததேவ மதிமாந் பஜேத்
இங்கேயும் பிற பிறப்பிலும் உயிர்கள் நலனுக்காக, அறிவுள்ளவன் தன் செயல், சிந்தனை, பேச்சு எல்லாவற்றையும் அதற்கேற்ப நடத்த வேண்டும்.
ஔர்வ உவாச (ஆப்யுதயிகஶ்ராத்தஸ்ய ப்ரேதகர்மணாம் ஶ்ராத்தாதீநாம் ச வ்யவஸ்தா) ஔர்வ உவாச ஸசைலஸ்ய பிதுஃ ஸ்நாநம் ஜாதே புத்ரே விதீயதே । ஜாதகர்ம ததா குர்யாச்ச்ராத்தமப்யுதயே ச யத்
ஔர்வன் சொன்னார்: புதல்வன் பிறந்தவுடன், தந்தை உடை அணிந்தபடியே குளிக்க வேண்டும்; அந்த சமயத்தில், ஜாதகர்மம் மற்றும் அதற்குரிய நல்ல காரியங்களைச் செய்ய வேண்டும்.
யுக்மாந் தேவாம்ஶ்ச பித்ர்யாம்ஶ்ச ஸம்யக் ஸவ்யக்ரமாத்த்விஜாந் । பூஜயேத்போஜயேச்சைவ தந்மநா நாந்யமாநஸஃ
இரட்டைத் தெய்வங்கள், பித்ருக்கள், மற்றும் துவிஜர்கள் ஆகியோருக்கு முறையாக மரியாதை செய்து, உணவு அளிக்க வேண்டும்; மனதை ஒருமையாக வைத்து, வேறு எதிலும் கவனம் செல்லாமல் இருக்க வேண்டும்.
தத்யக்ஷதைஸ்ஸபதரைஃ ப்ராங்முகோதங்முகோऽபி வா । தேவதீர்தேந வை பிண்டாந் தத்யாத் காயேந வா ந்ரு'ப
தயிர், அக்ஷதை, யவம் ஆகியவற்றை எடுத்துக் கொண்டு, கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி அமர்ந்து, தெய்வங்களுக்கு நீருடன் பிண்டம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; அல்லது தன் உடலால் அந்த கடமையை செய்ய வேண்டும், அரசே.
நாந்தீமுகஃ பித்ரு'கணஸ்தேந ஶ்ராத்தேந பார்திவ । ப்ரீயதே தத்து கர்த்தவ்யம் புருஷைஸ்ஸர்வவ்ரு'த்திஷு
அந்த ஸ்ராத்த்தால் நாண்டீமுகம் எனப்படும் பித்ருக்கள் மகிழ்ச்சி அடைவார்கள்; ஆகவே, எல்லா வளர்ச்சிக்கும் அந்த ஸ்ராத்த்தை ஆண்கள் செய்ய வேண்டும்.
கந்யாபுத்ரவிவாஹேஷு ப்ரவேஶேஷு ச வேஶ்மநஃ । நாமகர்மணி பாலாநாம் சூடாகர்மாதிகே ததா
பெண், ஆண் குழந்தைகளின் திருமணங்களில், புதிய வீடு புகுவதிலும், குழந்தைகளுக்கு பெயர் சூட்டுவதிலும், முதன்முறையாக முடி திருத்துவதிலும்,
ஸீமந்தோந்நயநே சைவ புத்ராதிமுகதர்ஶநே । நாந்தீமுகம் பித்ரு'கணம் பூஜயேத் ப்ரயதோ க்ரு'ஹீ
சீமந்தம் போன்ற நிகழ்ச்சிகளில், புதல்வர் முதலியோரை முதன்முறையாகப் பார்க்கும் போது, குடும்பத்தார் பக்தியுடன் நாண்டீமுக பித்ருக்களை வழிபட வேண்டும்.
பித்ரு'பூஜாக்ரமஃ ப்ரோக்தோ வ்ரு'த்தாவேஷ ஸநாதநஃ । ஶ்ரூயதாமவநீபால ப்ரேதகர்மக்ரியாவிதிஃ
பித்ருக்கள் வழிபாட்டு முறை, பழமையான வழக்கப்படி கூறப்பட்டது; இப்போது, பூமியின் பாதுகாவலனே, பிரேதகாரிய முறையை கவனமாகக் கேளுங்கள்.
ப்ரேததேஹம் ஶுபைஃ ஸ்நாநைஸ்ஸ்நாபிதம் ஸ்ரக்விபூஷிதம் । தக்த்வா க்ராமாத்பஹிஃ ஸ்நாத்வா ஸசைலஸ்ஸலிலாஶயே
பிரேத உடலை தூய நீரில் குளிக்க வைத்து, மாலையும் ஆபரணங்களும் அணிவித்து, கிராமத்திற்கு வெளியே சுட்டுவிட்டு, உடை அணிந்தபடியே நீர்நிலையில்குள் சென்று குளிக்க வேண்டும்.
யத்ர தத்ர ஸ்திதாயைததமுகாயேதி வாதிநஃ । தக்ஷிணாபிமுகா தத்யுர்பாந்தவாஸ்ஸலிலாஞ்ஜலீந்
எங்கே இருந்தாலும், 'இவருக்காக' என்று சொல்லி, உறவினர்கள் தெற்கு நோக்கி நின்று, தண்ணீரை கைப்பிடியில் கொண்டு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ப்ரவிஷ்டாஶ்ச ஸமம் கோபிர்க்ராமம் நக்ஷத்ரதர்ஶநே । கடகர்ம ததஃ குர்யுர்பூமௌ ப்ரஸ்தரஶாயிநஃ
நட்சத்திரம் தெரியும் நேரத்தில், பசுக்களுடன் சேர்ந்து கிராமத்துக்குள் வந்ததும், தரையில் தரைமயிரில் படுத்து, அக்காரியத்தைச் செய்ய வேண்டும்.
தாதவ்யோऽநுதிநம் பிண்டஃ ப்ரேதாய புவி பார்திவ । திவா ச பக்தம் போக்தவ்யமமாம்ஸம் மநுஜர்ஷப
ஒவ்வொரு நாளும், பூமியில் பிரேதருக்காக பிண்டம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும், அரசே; பகலில், இறைச்சி இல்லாத உணவை உண்ண வேண்டும், மனிதர்களில் சிறந்தவரே.
திநாநி தாநி சேச்சாதஃ கர்த்தவ்யம் விப்ரபோஜநம் । ப்ரேதா யாந்தி ததா த்ரு'ப்திம் பந்துவர்கேண புஞ்ஜதா
அந்த நாட்களில் பசிக்குமானால், பிராமணர்களுக்கு உணவு அளிக்க வேண்டும்; உறவினர்கள் உணவு உண்டால், பிரேதரும் திருப்தி அடைவார்கள்.
ப்ரதமேऽஹ்நி த்ரு'தீயே ச ஸப்தமே நவமே ததா । வஸ்த்ரத்யாகபஹிஸ்ஸ்நாநே க்ரு'த்வா தத்யாத்திலோதகம்
முதல், மூன்றாம், ஏழாம், ஒன்பதாம் நாட்களில், உடையை மாற்றி, வெளியே குளித்து, எள்ளுடன் கலந்த நீரை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
சதுர்தேऽஹ்நி ச கர்த்தவ்யம் தஸ்யாஸ்திசயநம் ந்ரு'ப । ததூர்த்வமங்கஸம்ஸ்பர்ஶஃ ஸபிண்டாநாமபீஷ்யதே
நான்காம் நாளில், எலும்புகளைச் சேகரிக்க வேண்டும், அரசே; அதற்குப் பிறகு, உறவினர்களைத் தொட அனுமதி உண்டு.
யோக்யாஸ்ஸர்வக்ரியாணாம் து ஸமாநஸலிலாஸ்ததா । அநுலேபநபுஷ்பாதிபோகாதந்யத்ர பார்திவ
எல்லா கிரியைகளுக்கும் தகுதியுள்ளவர்கள் ஒரே நீரைப் பயன்படுத்தலாம்; ஆனால், பூச்சு, பூச்செடி போன்ற சுகங்களை தவிர்க்க வேண்டும், அரசே.
ஶய்யாஸநோபபோகஶ்ச ஸபிண்டாநாமபீஷ்யதே । பஸ்மாஸ்திசயநாதூர்த்வம் ஸம்யோகோ ந து யோஷிதாம்
ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் ஒரே படுக்கையில் உறங்குவது, ஒன்றாக உட்கார்ந்து பேசுவது, ஒன்றாக உணவு உண்ணுவது அனுமதிக்கப்படுகிறது. ஆனால், இறந்தவரின் எலும்பும் புழுதியும் சேகரிக்கப்பட்ட பிறகு, பெண்களுடன் இனி எந்தவிதமான உறவும் இருக்கக் கூடாது.
பாலே தேஶாந்தரஸ்தே ச பதிதே ச முநௌ ம்ரு'தே । ஸத்யஶ்ஶௌசம் ததேச்சாதோ ஜலாக்ந்யுத்பந்தநாதிஷு
ஒரு குழந்தை, வெளிநாட்டில் இருக்கும் ஒருவர், வீழ்ச்சி அடைந்தவர், அல்லது முனிவர் இறந்தவராக இருந்தால், நீரில் மூழ்கி இறப்பது, தீயில் சுட்டு இறப்பது, தூக்கில் இறப்பது போன்ற நிகழ்வுகளில், தூய்மை உடனே கிடைக்கும்; அல்லது விருப்பப்படி செய்யலாம்.
ம்ரு'தபந்தோர்தஶாஹாநி குலஸ்யாந்நம் ந புஜ்யதே । தாநம் ப்ரதிக்ரஹோ ஹோமஃ ஸ்வாத்யாயஶ்ச நிவர்ததே
உறவினர் ஒருவர் இறந்த பின் பத்து நாட்கள் அந்த குடும்பத்தில் உணவு உண்ணக் கூடாது. அத்துடன், தானம் கொடுப்பதும், பெறுவதும், யாகம் செய்வதும், வேதபாராயணம் செய்வதும் நிறுத்தப்பட வேண்டும்.
விப்ரஸ்யைதத் த்வாதஶாஹம் ராஜந்யஸ்யாப்யஶௌசகம் । அர்தமாஸம் து வைஶ்யஸ்ய மாஸம் ஶூத்ரஸ்ய ஶுத்தயே
பிராமணருக்கு இந்த அசௌசம் பன்னிரண்டு நாட்கள் நீடிக்கும்; அதேபோல், க்ஷத்திரியருக்கும். வைசியருக்கு அரைமாதம், சூத்திரருக்கு ஒரு மாதம் தூய்மை பெற வேண்டும்.
அயுஜோ போஜயேத் காமம் த்விஜாநந்தே ததோ திநே । தத்யாத்தர்பேஷு பிண்டம் ச ப்ரேதாயோச்சிஷ்டஸந்நிதௌ
விருப்பமிருந்தால், உறவில்லாத பிராமணர்களை கடைசி நாளில் உணவு ஊட்டலாம். பின்னர், பிணத்திற்கு தர்பையில் பிண்டம் வைக்க வேண்டும், மீதமுள்ள உணவுகளின் அருகில்.
வார்யாயுதப்ரதோதாஸ்து தண்டஶ்ச த்விஜபோஜநாத் । ஸ்ப்ரஷ்டவ்யோऽநந்தரம் வர்ணைஃ ஶுத்தேரந்தே ததஃ க்ரமாத்
தண்ணீர், ஆயுதங்கள், எருதுகளுக்கான கூரல், மற்றும் தண்டம் ஆகியவற்றை, பிராமணர்கள் உணவு உண்ட பிறகு, அந்தந்த சாதியினரால் ஒவ்வொன்றாக தொட வேண்டும்; இது தூய்மை முடிவில் செய்யப்படுகிறது.
ததஸ்ஸ்வவர்ணதர்மா யே விப்ராதீநாமுதாஹ்ரு'தாஃ । தாந் குர்வீத புமாஞ்ஜீவேந்நிஜதர்மார்ஜநைஸ்ததா
பிறகு, பிராமணர்கள் முதலியவர்களுக்கு கூறப்பட்ட தங்களது சாதி கடமைகளை ஒவ்வொருவரும் செய்ய வேண்டும்; தங்கள் சொந்த தர்மத்தைக் கொண்டு வாழ வேண்டும்.
ம்ரு'தாஹநி ச கர்தவ்யமேகோத்திஷ்டமதஃ பரம் । ஆஹ்வாநாதிக்ரியாதைவநியோகரஹிதம் ஹி தத்
இறந்த நாளில், ஏகோதிஷ்டம் என்ற கிரியை செய்ய வேண்டும்; இது அழைப்பு அல்லது பிற கிரியைகள் இல்லாமல், விதியின் படி மட்டும் செய்யப்படுகிறது.
பூர்வாஃ க்ரியாஶ்ச கர்த்தவ்யாஃ புத்ராத்யைரேவ சோத்தராஃ । தௌஹித்ரைர்வா ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட கார்யாஸ்தத்தநயைஸ்ததா
முன்னிலை கிரியைகள் மகன் முதலியவர்களால் செய்யப்பட வேண்டும்; பிந்தைய கிரியைகளும் அவர்களால், அல்லது மகளின் மகன் மற்றும் அவனது சந்ததியினாலும் செய்யப்பட வேண்டும், அரசே.
ம்ரு'தாஹநி ச கர்த்தவ்யாஃ ஸ்த்ரீணாமப்யுத்தராஃ க்ரியாஃ । ப்ரதிஸம்வத்ஸரம் ராஜந்நேகோத்திஷ்டவிதாநதஃ
இறந்த நாளில், பெண்களுக்கு பிந்தைய கிரியைகளும் செய்யப்பட வேண்டும், அரசே; ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏகோதிஷ்ட விதியின்படி செய்ய வேண்டும்.
தஸ்மாதுத்தரஸம்ஜ்ஞாயாஃ க்ரியாஸ்தாஃ ஶ்ரு'ணு பார்திவ । யதா யதா ச கர்த்தவ்யா விதிநா யேந சாநக
அதனால், 'பிந்தைய' என்று அழைக்கப்படும் கிரியைகள் பற்றி கேள், அரசே; அவை எப்படி, யார் செய்ய வேண்டும் என்பதையும் விதிப்படி கேள், பாவமில்லாதவரே.
ஏகோர்க்யஸ்தத்ர தாதவ்யஸ்ததைவைகபவித்ரகம் ப்ரேதாய பிம்டோ தாதவ்யோ புக்தவத்ஸு த்விஜாதிஷு ௨௪ ப்ரஶ்நஶ்ச தத்ராபிரதிர்யஜமாநத்விஜந்மநாம் அக்ஷய்யமமுகஸ்யேதி வக்தவ்யம் விரதௌ ததா ௨௫ ஏகோத்திஷ்டமயோ தர்ம இத்தமாவத்ஸராத்ஸ்ம்ரு'தஃ ஸபிம்டீகரணம் தஸ்மிந்காலே ராஜேம்த்ர தச்ச்ரு'ணு ௨௬ ஏகோத்திஷ்டவிதாநேந கார்யம் ததபி பார்திவ ஸம்வத்ஸரேத ஷஷ்டே வா மாஸே வா த்வாதஶோ!ஹ்நி தத் ௨௭ திலகம்தோதகைர்யுக்தம் தத்ர பாத்ரசதுஷ்டயம் ௨௮ பாத்ரம் ப்ரேதஸ்ய தத்ரைகம் பைத்ரம் பாத்ரத்ரயம் ததா ஸேசயேத்பித்ரு'பாத்ரேஷு ப்ரேதபாத்ரம் ததஸ்த்ரிஷு ௨௯ ததஃ பித்ரு'த்வமாபந்நே தஸ்மிந்ப்ரேதே மஹீபதே ஶ்ராத்ததர்மைரஶேஷைஸ்து தத்பூர்வாநர்சயேத்பித்ரூ'ந் ௩௦ புத்ரஃ பௌத்ரஃ ப்ரபௌத்ரோ வா ப்ராதா வா ப்ராத்ரு'ஸம்ததிஃ ஸபிம்ட ஸம்ததிர்வாபி க்ரியார்ஹோ ந்ரு'ப ஜாயதே ௩௧ தேஷாமபாவே ஸர்வேஷாம் ஸமாநோதகஸம்ததிஃ மாத்ரு'பக்ஷமபிம்டேந ஸம்பம்தா யே ஜலேந வா ௩௨ குலத்வயேபி சோச்சிந்நே ஸ்த்ரீபிஃ கார்யாஃ க்ரியா ந்ரு'ப பித்ரு'மாத்ரு'ஸபிம்டைஸ்து ஸமாநஸலிலைஸ்ததா ௩௩ ஸம்காதாம்தர்கதைர்வாபி கார்யாஃ ப்ரேதஸ்ய ச க்ரியாஃ உத்ஸந்நபம்துரிக்தாத்வா காரயேதவநீபதிஃ ௩௪ பூர்வாஃ க்ரியா மத்யமாஶ்ச ததா சைவோத்தராஃ க்ரியாஃ த்ரிஃப்ரகாராஃ க்ரியாஸ்ஸர்வாஸ்தாஸாம் பேதம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ மே ௩௫ ஆதாஹாத்த்வாஶாஹாஶ்ச ஸ்பர்ஶாத்யம்தாஸ்து யாஃ க்ரியாஃ தாஃ பூர்வா மத்யமா மாஸி மாஸ்யேகோத்திஷ்டஸம்ஜ்ஞிதாஃ ௩௬ ப்ரேதே பித்ரு'த்வமாபந்நே ஸபிம்டிகரணாதநு க்ரியம்தே யாஃ க்ரியாஃ பித்ர்யாஃ ப்ரோச்யம்தே தா ந்ரு'போத்தராஃ ௩௭ பித்ரு'மாத்ரு'ஸபிண்டைஸ்து ஸமாநஸலிலைஸ்ததா । ஸங்காதாந்தர்கதைர்வாபி ராஜ்ஞா தத்தநஹாரிணா
அங்கே ஒரு நீர் அர்ப்பணம் மற்றும் ஒரு புனித நூல் கொடுக்க வேண்டும்; பிராமணர்கள் உணவு உண்ட பிறகு, பிணத்திற்கு பிண்டம் வைக்க வேண்டும். அப்போது, யாகம் செய்பவரும், பிராமணர்களும், 'மகனில்லாதவருக்கு இது நித்யமாக இருக்குமா?' என்று கேட்க வேண்டும்; முடிவில் இதை கூற வேண்டும். ஏகோதிஷ்டம் ஒரு வருடம் செய்ய வேண்டும். அந்த காலத்தில் சபிண்டிகரணம் பற்றியும் கேள், அரசே. அதையும் ஏகோதிஷ்ட விதியின்படி, ஒரு வருடம், அல்லது ஆறாம் மாதம், அல்லது பன்னிரண்டாம் நாளில் செய்ய வேண்டும். அங்கு எள், சாந்தம், நீர் சேர்த்து நான்கு பாத்திரங்கள் அமைக்க வேண்டும். ஒன்று பிணத்திற்கு, மூன்று முன்னோர் பாத்திரங்களுக்கு. பிணத்திற்கான பாத்திரத்தில் உள்ளதை மூன்று முன்னோர் பாத்திரங்களில் ஊற்ற வேண்டும். பின்னர், பிணம் முன்னோர் நிலையை அடைந்ததும், அவனை முன்னோர்களைப் போல் எல்லா ஸ்ராத்த கிரியைகளாலும் மரியாதை செய்ய வேண்டும். மகன், பேரன், பரபேரன், சகோதரன், சகோதரரின் சந்ததி, அல்லது சபிண்டர் வரிசையில் யாரும் அந்த கிரியைகளை செய்ய தகுதியானவராகிறார்கள், அரசே. இவர்கள் யாரும் இல்லையெனில், ஒரே நீர் அர்ப்பண வரிசையில் உள்ளவர்கள், அல்லது தாய்வழி பிண்டம் அல்லது நீர் மூலம் தொடர்புடையவர்கள் செய்யலாம். இரு குடும்பங்களும் இல்லாமல் போனால், பெண்கள், தந்தை மற்றும் தாய்வழி சபிண்டர்களுடன், அல்லது ஒரே நீர் அர்ப்பண குழுவினருடன் செய்ய வேண்டும். அல்லது குழுவில் உள்ளவர்களால், உறவினரும் சொத்தும் இல்லாதபோது, அரசனால் அந்த கிரியைகள் செய்யப்பட வேண்டும். முன்னிலை, நடுநிலை, பிந்தையவை என மூன்று வகை கிரியைகள் உள்ளன; அவற்றின் வேறுபாடுகளை கேள். சுடுதல் முதல் பன்னிரண்டாம் நாள் வரை செய்யும் கிரியைகள் முன்னிலை; மாதந்தோறும் செய்யும் மற்றும் ஏகோதிஷ்டம் நடுநிலை. சபிண்டிகரணம் முடிந்து பிணம் முன்னோர் நிலையை அடைந்த பிறகு செய்யும் கிரியைகள் பிந்தையவை. தந்தை, தாய் சபிண்டர்களுடன், ஒரே நீர் அர்ப்பண குழுவினருடன், அல்லது குழுவில் உள்ளவர்களுடன், அந்த சொத்தைப் பெற்ற அரசனால் அவை செய்யப்பட வேண்டும்.