வர்ஷத்ரயாம்தே ச பப்ரூக்ரஸேநப்ரப்ரு'திபிர்யாதவைர்ந தத்ர த்நம் க்ரு'ஷ்ணேநாऽபஹ்ரு'தமிதி க்ரு'தாவகதிபிர்விதேஹநகரீம் கத்வா பலதேவஸ்ஸம்ப்ரத்யாய்ய த்வாரகாமாநீதஃ
மூன்று ஆண்டுகள் கழித்து, உக்ரசேனன் தலைமையிலான யாதவர்கள் மற்றும் பப்ரூ, கண்ணன் அந்த மாணிக்கத்தை எடுத்துச் செல்லவில்லை என்பதை உணர்ந்து, விதேக நகரத்திற்குச் சென்று, பலராமனை நம்ப வைத்து, அவரைத் திரும்பத் துவாரகைக்கு அழைத்து வந்தார்கள்.
அக்ரூரோப்யுத்தமமணிஸமுத்பூதஸுவர்ணேந பகவத்த்யாநபரோऽநவரதம் யஜ்ஞாநியாஜ
அக்ரூரன், இறைவனை நினைத்து எப்போதும் தியானத்தில் மூழ்கி, அந்த உயர்ந்த மாணிக்கத்திலிருந்து கிடைத்த சிறந்த பொன்னால் இடைநீங்காது யாகங்கள் செய்தான்.
ஸவநகதௌ ஹி க்ஷத்ரியவைஶ்யௌ நிக்நந்ப்ரஹ்மஹா பவதீத்யேவம்ப்ரகாரம் தீக்ஷாகவசம் ப்ரவிஷ்ட ஏவ தஸ்தௌ
வேள்வி நடக்கும் இடத்திற்கு க்ஷத்திரியரும் வைசியரும் சென்றால், பிராமணனை கொன்றவன் அழிந்துவிடுவான்; ஆகவே, தீட்சையின் பாதுகாப்பில் அக்ரூரன் அங்கேயே தங்கினான்.
த்விஷஷ்டிவர்ஷாண்யேவம் தந்மணிப்ரபாவாத்தத்ரோபஸர்கதுர்பிக்ஷமாரிகாமரணாதிகம் நாபூத்
அந்த மாணிக்கத்தின் சக்தியால் அங்கே அறுபத்து இரண்டு ஆண்டுகள் எந்தப் பேரழிவும், பஞ்சமும், நோயும், மரணமும் எதுவும் ஏற்படவில்லை.
அதாக்ரூரபக்ஷீயைர்போஜைஶ்ஶத்ருக்நே ஸாத்வதஸ்ய ப்ரபௌத்ரே வ்யாபாதிதே போஜைஸ்ஸஹாக்ரூரோ த்வாரகாமபஹாயாபக்ராந்தஃ
பின்னர், சாத்த்வதனின் பரபரப்பன் சத்ருக்னன், அக்ரூரனின் தரப்பைச் சேர்ந்த போஜர்களால் கொல்லப்பட்டபோது, அக்ரூரன் போஜர்களுடன் சேர்ந்து துவாரகையை விட்டு வெளியேறினான்.
ததபக்ராம்திதிநாதாரப்ய தத்ரோபஸர்கதுர்பிக்ஷவ்யாலாநாவ்ரு'ஷ்டிமாரிகாத்யுபத்ர வா பபூவுஃ
அந்த நாள் முதலே அங்கே பேரழிவுகள், பஞ்சம், காட்டுமிருகங்கள், வறட்சி, நோய் போன்ற துன்பங்கள் தோன்றின.
அத யாதவா பலபத்ரோ க்ரஸேநஸமவேதா மம்த்ரமமம்த்ரயந்
அப்போது யாதவர்கள், பலபத்ரனும் உக்ரசேனனும் சேர்ந்து ஆலோசனை நடத்தினார்கள்.
பகவாநுரகாரிகேதநஃ கிமிதமேகதைவ ப்ரசுரோபத்ர வாகமநமேததாலோச்யதாமித்யுக்தேம்தகநாமா யதுவ்ரு'த்தஃ ப்ராஹ
அனைவராலும் நேசிக்கப்படும் பகவான், 'இது என்ன? ஏன் இவ்வளவு துன்பங்கள் ஒரே நேரத்தில் வந்துள்ளன? இதை யோசிக்க வேண்டும்,' என்றார். அப்போது அந்தகன் என்ற யாதவ மூதாட்டி பேசினான்.
அஸ்யாக்ரூரஸ்ய பித்ரு'ஶ்வபல்கோ யத்ர யத்ராபூத்தத்ரதத்ர துர்பிக்ஷமாரிகாநாவ்ரு'ஷ்ட்யாதிகம் நாபூத்
இந்த அக்ரூரனின் தந்தை ச்வபால்கன் எங்கு இருந்தாரோ, அங்கு பஞ்சம், நோய், வறட்சி போன்றவை ஒருபோதும் ஏற்படவில்லை.
காஶீராஜஸ்ய விஷயே த்வநாவ்ரு'ஷ்ட்யா ச ஶ்வபல்கோ நீதஃ ததஶ்ச தத்க்ஷணாத்தேவோ வவர்ஷ
காசி நாட்டில் வறட்சி ஏற்பட்டபோது, ச்வபால்கனை அங்கே அழைத்தார்கள்; உடனே மழை பொழிந்தது.
காஶீராஜபத்ந்யாஶ்ச கர்பே கந்யாரத்நம் பூர்வமாஸீத்
அப்போது காசி அரசரின் மனைவிக்கு முன்பு கர்ப்பத்தில் ஒரு அருமையான பெண் குழந்தை இருந்தாள்.
ஸா ச கந்யா பூர்ணேபி ப்ரஸூதிகாலே நைவ நிஶ்சக்ராம
ஆனால், அந்த பெண் குழந்தை கருவில் முழுமையாக வளர்ந்தபோதும் பிறக்கவில்லை.
ஏவம் ச தஸ்ய கர்பஸ்ய த்வாதஶவர்ஷாண்யநிஷ்க்ராமதோ யயுஃ
அவ்வாறு, அந்தக் குழந்தை பிறக்காமல் கருவிலேயே பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் கழிந்தன.
காஶீராஜஶ்ச தாமாத்மஜாம் கர்பஸ்தாமாஹ
பின்னர், காசி அரசன் கருவிலேயே இருக்கும் தனது மகளிடம் பேசினான்.
புத்ரி கஸ்மாந்ந ஜாயஸே நிஷ்க்ரம்ய தாமாஸ்யம் தே த்ர ஷ்டுமிச்சாமி ஏதாம் ச மாதரம் கிமிதி சிரம் க்லேஶயிஷ்யஸீத்யுக்தா கர்பஸ்தைவ வ்யாஜஹார
'மகளே, நீ ஏன் பிறக்கவில்லை? உன் முகத்தைப் பார்க்க விரும்புகிறேன். நீ ஏன் உன் தாயை இவ்வளவு காலம் வதைக்கிறாய்?' என்று கேட்டபோது, அந்தக் குழந்தை கருவிலிருந்தே பதில் கூறினாள்.
தாத யத்யேகைகாம் காம் திநேதிநே ப்ராஹ்மணாய ப்ரயச்சஸி ததஹமந்யைஸ்த்ரிபிர்வர்ஷைரஸ்மாத்கர்பாத்ததோऽவஶ்யம் நிஷ்க்ரமிஷ்யாமீத்யேத்வசநமாகர்ண்ய ராஜா திநேதிநே ப்ராஹ்மணாய காம் ப்ராதாத்
'தந்தையே, நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு பசுவை ஒரு பிராமணருக்கு கொடுத்தால், இன்னும் மூன்று ஆண்டுகளில் நான் கண்டிப்பாக இந்தக் கருவிலிருந்து பிறப்பேன்,' என்றாள். அவள் சொன்னதை கேட்ட அரசன், தினமும் ஒரு பசுவை பிராமணருக்கு கொடுத்தான்.
ஸாபி தாவதா காலேந ஜாதா
அவ்வாறு அந்தக் காலத்தில் அந்த பெண் குழந்தை பிறந்தாள்.
ததஸ்தஸ்யாஃ பிதா காம்திநீதி நாம சகார
பின்னர் அவளது தந்தை, அவளுக்கு 'காந்தினி' என்று பெயர் வைத்தான்.
தாம் ச காம்திநீம் கந்யாம் ஶ்வபல்காயோபகாரிணே க்ரு'ஹமாகதாயார்க்யபூதாம் ப்ராதாத்
அந்த காந்தினி என்னும் பெண்ணை, உதவி செய்த ஷ்வபல்கா வீட்டிற்கு வந்தபோது, மரியாதையாக வழங்கினார்கள்.
தஸ்யாமயமக்ரூரஃ ஶ்வபல்காஜ்ஜஜ்ஞே
அவர்களிருவரிடமும் அகூரர் பிறந்தார்.
தஸ்யைவம்குணமிதுநாதுத்பத்திஃ
அவர்களின் சேர்க்கையால் பிள்ளைகள் பிறந்தார்கள்.
தத்கதமஸ்மிந்நபக்ராந்தே அத்ர துர்பிக்ஷமாரிகாத்யுபத்ர வா ந பவிஷ்யம்தி
இதற்கான தீர்வு இல்லையெனில், இந்த இடத்தில் பஞ்சம், நோய் போன்ற துன்பங்கள் வராமல் எப்படி இருக்க முடியும்?
ததயமத்ராநீயதாமலமதிகுணவத்யபராதாந்வேஷணேநேதி யதுவ்ரு'த்தஸ்யாம்தகஸ்யைதத்வசநமாகர்ண்ய கேஶவோக்ரஸேநபலபத்ர புரோகமைர்யதுபிஃ க்ரு'தாபராததிதிக்ஷுபிரபயம் தத்த்வா ஶ்வபல்கபுத்ரஃ ஸ்வபுரமாநீதஃ
யது குல முதியவர் அந்தகன் கூறிய இந்த வார்த்தைகளை கேட்டு, 'இவர் இங்கு வரட்டும்; மிகுந்த குற்றம் தேட வேண்டாம்' என்று கேசவன், உக்ரசேனன், பலராமன் மற்றும் மற்ற யாதவர்கள், குற்றம் செய்தவர்களையும் பொறுத்து, பயமில்லாமல் ஷ்வபல்காவின் மகனை அவன் ஊருக்கு அழைத்துச் சென்றார்கள்.
தத்ர சாகதமாத்ர ஏவ தஸ்ய ஸ்யமம்தகமணேஃ ப்ரபாவாதநாவ்ரு'ஷ்டிமாரிகாதுர்பிக்ஷவ்யாலாத்யுபத்ர வோபஶமா பபூவுஃ
அவர் அங்கு வந்தவுடன், ச்யமந்தக மணியின் சக்தியால், வறட்சி, நோய், பஞ்சம், காட்டு மிருகங்கள் போன்ற அனைத்து இடையூறுகளும் அடங்கின.
க்ரு'ஷ்ணஶ்சிம்தயாமாஸ
கிருஷ்ணர் சிந்திக்கத் தொடங்கினார்.
ஸ்வல்பமேதத்காரணம் யதயம் காம்திந்யாம் ஶ்வபல்கேநாக்ரூரோ ஜநிதஃ
அகூரர், காந்தினியிலும் ஷ்வபல்காவிலும் பிறந்தது ஒரு சிறிய காரணம் மட்டுமே.
ஸுமஹாம்ஶ்சாயமநாவ்ரு'ஷ்டிதுர்பிக்ஷமாரிகாத்யுபத்ர வாப்ரதிஷேதகாரீ ப்ரபாவஃ
ஆனால், வறட்சி, பஞ்சம், நோய் போன்ற துன்பங்களை தடுக்கும் இது மிகப் பெரிய சக்தி.
தந்நூநமஸ்ய ஸகாஶோ! ஸ மஹாமணிஃ ஸ்யமம்தகாக்யஸ்திஷ்டதி
அதனால், அந்த மகா மணியான ச்யமந்தகம் நிச்சயம் இவரிடம் இருக்கிறது.
தஸ்ய ஹ்யேவம்விதாஃ ப்ரபாவாஃ ஶ்ரூயந்தே
அந்த மணிக்கு இப்படிப்பட்ட சக்திகள் இருப்பதாகக் கேள்விப்படுகிறோம்.
அயமபி ச யஜ்ஞாதநம்தரமந்யத்க்ரத்வம்தரம் தஸ்யாநம்தரமந்யத்யஜ்ஞாம்தரம் சாஜஸ்ரமவிச்சிந்நம் யஜதீதி
அவர் ஒரு யாகம் முடிந்தவுடன், உடனே மற்றொரு யாகம், தொடர்ந்து இடையறாது பல யாகங்களை நடத்துகிறார்.