ஸோமதத்தஃ க்ரு'ஶாஶ்வாஜ்ஜஜ்ஞே யோஶ்வமேதாநாம் ஶதமாஜஹார
கிருஷாஷ்வனிலிருந்து சோமதத்தன் பிறந்தான்; அவன் நூறு அசுவமேத யாகங்களை நடத்தினான்.
தத்புத்ரோ ஜநமேஜயஃ
அவரது மகனாக ஜனமேஜயன் பிறந்தான்.
ஜநமேஜயாத்ஸுமதிஃ
ஜனமேஜயனுக்கு சுமதி என்ற மகன் பிறந்தான்.
ஏதே வைஶாலிகா பூப்ரு'தஃ
இவர்கள் எல்லாம் வைசாலி நாட்டின் அரசர்கள்.
ஶ்லோகோப்யத்ர கீயதே
இங்கே ஒரு பாடலும் பாடப்படுகிறது.
த்ரு'ணபிம்தோஃ ப்ரஸாதேந ஸர்வே வைஶாலிகா ந்ரு'பாஃ । தீர்காயுஷோ மஹாத்மாநோ வீர்யவம்தோதிதார்மிகாஃ
த்ரணபிந்து அருளால் வைசாலி நாட்டின் அரசர்கள் எல்லாம் நீண்ட ஆயுளும், பெரிய மனமும், பெரும் வலிமையும், மிகுந்த தர்மமும் உடையவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஶர்யாதேஃ கந்யா ஸுகந்யாநாமாபவத் யாமுபயேமே ச்யவநஃ
சர்யாதிக்கு சுகன்னியா என்ற மகள் இருந்தாள்; அவளை ச்யவனன் மணந்தான்.
ஆநர்த்தநாமா பரமதார்மிகஶ்ஶர்யாதிபுத்ரோபவத்
சர்யாதிக்கு ஆனர்த்தன் என்ற மிகுந்த தர்மம் உடைய மகன் பிறந்தான்.
ஆநர்த்த்ரு'ஸ்யாபி ரேவதநாமா புத்ரோ ஜஜ்ஞே யோஸாவாநர்த்தவிஷயம் புபுஜே புரீம் ச குஶஸ்தலீமத்யுவாஸ
ஆனர்த்தனுக்கும் ரேவதன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் ஆனர்த்த நாட்டை ஆண்டான், குஷஸ்தலி நகரில் வாழ்ந்தான்.
ரேவதஸ்யாபி ரைவதஃ புத்ரஃ ககுத்மிநாமா தர்மாத்மா ப்ரோத்ரு'ஶதஸ்ய ஜ்யோஷ்டோऽபவத்
ரேவதனுக்கு ரைவதன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவனை ககுத்மி என்றும் அழைப்பர். அவன் நூறு சகோதரர்களில் முதல்வனும், தர்மம் நிறைந்தவனும் ஆவான்.
தஸ்ய ரேவதீநாம கந்யாபவத்
அவனுக்கு ரேவதி என்ற மகள் பிறந்தாள்.
ஸ தாமாதாய கஸ்யோயமர்ஹதீதி பகவம்தமப்ஜயோநிம் ப்ரஷ்டும் ப்ரஹ்மலோகம் ஜகாம
அவள் யாருக்கு பொருத்தமான வரன் என்று கேட்க, அவளை அழைத்துக்கொண்டு, அருள்மிகு தாமரைப் பிறந்த பிரம்மனிடம் கேட்க பிரம்மலோகத்திற்கு சென்றான்.
தாவச்ச ப்ரஹ்மணௐதிகே ஹாஹாஹூஹூஸம்ஜ்ஞாப்யாம் கம்தர்வாப்யாமதிதாநம் நாம திவ்யம் காம்தர்வமகீயத
அப்போது பிரம்மாவின் முன்னிலையில் ஹாஹா, ஹூஹூ என்று பெயர் கொண்ட கந்தர்வர்கள், அதீதானம் என்ற தெய்வீகமான கந்தர்வப் பாடலைப் பாடினார்கள்.
தச்ச த்ரிமார்கபரிவ்ரு'த்தைரநேகயுகபரிவ்ரு'த்திம் திஷ்டந்நபி ரைவதஶ்ஶ்ரு'ண்வந்முஹூர்த்தமிவ மேநே
அந்த பாடல் பாடப்பட்டபோது பல யுகங்கள் கடந்தும், மூன்று பாதைகளும் மாறினும், ரைவதன் அதை கேட்டபோது, அது ஒரு கணம் போலவே தோன்றியது.
கீதாவஸாநே ச பகவம்தமப்ஜயோநிம் ப்ரணம்ய ரைவதஃ கந்யாயோக்யம் வரமப்ரு'ச்சத்
பாடல் முடிந்ததும், ரைவதன் தாமரைப் பிறந்த பிரம்மாவை வணங்கி, தன் மகளுக்கு பொருத்தமான வரனை கேட்டான்.
ததஶ்சாஸௌ பகவாநகதயத்கதய யோபிமதஸ்தே வர இதி
அப்போது அருள்மிகு பிரம்மா, 'நீ விரும்பும் வரனை சொல்லு' என்று கூறினார்.
புநஶ்ச ப்ரணம்ய பகவதே தஸ்மை யதாபிமதாநாத்மநஸ்ஸ வராந் கதயாமாஸ । க ஏஷாம் பகவதோபிமத இதி யஸ்மை கந்யாமிமாம் ப்ரயச்சாமீதி
மீண்டும் பிரம்மாவை வணங்கி, தாம் விரும்பும் வரர்களைச் சொல்லி, 'இவர்களில் யாரை நீ அருள்புரிகிறாய்? யாருக்கு இந்த மகளை வழங்கலாம்?' என்று கேட்டான்.
ததஃ கிம்சிதவநதஶிராஸ்ஸஸ்மிதம் பகவாநப்ஜயோநிராஹ
பிரம்மா சிறிது தலையை குனிந்து, சிரித்தபடி பேசினார்.
ய ஏதே பவதோபிமதா நைதேஷாம் ஸாம்ப்ரதம் புத்ரபௌத்ராபத்யாபத்யஸம்ததிரஸ்த்யவநீதலே
நீ விரும்பும் அவர்கள் யாரும் இப்போது பூமியில் பிள்ளைகள், பேரர்கள் என்று வாரிசுகள் எவரும் இல்லை.
பஹூநி தவாத்ரைவ காம்தர்வம் ஶ்ரு'ண்வதஶ்சதுர்யகாந்யதீதாநி ஸாம்ப்ரதம்
நீ இங்கே கந்தர்வப் பாடலைக் கேட்டுக்கொண்டிருக்கும்போது, பல யுகங்கள் கடந்துவிட்டன.
மஹீதலேஷ்டாவிம்ஶதிதமமநோஶ்சதுர்யுகமதீதப்ராயம் வர்ததே
பூமியில் இருபத்தி எட்டாவது மனுவின் காலச்சுழற்சி, அதன் நான்கு யுகங்களும் முடிவடையத் தக்க நிலையில் உள்ளது.
ஆஸந்நோ ஹி கலிஃ
இப்போது கலியுகம் நெருங்கி வருகிறது.
அந்யஸ்மை கந்யாரத்நமிதம் பவதைகாகிநாபிமதாய தேயம்
இந்த பெண் மாணிக்கத்தை, நீ தனக்கேற்ற ஒருவருக்கு, நீயே தனியாகக் கொடுக்க வேண்டும்.
பவதோபி புத்ரமித்த்ரகலத்ரமம்த்ரிப்ரு'த்யபம்துபலகோஶாதயஸ்ஸமஸ்தாஃ காலேநைதேநாத்யம்தமதீதாஃ
உன்னுடைய மகன்கள், நண்பர்கள், மனைவிகள், அமைச்சர்கள், வேலைக்காரர்கள், உறவினர்கள், படை, செல்வம் ஆகிய எல்லாம் காலப்போக்கில் முற்றிலும் மறைந்துவிட்டன.
ததஃ புநரப்யுத்பந்நஸாத்வஸோ ராஜா பகவம்தம் ப்ரணம்ய பப்ரச்ச
பின்னர் மீண்டும் பயம் பிடித்த அரசன், பகவானை வணங்கி, அவரிடம் கேட்டான்.
பகவந்நேவமவஸ்திதே ம யேயம் கஸ்மை தேயேதி
பகவான், இந்நிலையில் இந்த பெண்ணை யாருக்கு கொடுக்கக் கூடாது?
ததஸ்ஸ பகவாந் கிம்சிதவநம்ரகம்தரஃ க்ரு'தாம்ஜலிர்பூத்வா ஸர்வலோககுருரம்போஜயோநிராஹ
அப்போது அந்த உலகுகளுக்கெல்லாம் ஆசானும், தாமரையிலிருந்து பிறந்தவரும், சிறிது தலையை குனிந்து, கைகளை கூப்பி, பேசினார்.
ப்ரஹ்மோவாச । ந ஹ்யாதிமத்யாம்தமஜஸ்ய யஸ்ய வித்மோ வயம் ஸர்வமயஸ்ய தாதுஃ । ந ச ஸ்வரூபம் ந பரம் ஸ்வபாவம் ந சைவ ஸாரம் பரமேஶ்வரஸ்ய
பிரமா சொன்னார்: பிறப்பும் நடுவும் முடிவும் இல்லாதவனின் தன்மை, எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரமானவனின் இயல்பும், பரமாத்மாவின் உண்மை வடிவமும், சுவப்பொருளும் எங்களுக்குத் தெரியவில்லை.
கலாமுஹூர்த்தாதிமயஶ்ச காலோ ந யத்விபூதேஃ பரிணாமஹேதுஃ । அஜந்மநாஶஸ்ய ஸதைகமூர்த்தேரநாமரூபஸ்ய ஸநாதநஸ்ய
காலம் என்பது நொடி, முகூர்த்தம் முதலானவற்றால் ஆனது. ஆனால் பிறப்பும் இறப்பும் இல்லாத, ஒரே வடிவில் நிலைத்திருக்கும், பெயரும் உருவும் இல்லாத, சனாதனனின் மகிமைக்கு அது மாற்றத்துக்காரணம் அல்ல.
யஸ்ய ப்ரஸாதாதஹமச்யுதஸ்ய மூர்த்திஃ ப்ரஜாஸ்ரு'ஷ்டிகரௐதகாரீ । க்ரோதாச்ச ருத்ர ஃ! ஸ்திதிஹேதுபூதோ யஸ்மாச்ச மத்யே புருஷஃ பரஸ்மாத்
அச்யுதனின் அருளால், நான் உயிர்களை உருவாக்கி, அழிவையும் செய்கிறேன்; அவன் கோபத்தால் ருத்ரன் தோன்றி, அழிவுக்குக் காரணமாகிறான்; நடுவில், அந்த பரமனிலிருந்து வேறுபட்ட புருஷன் தோன்றுகிறான்.