கநகமபி ரஹஸ்யவேக்ஷ்ய புத்தயா த்ரு'ர்ணாமிவ யஃ ஸமவைதி வை பரஸ்வம । பவதி ச பகவத்யநந்யசேதாஃ புருஷவரம் தமவேஹி விஷ்ணுபக்தம்
பொன்னாக இருந்தாலும், பிறருடைய சொத்தை புல்லாகவே எண்ணி, பகவானிடம் மட்டும் மனதை முழுமையாக வைத்திருப்பவனை, மனிதர்களில் சிறந்தவனாகவும், விஷ்ணுவின் பக்தனாகவும் அறிந்து கொள்.
ஸ்படிககிரிஶிலாமலஃ க்வ பிஷ்ணுர்மநஸி ந்ரு'ணாம் க்வ ச மத்ஸராதிதோஷஃ । ந ஹி துஹிநமயூகரஶ்மிபுஞ்ஜ பவதி ஹுதாஶநதீப்திஜஃ ப்ரதாபஃ
பளிங்கு மலையைப் போல தூய மனம் எங்கே, பொறாமை போன்ற குற்றங்கள் எங்கே? எவ்வாறு குளிர்ந்த சந்திரனின் ஒளியில் தீயின் வெப்பம் இருக்க முடியாதோ, அவ்வாறே தூய மனத்தில் குற்றங்கள் இருக்க முடியாது.
விமலமதிவிமத்ஸரஃ ப்ரஶாந்தஃ ஶுசிசரிதோऽகிலஸத்வமித்ரபூதஃ । ப்ரியஹிதவசநோऽஸ்தமாநமாயோ வஸதி ஸதா ஹ்டதி தஸ்ய வாஸுதேவஃ
தூய மனம், பொறாமை இல்லாத அமைதி, நல்லொழுக்கம், எல்லா உயிர்களுக்கும் நண்பனாக இருப்பது, இனிமையானதும் பயனுள்ளதும் பேசுவது, பெருமையும் வஞ்சகமும் இல்லாதவன் உள்ளத்தில் வாசுதேவன் எப்போதும் தங்கி இருக்கிறார்.
வஸதி ஹ்டதி ஸநாதநே ச தஸ்மிந் பவதி புமாந் ஜகதோऽஸ்ய ஸௌம்யரூபஃ । க்ஷிதிரஸமதிரம்யமாத்மநோऽந்தஃ கதயதி சாருதயைவ ஶாலபோதஃ
அப்படிப்பட்டவனுடைய உள்ளத்தில் உலகத்தின் எப்போதும் இனிய வடிவம் கொண்ட இறைவன் தங்குகிறார். பூமி எவ்வளவு சுவையில்லாததாக இருந்தாலும், அந்த உள்ளத்தில் அது அழகாகவும் இனிமையாகவும் தோன்றும்; அது ஒரு இளஞ்சிறுகுரும்பை போல மனதை கவரும்.
யமநியமவிதூதகல்மஷாணா மநுதிநமச்யுதஸக்தமாநஸாநாம் । அபகதமத-மாந-மத்ஸராணம் த்யஜ பட!தூரதரேண மாநவாநாம
ஓ வீரனே! தன்னடக்கம், ஒழுங்கு இல்லாத, அசுத்தமான மனம் கொண்ட, அசைவில்லாதவனை நேசிக்காத, பெருமை, மதிப்பு, பொறாமை நிறைந்த மனிதர்களை நீ தொலைவில் விட்டு விலகி விடு.
ஹ்டதி யதி பகவாநநாதிரராஸ்தே ஹரிரஸிஶங்ககதாதரோऽவ்யயாத்மா । ததகமகவிகாதகர்த்ரு'பிந்நம் பவதி கதம் ஸதி சாந்தகாரமர்கே
ஆதியில்லாத ஹரி, சங்கு மற்றும் கோதை ஏந்தியவன், அழியாதவன், ஒருவரின் உள்ளத்தில் தங்கினால், அங்கு பாவம் எவ்வாறு இருக்க முடியும்? சூரியன் இருக்கும்போது இருள் நிலைநிற்க முடியாதது போல.
ஹரதி பரதநம் நிஹந்தி ஜந்தூந் வததி ததாந்ரு'தநிஷ்டு ராணி யஶ்வ । அஸுபஜநிததுர்மதஸ்ய பு ஸஃ கலுஷமதேஹ்ட தி தஸ்ய நாஸ்த்யநந்தஃ
பிறருடைய பொருளை திருடும், உயிர்களை கொல்லும், எப்போதும் பொய் பேசும், தீய நட்பால் மனம் மாசுபட்டவனுக்கு, அவனுடைய துயரத்திற்கு முடிவு இல்லை.
ந ஸஹதி பரஸம்பதம் விநிந்தாம் கலுஷமதிஃ குருதே ஸதாமஸாதுஃ । ந யஜதி ந ததாதி யஶ்வ ஸந்தம் மநஸி ந தஸ் ஜநார்தநோऽதமஸ்ய
பிறர் செல்வத்தை பொறுக்க முடியாதவன், பழி பேசும், மனம் அசுத்தமானவன், நல்லவர்களுக்கு தீங்கு செய்பவன், யாகம் செய்யாதவன், தர்மம் செய்யாதவன்—அப்படிப்பட்ட கீழானவனுடைய மனத்தில் ஜனார்த்தனன் தங்கி இருக்க மாட்டான்.
பரமஸுத்டதி பாந்தவே கலத்ரே ஸுததநயாபித்ரு'மாத்ரு'ப்ரு'த்யவர்கே। ஶடமதிருபயாதி யோऽர்தத்ரு'ஷ்ணாம் தமதமசேஷ்டமவைஹி நாஸ்ய பக்தம்
உறவினர், மனைவி, பிள்ளைகள், தந்தை, தாய், வேலைக்காரர்கள் ஆகியோரிடம் மிகுந்த பாசம் கொண்டவன், மனத்தில் வஞ்சகமும், செல்வ ஆசையும் கொண்டவனை, அவன் பக்தன் அல்ல என்று அறிந்து கொள்.
அஶுபமதிரஸத்ப்ரவ்ரு'த்திஸக்தஃ ஸததமநார்ய்யவிஶாலஸங்கமத்தஃ । அநுதிநக்ரு'தபாபபந்தயத்நஃ புருஷபஶுர்நஹி வாஸுதேவபக்தஃ
தீய மனம், தவறான செயல்களில் ஈடுபாடு, எப்போதும் கெட்டவர்களுடன் பழகும் பழக்கம், தினமும் பாவம் செய்து அதில் சிக்க முயல்வது—இப்படிப்பட்ட மனிதன் ஒரு மிருகம் போல, வாசுதேவனின் பக்தன் அல்ல.
ஸகலமிதமஹஞ்ச வாஸுதேவஃ பரமபுநாம் பரமேஶ்வரஃ ஸ ஏகஃ । இதி மதிரசலா பவத்யநந்தே ஹ்டதயகதே வ்ரஜ தாந் விஹாய தூராத்
இந்த எல்லாமும், நானும் வாசுதேவன், உயர்ந்த தூயவன், ஒரே பரமாத்மா என்ற நிலையான எண்ணம் உள்ளத்தில் எழும்பும் போது, அப்படிப்பட்டவர்களை நாடு; மற்றவர்களை விட்டு விலகி விடு.
கமலநயந வாஸுதேவ விஷ்ணோ தரணிதராச்யுத ஶஹ்கசக்ரபோணோ! பவ ஶரணமிதீரயந்தி யே வை த்யஜ பட தூரதரேண தாநபாபாந்
தாமரைப்போல் கண்கள் உடைய வாசுதேவா, விஷ்ணுவே, பூமியைத் தாங்குபவனே, அழியாதவனே, சங்கு சக்கரம் ஏந்துபவனே! 'நீ என் அடைக்கலம்' என்று கூறுபவர்களை, வீரனே, நீ அந்த பாவிகளைத் தொலைவில் விட்டு விலகு.
வஸதி மநஸி யஸ்ய ஸோऽவ்யயாத்மா புருஷவரஸ்ய ந தஸ்ய த்ரு'ஷ்டிபாதே । தவ கதிரதவா மமாஸ்தி சக்ர ப்ரதிஹதவீர்ய்யபலஸ்ய ஸோऽந்யலோக்யஃ
யாருடைய உள்ளத்தில் அழியாத ஆன்மா தங்குகிறாரோ, அந்த சிறந்த மனிதனுடைய பார்வையில், சக்கரதரா, உன் பாதையும், என் பாதையும் இருக்கிறது; அவனை மற்றவர்கள் வலிமையால் வெல்ல முடியாது.
இதம் நிம் ஜபடஶாஸநாய தேவோ ரவிதநயஃ ஸ கிலாஹ தர்மராஜஃ । மம கதிதாமிதஞ்ச தேந துப்யம் குருவர! ஸம்யகிதம் மயாபி சோக்தம்
இவ்வாறு, உன் கட்டளையை நிறைவேற்றும் பொருட்டு, சூரியனின் மகன் தர்மராஜா இந்த வார்த்தைகளை கூறினார். அவர் எனக்குச் சொன்னதை, குருவில் சிறந்தவரே, நான் உனக்கு முறையாகச் சொன்னேன்.
நகுலைதந்மமாக்யாதம் பூர்வம் தேந த்ரிஜந்மநா । கலிங்கதேஶாதப்யேத்ய ப்ரீயதா ஸுமஹாத்மநா
இதை முன்பு எனக்கு நகுலன், இருமுறை பிறந்தவன், கலிங்க நாட்டிலிருந்து வந்து, மிக உயர்ந்த மனம் கொண்டவன் மகிழ்ச்சியுடன் சொன்னான்.
மயாப்யேததூ யதாந்யாய ஸம்யக் வத்ஸ! தவோதிதம் । யதா விஷ்ணும்ரு'தே நாந்யத் த்ராணம் ஸம்ஸாரஸாகரே
நீ கேட்டபடி, இந்தக் கதையை நான் உனக்கு முறையாகச் சொன்னேன், பிள்ளையே. இந்த உலக வாழ்க்கை கடலில், விஷ்ணுவைத் தவிர வேறு எந்த அடைக்கலமும் இல்லை.
கிங்கரா பாஶதண்டாஶ்வ ந யமோ ந ச யாதாஃ । ஸமர்தஸ்தஸ்ய யஸ்யாத்மா கேஶவாலம்பநஃ ஸதா
யமனின் தூதர்கள், கட்டு, தண்டம், குதிரை, யமன், அவன் பணியாளர்கள் — இவர்கள் யாரும், தங்கள் ஆன்மா எப்போதும் கேசவனை நம்பும் ஒருவருக்கு எந்த சக்தியும் இல்லை.
மைத்ரேய உவாச பகவந்பகவாந்தேவஃ ஸம்ஸாரவிஜிகீஷுபிஃ । ஸமாக்யாஹி ஜகந்நாதோ விஷ்ணுராராத்யதே யதா ॥ ௩,௮.
மைத்ரேயர் கூறினார்: பகவானே, உலகின் ஆண்டவன் விஷ்ணுவை, இவ்வுலக வாழ்வை கடக்க விரும்பும் மக்கள் எப்படி வழிபடுகிறார்கள் என்பதை தயவு செய்து விளக்குங்கள்.
ஆராதிதாச்ச கோவிந்தாதாராதநபரைர்நரைஃ । யத்ப்ராப்யதே பலம் ஶ்ரோதும் தச்சேச்சாமி மஹாமுநே ॥ ௩,௮.
மகா முனிவரே, கோவிந்தனை ஆராதனையில் முழுமையாக ஈடுபடும் மனிதர்கள் பெறும் பலன் என்ன என்பதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்.
ஶ்ரீபராஶர உவாச யத்ப்ரு'ச்சதி பவாநேதத்ஸகரேண மஹாத்மநா । ஔர்வஃ ப்ராஹ யதா ப்ரு'ஷ்டஸ்தந்மே நிகததஃ ஶ்ரு'ணு ॥ ௩,௮.
ஸ்ரீ பராசரர் கூறினார்: நீ கேட்டதை, ஒருமுறை மகாத்மா சகரர் கேட்டார்; அப்போது அவ்வாறு கேட்டபோது, ஔர்வர் கூறியது நான் சொல்வதை நீ கேள்.
ஸகரஃ ப்ரணிபத்த்யைநமௌர்வம் பப்ரச்சபார்கவம் । விஷ்ணோராராதநோபாயஸம்பந்தம் முநிஸத்தம ॥ ௩,௮.
சகரர், ஔர்வர் என்பவரிடம் பணிந்து, பார்கவ குலத்தை சேர்ந்த அந்த முனிவரிடம், விஷ்ணுவை வழிபடுவதற்கான முறைகள் மற்றும் தொடர்பை பற்றி கேட்டார்.
பலம் சாராதிதே விஷ்ணோ யத்பும்ஸாமபிஜாயதே । ஸ சாஹ ப்ரு'ஷ்டோ யத்நேந தஸ்மை தந்மேகிலம் ஶ்ரு'ணு ॥ ௩,௮.
விஷ்ணுவை ஆராதித்தால் மனிதர்கள் பெறும் பலன் என்ன என்று அவர் கேட்டார்; ஔர்வர், ஆவலுடன் கேட்டபோது, அவருக்கு சொன்னதை முழுமையாக நீ கேள்.
ஔர்வ உவாச பௌமம் மநோரதம் ஸ்வர்கம் ஸ்வர்கே ரம்யம் ச யத்பதம் । ப்ராப்நோத்யாராதிதே விஷ்ணௌ நிர்வாணமபி சோத்தமம் ॥ ௩,௮.
ஔர்வர் கூறினார்: விஷ்ணுவை வழிபடுவதால், பூமியில் விரும்பும் ஆசைகள், சுவர்க்கம், சுவர்க்கத்தில் இனிய இடம், மேலும் உயர்ந்த முக்தி கூட கிடைக்கும்.
யத்யதிச்சதி யாவச்ச பலமாராதிதேऽச்யுதே । தத்ததாப்நோதி ராஜேந்த்ர பூரி ஸ்வல்பமதாபி வா ॥ ௩,௮.
அச்ச்யுதனை வழிபடுவதால், ஒருவர் எந்த பலனை விரும்பினாலும், எவ்வளவு விரும்பினாலும், அதையே பெறுகிறார் — அது பெரியதாக இருந்தாலும், சிறியதாக இருந்தாலும்.
யத்து ப்ரு'ச்சஸி பூபால கதாமாராத்யதே ஹரிஃ । ததஹம் ஸகலம் துப்யம் கதயாமி நிபோத மே ॥ ௩,௮.
நீ கேட்டது, பூமியின் அரசே, ஹரியை எப்படி வழிபட வேண்டும் என்று — அதை நான் முழுமையாக சொல்கிறேன்; என் சொற்களை கவனமாக கேள்.
வர்ணாஶ்ரமாசாரவதா புருஷேணபரஃ புமாந் । விஷ்ணுராராத்யதே பந்தா நாந்யஸ்தத்தோஷகாரகஃ ॥ ௩,௮.
வர்ணம் மற்றும் ஆசிரமம் பற்றிய ஒழுக்கத்தை பின்பற்றும் மனிதன் தான் பரமபுருஷனை வழிபட முடியும்; வேறு வழி அவனை மகிழ்விக்க முடியாது.
யஜந்யஜ்ஞாந்யஜத்யேநம் ஜபந்த்யேநம் ஜபந்ந்ரு'ப । நிக்நந்நந்யாந்ஹிநஸ்த்யேநம் ஸர்வபூதோ யதோ ஹரிஃ ॥ ௩,௮.
யஜ்ஞம் செய்வதாலும், ஜபம் செய்வதாலும், ஜபம் உரைப்பதாலும், எதிரிகளை அழிப்பதாலும், மற்றவர்களுக்கு தீங்கு செய்வதாலும், ஹரி எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆத்மா என்பதால், அவன் வழிபடப்படுகிறான்.
தஸ்மாத்ஸதாசாரவதா புருஷேண ஜநார்தநஃ । ஆராத்யஸ்து ஸ்வவர்ணோக்ததர்மாநுஷ்டாநகாரிமா ॥ ௩,௮.
ஆகவே, நல்ல ஒழுக்கம் கொண்டவன், தன் வர்ணத்திற்கு உரிய தர்மங்களை செய்யும் மனிதன் தான் ஜனார்தனனை வழிபட வேண்டும்.
ப்ராஹ்மணஃ க்ஷத்ரியோ வைஶ்யஃ ஶுத்ரஶ்ச ப்ரு'திவீபதே । ஸ்வதர்மதத்பரோ விஷ்ணுமாராதயதி நாந்யதா ॥ ௩,௮.
பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சுத்ரர் — பூமியின் ஆண்டவனே, தன் சொந்த தர்மத்தில் முழுமையாக ஈடுபடும் ஒருவரே விஷ்ணுவை வழிபட முடியும்; வேறு வழி இல்லை.
பராபவாதம் பைஶுந்யமந்ரு'தம் ச ந பாஷதே । அந்யோத்வேககரம் வாபி தோஷ்யதே தேநகேஶவஃ ॥ ௩,௮.
அவன் பிறரை குறை கூறுவதும், பொய் பேசுவதும், மற்றவர்களுக்கு துன்பம் தரும் சொற்கள் பேசுவதும் செய்ய மாட்டான்; இப்படிப்பட்ட மனிதனை கேசவன் மகிழ்வாக இருக்கிறார்.