ப்ராகுத்தரே ச திக்பாகே தந்வம்தாரிபலிம் புதஃ । நிர்வபைத்வைஶ்வதேவம் ச கர்ம குர்ய்யாததஃ பரம்
வடகிழக்கு திசையில் தன்வந்தரிக்குப் பலி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அதன் பின் வைஶ்வதேவ கிரியை செய்ய வேண்டும்.
வாயவ்யாம் வாயவே திக்ஷு ஸமஸ்தாஸு யதாதிஶம் । ப்ரஹ்மணே சாம்தரிக்ஷாய பாநவே ச க்ஷிபேத்பலிம்
வடமேற்கு திசையில் வாயுவுக்குப் பலி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பிற திசைகளிலும் விதிப்படி அர்ப்பணை செய்ய வேண்டும். பிரம்மன், அந்தரிக்ஷம், சூரியனுக்கும் அர்ப்பணை செய்ய வேண்டும்.
விஶ்வேதேவாந்விஶ்வபூதாநஷ்டௌ விஶ்வபதீந்பித்ரூ'ந் । யக்ஷாணாம் ச ஸமுத்திஶ்ய பலிம் தத்யாந்நரேஶ்வர
அரசே, விஶ்வேதேவர்கள், எல்லா உயிரினங்கள், உலகத்தை காக்கும் எட்டு தெய்வங்கள், முன்னோர்கள், யக்ஷர்கள் ஆகியோருக்குப் பலி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ததோந்யதந்நமாதாய பூமி பாகே ஶுசௌ புதஃ । தத்யாதஶ்ஷோபூதேப்யஸ்ஸ்வேச்சயா ஸுஸமாஹிதஃ
பிற உணவை எடுத்துக்கொண்டு, தூய நிலத்தில், மனம் தூய்மையுடன், பூமியில் உள்ள உயிர்களுக்கு விருப்பப்படி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
பூதாநி ஸர்வாணி ததாந்நமேததஹம் ச விஷ்ணுர்ந யதோऽந்யதஸ்தி । தஸ்மாதஹம் பூதநிகாயபூதமந்நம் ப்ரயச்சாமி பவாய தேஷாம்
எல்லா உயிர்களும் இந்த உணவும் நானே விஷ்ணு; இதற்கு வேறு எதுவும் இல்லை. ஆகையால், எல்லா உயிர்களின் ஆதாரமான இந்த உணவை அவர்களின் நலனுக்காக அர்ப்பணிக்கிறேன்.
சதுர்தஶோ பூதகணோ ய ஏஷஃ தத்ர ஸ்திதா யேऽகிலபூதஸங்காஃ । த்ரு'ப்த்யர்தமந்நம் ஹி மயா நிஸ்ரு'ஷ்டம் தேஷாமிதம் தே முதிதா பவந்து
இந்த நாற்பதினான்கு வகை உயிர்கள் மற்றும் அவற்றில் உள்ள எல்லா உயிரினங்களும் திருப்தியடைய இந்த உணவை நான் அர்ப்பணிக்கிறேன்; அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்க வேண்டும்.
இத்யுச்சார்ய நரோ தத்யாதந்நம் ஶ்ரத்தாஸமந்விதஃ । புவி ஸர்வோபகாராய க்ரு'ஹீ ஸர்வாஶ்ரயோ யதஃ
இவ்வாறு கூறி, நம்பிக்கையுடன் ஒருவர் பூமியில் உணவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; எல்லோருக்கும் நன்மை விளைய வேண்டும், ஏனெனில் வீட்டுக்காரன் அனைவருக்கும் ஆதரவாக இருக்கிறார்.
ஶ்வசண்டாலவிஹங்காநாம் புவி தத்யாந்நரேஶ்வர । யே சாந்யே பதிதாஃ கேசிதபுத்ராஃ ஸந்தி மாநவாஃ
அரசே, நாய்கள், சண்டாளர்கள், பறவைகள், மேலும் வீழ்ச்சி அடைந்தவர்கள், பிள்ளையில்லாத மனிதர்களுக்கும் பூமியில் உணவு கொடுக்க வேண்டும்.
ததோ கோதோஹமாத்ரம் வை காலம் திஷ்டேத்க்ரு'ஹாங்கணே । அதிதிக்ரஹணார்தாய ததூர்த்வம் து யதேச்சயா
பிறகு, ஒரு பசுவை பண்ணும் அளவு நேரம் வீட்டின் முன்புறத்தில் காத்திருக்க வேண்டும்; அதன்பின், விருந்தாளி வருமானால் அவரை ஏற்க வேண்டும், இல்லையெனில் விருப்பப்படி நடக்கலாம்.
அதிதிம் தத்ர ஸம்ப்ராப்தம் பூஜயேத் ஸ்வாகதாதிநா । ததாஸநப்ரதாநேந பாதப்ரக்ஷாலநேந ச
அங்கு விருந்தாளி வந்தால், அவரை வரவேற்கும் வார்த்தைகளால், இருக்கை கொடுத்து, கால்களை கழுவி மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
ஶ்ரத்தயா சாந்நதாநேந ப்ரியப்ரஶ்நோத்தரேண ச । கச்சதஶ்சாநுயாநேந ப்ரீதிமுத்பாதயேத்க்ரு'ஹீ
நம்பிக்கையுடன் உணவு வழங்கி, இனிய கேள்வி-பதில்கள் பேசியும், விருந்தாளி புறப்படும்போது அவருடன் சென்று வழியனுப்பியும், வீட்டுக்காரன் மகிழ்ச்சி ஏற்படுத்த வேண்டும்.
அஜ்ஞாதகுலநாமாநமந்யதேஶாதுபாகதம் । பூஜயேததிதிம் ஸம்யங்நைகக்ராமநிவாஸிநம்
தன் ஊரிலோ, குடும்பம் பெயர் தெரியாதோ, வேறு இடத்திலிருந்து வந்தோராகிய விருந்தினரை, ஒரே கிராமத்தில் வசிப்பவரல்லாதவர்களை, முறையாக மரியாதை செய்து போற்ற வேண்டும்.
அகிஞ்சநமஸம்பந்தமஜ்ஞாதகுலஶாலிநம் । அஸம்பூஜ்யாதிதிம் புக்த்வா போக்துகாமம் வ்ரஜத்யதஃ
ஏழை, உறவு இல்லாத, குடும்பம் தெரியாத விருந்தினரை மரியாதை செய்யாமல் ஒருவர் சாப்பிட்டால், அவன் சாப்பிட ஆசைப்பட்டு பாவத்தில் வீழ்கிறான்.
ஸ்வாத்யாயகோத்ராசரணமப்ரு'ஷ்ட்வா ச ததா குலம் । ஹிரண்யகர்பபுத்த்யா தம் மந்யேதாப்யாகதம் க்ரு'ஹீ
அவரது கல்வி, குலம், நடத்தை, குடும்பம் ஆகியவற்றை விசாரிக்காமல், அந்த விருந்தினரை வீட்டுக்காரர் பிரம்மா போல் மதிக்க வேண்டும்.
பித்ரர்தம் சாபரம் விப்ரமேகமப்யாஶயேந்ந்ரு'ப । தத்தேஶ்யம் விதிதாசாரஸம்பூதிம் பாஞ்சயஜ்ஞிகம்
பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிப்பதற்காக, அந்த ஊரிலுள்ள, நல்ல பழக்கமும் பிறப்பும் தெரிந்த, ஐந்து யாகம் செய்யும் குறைந்தபட்சம் ஒரு பிராமணரையும் காத்திருக்க வேண்டும்.
அந்நாக்ரம் ச ஸமுத்த்ரு'த்ய ஹந்தகாரோபகல்பிதம் । நிர்வாபபூதம் பூபால ஶ்ரோத்ரியாயோபபாதயேத்
முன்னதாக வன்முறை இல்லாமல் தயாரிக்கப்பட்ட சிறந்த உணவை எடுத்துவைத்து, அதனை கற்ற பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும்.
தத்யாச்ச பிக்ஷாத்ரிதயம் பரிவ்ராட்ப்ரஹ்மசாரிணாம் । இச்சயா ச புதோ தத்யாத்விபவே ஸத்யவாரிதம்
சஞ்சரிக்கும் துறவிகள் மற்றும் பிரம்மச்சாரிகளுக்கு மூன்று பிச்சை அளிக்க வேண்டும்; மேலும், தனக்கு இயன்ற அளவு விருப்பப்படி அறிவுடன் கொடுக்க வேண்டும்.
இத்யேதேऽதிதயஃ ப்ரோக்தா ப்ராகுக்தா பிக்ஷவஶ்ச யே । சதுரஃ பூஜயித்வைதாந்ந்ரு'ப பாபாத் ப்ரமுச்யதே
இவ்வாறு கூறப்பட்ட விருந்தினர்களும், முன்பு கூறப்பட்ட பிச்சை கேட்பவர்களும் நால்வரையும் மரியாதை செய்தால், அரசே, பாவத்திலிருந்து விடுபடுவான்.
அதிதிர்யஸ்ய பக்நாஶோ க்ரு'ஹாத் ப்ரதிநிவர்த்ததே । ஸ தஸ்மை துஷ்க்ரு'தம் தத்த்வா புண்யமாதாய கச்சதி
ஒரு விருந்தினர் எதிர்பார்ப்பு முறியடிந்து வீட்டிலிருந்து திரும்பிச் சென்றால், அவன் வீட்டுக்காரரின் புண்ணியத்தை எடுத்துச் சென்று, பாவத்தை விட்டுவிடுகிறான்.
தாதா ப்ரஜாபதிஃ ஶக்ரோ வஹ்நிர்வஸுகணோऽர்யமா । ப்ரவிஶ்யாதிதிமேதே வை புஞ்ஜந்தேऽந்நம் நரேஶ்வர
தாதா, ப்ரஜாபதி, இந்திரன், அக்னி, வசுக்கள், அர்யமன் ஆகிய தேவர்கள், அரசே, விருந்தினராக வந்து மனிதனின் வீட்டில் உணவை உண்டுபோகின்றனர்.
தஸ்மாததிதிபூஜாயாம் யதேத ஸததம் நரஃ । ஸ கேவலமகம் புங்க்தே யோ புங்க்தே ஹ்யதிதிம் விநா
ஆகையால், மனிதன் எப்போதும் விருந்தினரை மரியாதை செய்ய முயற்சிக்க வேண்டும்; விருந்தினர் இல்லாமல் சாப்பிடுபவன் பாவமே சாப்பிடுகிறான்.
ததஃ ஸுவாஸிநீதுஃகிகர்பிணீவ்ரு'த்தபாலகாந் । போஜயேத் ஸம்ஸ்க்ரு'தாந்நேந ப்ரதமம் சரமம் க்ரு'ஹீ
அதன்பின், வீட்டுக்காரர் முதலில் திருமணமான பெண்கள், துயருற்றோர், கர்ப்பிணிகள், முதியோர், பிள்ளைகள் ஆகியோருக்கு சமைத்த உணவை வழங்கி, கடைசியில் தான் சாப்பிட வேண்டும்.
அபுக்தவத்ஸு சைதேஷு புஞ்ஜந் புங்க்தே ஸ துஷ்க்ரு'தம் । ம்ரு'தஶ்ச கத்வா நரகம் ஶ்லேஷ்மபுக்ஜாயதே நரஃ
இவர்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கும்போது ஒருவர் சாப்பிட்டால், அவன் பாவத்தை உண்டுவிடுகிறான்; அப்படி இறந்தால், நரகத்திற்கு சென்று, புழுவை உண்பவனாக பிறக்கிறான்.
அஸ்நாதாஶீ மலம் புங்க்தே ஹ்யஜபீ பூயஶோணிதம் । அஸம்ஸ்க்ரு'தாந்நபுங்மூத்ரம் பாலாதிப்ரதமம் ஶக்ரு'த்
குளிக்காமல் சாப்பிடுபவன் அழுக்கை உண்டுவிடுகிறான்; மந்திரம் சொல்லாமல் சாப்பிடுபவன் பூ pus, இரத்தம் உண்டுவிடுகிறான்; சமைக்காத உணவு சாப்பிடுபவன் சிறுநீர் உண்டுவிடுகிறான்; பிள்ளைகள் முதலியோர் சாப்பிடும் முன் சாப்பிட்டால், முதலில் மலமே உண்டுவிடுகிறான்.
அஹோமீ ச க்ரு'மீந் புங்க்தே அதத்த்வா விஷமஶ்நுதே
பிறருக்கு கொடுக்காமல் சாப்பிடுபவன், பகலும் இரவும் புழுக்களை உண்டுவிடுகிறான்; தவறானவற்றையும் அனுபவிக்கிறான்.
தஸ்மாச்ச்ரு'ணுஷ்வ ராஜேந்த்ர யதா புஞ்ஜீத வை க்ரு'ஹீ । புஞ்ஜதஶ்ச யதா பும்ஸஃ பாபபந்தோ ந ஜாயதே
ஆகையால், அரசர்களின் அரசே, வீட்டுக்காரர் எப்படி சாப்பிட வேண்டும், சாப்பிடும்போது எப்படி பாவம் ஏற்படாமல் இருக்க வேண்டும் என்பதை கேள்.
இஹ சாரோக்யவிபுலம் பலபுத்திஸ்ததா ந்ரு'ப । பவத்யரிஷ்டஶாந்திஶ்ச வைரிபக்ஷாபிசாரிணஃ
இங்கே, அரசே, ஆரோக்கியம், பெரும் பலம், புத்தி, தீமை நீங்குதல், பகைவரின் சூனியத்திலிருந்து பாதுகாப்பு ஆகியன கிடைக்கும்.
ஸ்நாதோ யதாவத் க்ரு'த்வா ச தேவர்ஷிபித்ரு'தர்பணம் । ப்ரஶஸ்தரத்நபாணிஸ்து புஞ்ஜீத ப்ரயதோ க்ரு'ஹீ
நன்றாகக் குளித்து, தேவர்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணம் செய்து, நல்ல ரத்தினம் கையில் கொண்டு, பக்தியுடன் வீட்டுக்காரர் சாப்பிட வேண்டும்.
க்ரு'தே ஜபே ஹுதே வஹ்நௌ ஶுத்தவஸ்த்ரதரோ ந்ரு'ப । தத்த்வாऽதிதிப்யோ விப்ரேப்யோ குருப்யஸ்ஸம்ஶ்ரிதாய ச । புண்யகந்ததரஃ ஶஸ்தமால்யதாரீ நரேஶ்வர
மந்திரம் ஜபித்து, அக்னியில் ஹோமம் செய்து, தூய உடை அணிந்து, விருந்தினர்கள், பிராமணர்கள், ஆசான்கள், சார்ந்தவர்களுக்கு வழங்கி, நல்ல வாசனை, அழகான மாலை அணிந்து, அரசே, சாப்பிட வேண்டும்.
தேவா மநுஷ்யாஃ பஶவோ வயாம்ஸி ஸித்தாஸ்ஸயக்ஷோரகதைத்யஸங்காஃ । ப்ரதோஃ பிஶாசாஸ்தரவஸ்ஸமஸ்தா யே சாந்நமிச்சந்தி மயாத்ர தத்தம் ௫௧ । பிபீலிகாஃ கீடபதம்ங்ககாத்யா புபுக்ஷிதாஃ கர்மநிபம்தபத்தாஃ । ப்ரயாம்தி தே த்ரு'ப்திமிதம் மயாந்நம் தேப்யோ விஸ்ரு'ஷ்டம் ஸுகிநோ பவம்து ௫௨ । யேஷாம் ந மாதா ந பிதா ந பந்துர்நைவாந்நஸித்திர்ந ததாந்நமஸ்தி । தத்த்ரு'ப்தயேऽந்நம் புவி தத்தமேவ தே யாந்து த்ரு'ப்திம் முதிதா பவந்து
தேவர்கள், மனிதர்கள், மாடுகள், பறவைகள், சித்தர்கள், யக்ஷர்கள், பாம்புகள், அசுரர்கள், பிசாசுகள், மரங்கள், மற்றும் உணவு விரும்பும் எல்லோருக்கும் நான் கொடுத்ததை அவர்கள் திருப்தியுடன் ஏற்க வேண்டும். எறும்புகள், பூச்சிகள், பட்டாம்பூச்சிகள், பசி கொண்ட மற்ற உயிர்கள், கர்ம பந்தத்தில் கட்டுண்டவர்கள், அவர்கள் இந்த உணவைப் பெற்றுத் திருப்தியடைய வேண்டும்; அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்க வேண்டும். தாயும் தந்தையும் உறவினரும் இல்லாதவர்கள், உணவு பெற முடியாதவர்கள், அவர்களுக்காக பூமியில் கொடுக்கப்பட்ட இந்த உணவு அவர்களுக்கு திருப்தி தர வேண்டும்; அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்க வேண்டும்.