அத ஊர்த்வம் ப்ரவக்ஷ்யாமி மநோஃ ஸ்வாரோசிஷஸ்ய து । மந்வந்தராதிபாந்ஸம்யக்தேவர்ஷிம்ஸ்தத்ஸுதாம்ஸ்ததா ॥ ௩,௧.
இப்போது ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரத்தின் அரசர்களையும், தேவர்களையும், முனிவர்களையும், அவர்களது மக்களையும் முறையாக விவரிக்கப் போகிறேன்.
பாராவதாஃ ஸதுஷிதா தேவாஃ ஸ்வாரோசிஷேऽந்தரே । விபஶ்சித்தத்ர தேவேந்த்ரோ மைத்ரேயாஸீந்மஹாபலஃ ॥ ௩,௧.
ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரத்தில் பாராவதர், துஷிதர் என்ற தேவர்கள் இருந்தனர்; அங்கு விப்பச்சித் என்ற மிகப் பெரிய வலிமை உடையவர் இந்திரனாக இருந்தார், மைத்ரேயா.
ஊர்ஜஸ்தம்பஸ்ததா ப்ராணோ வாதோத* ப்ரு'ஷபஸ்ததா । (*பாட. தத்தோக்நீ ரு'ஷபஸ்ததா) நிரயஶ்ச பரீவாம்ஶ்ச தத்ர ஸப்தர்ஷயோऽபவந் ॥ ௩,௧.
ஊர்ஜன், ஸ்தம்பன், பிராணன், வாதன், ஷபன், நிரயன், பரிவான் ஆகிய ஏழு பேரும் அந்த மன்வந்தரத்தில் முனிவர்களாக இருந்தனர்.
சைத்ரகிம்புருஷாத்யாஶ்ச ஸுதாஃ ஸ்வாரோசிஷஸ்ய து । த்விதீயமேதத்வ்யாக்யாதமந்தரம் ஶ்ரு'ணு சோத்தமம் ॥ ௩,௧.
சைத்ரன், கிம்புருஷன் மற்றும் மற்றவர்கள் ஸ்வாரோசிஷனின் மக்களாக இருந்தனர்; இவ்வாறு இரண்டாம் மன்வந்தரம் விளக்கப்பட்டது—இப்போது அடுத்ததை கேள்.
த்ரு'தீயேப்யந்தரே ப்ரஹ்மந்நுத்தமோ நாம யோ மநுஃ । ஸுஶாந்திர்நாம தேவேந்த்ரோ மைத்ரேயாஸீத்ஸுதாஞ்ச்ரு'ணு ॥ ௩,௧.
முனிவரே, மூன்றாவது மந்திரத்தில் உத்தமன் என்ற மனு தோன்றினார்; தேவர்களின் தலைவன் சுஷாந்தி என அழைக்கப்பட்டார். அவர்களது மக்களைப் பற்றி கேளுங்கள், மைத்ரேயா.
ஸுதாமாநஸ்ததா ஸத்யா ஜபாஶ்சாத ப்ரதர்தநாஃ । வஶவர்திஶ்ச பஞ்சைதே கணா த்வாதஶகாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ ௩,௧.
சுதாமான், சத்யா, ஜபா, பிரதர்தனன், வசவர்த்தி ஆகிய ஐந்து பேரும் பன்னிரண்டு குழுக்களாக அறியப்படுகிறார்கள்.
வஸிஷ்டதநயா ஹ்யேதே ஸப்த ஸப்தர்ஷயோபவந் । அஜஃ பரஶுதீப்தாத்யாஸ்ததோத்தமமநோஃ ஸுதாஃ ॥ ௩,௧.
இவர்கள் அனைவரும் வசிஷ்டரின் மக்களாகிய ஏழு பெரிய முனிவர்கள். அஜன், பரசுதீப்தன் மற்றும் பிறர் உத்தம மனுவின் மக்களாக இருந்தார்கள்.
தாமஸஸ்யாந்தரே தேவாஃ ஸுபாரா ஹரயஸ்ததா । ஸத்யாஶ்ச ஸுதியஶ்சைவ ஸப்தவிம்ஶதிகா கணாஃ ॥ ௩,௧.
தாமஸ மந்திரத்தில் தேவர்கள் சுபாரர்கள், ஹரயர்கள், சத்யர்கள், சுதியர்கள் என்று இருபத்து ஏழு குழுக்களாக இருந்தனர்.
ஶிவிரிந்த்ரஸ்ததா சாஸீச்சதயஜ்ஞோபலக்ஷமஃ । ஸப்தர்ஷயஶ்ச யே தேஷாம் தேஷாம் நாமாநி மே ஶ்ரு'ணு ॥ ௩,௧.
அந்த காலத்தில் சிவி என்றவன் இந்திரனாக இருந்து, நூறு யாகங்களை நடத்தி புகழடைந்தான். அப்போது வாழ்ந்த ஏழு முனிவர்களின் பெயர்களை இப்போது கேளுங்கள்.
ஜ்யோதிர்தாமா புதுஃ காத்யஶ்சைத்ரோக்நிர்தநகஸ்ததா । பீவரஶ்சர்ஷயோ ஹ்யேதே ஸப்த தத்ராபி சாந்தரே ॥ ௩,௧.
ஜ்யோதிர்தாமா, புது, காட்யா, சித்ராக்னி, தனகன், பீவரன், அவ்வயன் ஆகியேழு பேரும் அந்த இடைப்பட்ட காலத்தில் முனிவர்களாக இருந்தார்கள்.
நரஃ க்யாதிஃ கேதுரூபோ ஜாநுஜங்காதயஸ்ததா । புத்ராஸ்து தாமஸஸ்யாஸந்நாஜாநஃ ஸுமஹாபலாஃ ॥ ௩,௧.
நரன், க்யாதி, கேதுரூபன், ஜானுஜங்கன் மற்றும் பிறர் தாமஸ மனுவின் மக்களாக, மிகுந்த வலிமை கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள்.
பஞ்சமே வாபி மைத்ரேய ரைவதோ நாம நாமதஃ । மநுர்விபுஶ்ச தத்ரேந்த்ரோ தேவாம்ஶ்சாத்ராந்தரே ஶ்ரு'ணு ॥ ௩,௧.
ஐந்தாவது மந்திரத்தில், மைத்ரேயா, ரைவதன் என்ற மனு தோன்றினார்; விபு இந்திரனாக இருந்தான். அந்தக் காலத்தில் இருந்த தேவர்களை இப்போது கேளுங்கள்.
அமிதாபா பூதரயா வைகுண்டாஃ ஸுஸமேதஸஃ । ஏதே தேவகணாஸ்தத்ர சதுர்தஶ சதுர்தஶ ॥ ௩,௧.
அமிதாபா, பூதரயா, வைகுண்டர்கள், சுசமேதஸ்கள்—இவர்கள் அந்த இடைப்பட்ட காலத்தில் நான்கு நான்கு குழுக்களாக இருந்த தேவர்கள்.
ஹிரண்யரோமா வேதாஶ்ரிரூர்த்வபாஹுஸ்ததாவரஃ । வேதபாஹுஃ ஸுதாமா ச பர்ஜந்யஶ்ச மஹாமுநிஃ । ஏதே ஸப்தர்ஷயோ விப்ர தத்ராஸந்ரைவதேந்தரே ॥ ௩,௧.
ஹிரண்யரோமன், வேதாஶ்ரி, ஊர்த்வபாகு, வேதபாகு, சுதாமா, பர்ஜன்யன், அவ்வயன்—இவர்கள் ரைவத மந்திரத்தில் வாழ்ந்த ஏழு முனிவர்கள்.
பலபந்துஶ்ச ஸம்பாவ்யஃ ஸத்யகாத்யாஶ்ச தத்ஸுதாஃ । நரேந்த்ராஶ்ச மஹாவீர்யா பபூவுர்முநிஸத்தம ॥ ௩,௧.
பலபந்து, சம்பாவ்யன், சத்யகா மற்றும் பிறர் அந்த மனுவின் மக்களாக, பெரும் வீரத்துடன் அரசர்களாக ஆனார்கள், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
ஸ்வாரோசிஷஶ்சௌத்தமஶ்ச தாமஸோ ரைவதஸ்ததா । ப்ரியவ்ரதாந்வயா ஹ்யேதே சத்வாரோ மநவஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ ௩,௧.
ஸ்வாரோசிஷன், உத்தமன், தாமஸன், ரைவதன்—இவர்கள் நான்கு பேரும் பிரியவ்ரதனின் வம்சத்தில் பிறந்த மனுக்கள் என்று அறியப்படுகிறார்கள்.
விஷ்ணுமாராத்ய தபஸா ஸ ராஜர்ஷிஃ ப்ரியவ்ரதஃ । மந்வந்தராதிபாநேதால்லம்ப்தவாநாத்மவம்ஶஜாந் ॥ ௩,௧.
விஷ்ணுவை தவம் செய்து வழிபட்ட பிரியவ்ரதன் என்ற ராஜரிஷி, மன்வந்தரங்களில் ஆட்சி செய்யும் உரிமையைத் தன் வம்சத்தாருக்கு பெற்றுத் தந்தான்.
ஷஷ்டே மந்வம்ரதே சாஸீச்சாக்ஷுஷாக்யஸ்ததா மநுஃ । மநோஜவஸ்ததைவேந்த்ரோ தேவாநபி நிபோத மே ॥ ௩,௧.
ஆறாவது மன்வந்தரத்தில் சாக்ஷுஷன் என்ற மனு தோன்றினார்; மனோஜவன் இந்திரனாக இருந்தான். அப்போது இருந்த தேவர்களை இப்போது கேளுங்கள்.
ஆப்யாஃ ப்ரஸூதா பவ்யாஶ்ச ப்ரு'துகாஶ்சா திவௌகஸஃ । மஹாநுபாவா லேகாஶ்ச பஞ்சைதே ஹ்யஷ்டகா கணாஃ ॥ ௩,௧.
ஆப்யா, பிரசூதா, பவ்யா, ப்ருதுகா, லேகா—இவர்கள் ஐவரும் மற்ற மூவரும் சேர்ந்து எட்டு குழுக்களாக தேவர்கள் ஆனார்கள்.
ஸுமேதா விரஜாஶ்சைவ ஹவிஷ்மாநுத்தமோ மதுஃ । அதிநாமா ஸஹிஷ்ணுஶ்ச ஸப்தாஸந்நிதி சர்ஷயஃ ॥ ௩,௧.
சுமேதா, விரஜா, ஹவிஷ்மான், உத்தமன், மது, அதிநாமா, சகிஷ்ணு—இவர்கள் அந்த காலத்தில் ஏழு முனிவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஊருஃ பூருஃ ஶதத்யும்நப்ரமுகாஃ ஸுமஹாபலாஃ । சாக்ஷுஷஸ்ய மநோஃ புத்ராஃ ப்ரு'திவீபதயோऽபவந் ॥ ௩,௧.
ஊரு, பூரு, சதத்யும்னன் ஆகியோர் மிகுந்த வலிமை உடையவர்கள்; இவர்கள் சாக்ஷுஷ மனுவின் மக்களாக, பூமியில் அரசர்களாக ஆனார்கள்.
விவஸ்வதஃ ஸுதோ விப்ர ஶ்ராத்ததேவோ மஹாத்யுதிஃ । மநுஃ ஸம்வர்ததே தீமாந் ஸாம்ப்ரதம் ஸப்தமேந்தரே ॥ ௩,௧.
முனிவரே, இப்போது ஏழாவது இடைப்பட்ட காலத்தில், விவஸ்வான் மகனாகிய ஶ்ராத்ததேவன் என்ற மனு, அறிவும், மகிமையும் உடையவராக ஆட்சி செய்கிறார்.
ஆதித்யவஸுருத்ராத்யா தேவாஶ்சாத்ர மஹாமுநே । புரந்தரஸ்ததைவாத்ர மைத்ரேய த்ரிதஶேஶ்வரஃ ॥ ௩,௧.
மகா முனிவரே, இங்கு ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள் மற்றும் பிற தேவர்கள் உள்ளனர்; மைத்ரேயா, புறந்தரன் எனப்படும் முப்பது தேவர்களின் தலைவரும் இங்குள்ளான்.
வஶிஷ்டஃ காஶ்யபோதாத்ரிர்ஜமதக்நிஃ ஸகௌதமஃ । விஶ்வாமித்ரபரத்வாஜௌ ஸப்த ஸப்தர்ஷயோऽபவந் ॥ ௩,௧.
வசிஷ்டர், காஷ்யபர், அத்ரி, ஜமதக்னி, கவுதமர், விஶ்வாமித்திரர், பரத்வாஜர்—இவர்கள் ஏழு பேரும் அந்த ஏழு பெரிய முனிவர்களாக ஆனார்கள்.
இக்ஷ்வாகுஶ்ச ந்ரு'கஶ்சைவ த்ரு'ஷ்டஃ ஶர்யாதிரேவ ச । நரிஷ்யந்தஶ்ச விக்யாதோ நாபாகோரிஷ்ட ஏவ ச ॥ ௩,௧.
இக்ஷ்வாகு, ந்ருகன், த்ருஷ்டன், சர்யாதி, நரிஷ்யந்தன், புகழ்பெற்ற நாபாகன், இஷ்டன்—இவர்களும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.
கரூஷஶ்ச ப்ரு'ஷத்ரஶ்ச ஸுமஹாம்ல்லோகவிஶ்ருதஃ । மநோர்வைவஸ்வதஸ்யைதே நவ புத்ராஃ ஸுதார்மிகாஃ ॥ ௩,௧.
கரூஷன், ப்ருஷத்ரன், உலகில் புகழ்பெற்ற சுமஹான்—இவர்கள் 모두 வைவஸ்வத மனுவின் ஒன்பது நீதிமிகு மகன்கள்.
விஷ்ணுஶக்திரநௌபம்யா ஸத்த்வோத்ரிக்தா ஸ்திதௌ ஸ்திதா । மந்வந்தரேஷ்வஶேஷேஷு தேவத்வேநாதிதிஷ்டதி ॥ ௩,௧.
விஷ்ணுவின் சக்தி ஒப்பில்லாதது, தூய்மையில் மிகுந்தது, நிலைபெற்றுள்ளது; எல்லா மன்வந்தரங்களிலும் அது தேவராக விளங்குகிறது.
அம்ஶேந தஸ்யா ஜஜ்ஞேऽஸௌ யஜ்ஞஃஸ்வாயம்புவேந்தரே । ஆகூத்யாம் மாநஸோ தேவ உத்பந்நஃ ப்ரதமேந்தரே ॥ ௩,௧.
அந்த சக்தியின் ஒரு பகுதி ஸ்வாயம்புவ மன்வந்தரத்தில் யஜ்ஞனாக பிறந்தான்; முதல் மன்வந்தரத்தில், ஆகூதியில் இருந்து மனதில் தோன்றிய தேவன் உருவானான்.
ததஃ புநஃ ஸ வை தேவஃ ப்ராப்தே ஸ்வாரோசிஷேந்தரே । துஷிதாயாம் ஸமுத்பந்நோ ஹ்யாஜிஷஸ்துஷிதைஃ ஸஹ ॥ ௩,௧.
பின்னர் ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரம் வந்தபோது, அந்த தேவன் துஷிதையில் இருந்து துஷிதர்களுடன் சேர்ந்து ஆஜிதனாக பிறந்தான்.
ஔத்தமப்யந்தரே தேவஸ்துஷிதஸ்து புநஃ ஸ வை । ஸத்யாயாமபவத்ஸத்யஃ ஸத்யைஃ ஸஹ ஸுரோத்தமைஃ ॥ ௩,௧.
மூன்றாவது உத்தம மன்வந்தரத்தில், அந்த தேவன் மீண்டும் துஷிதனாகவும், சத்தியா என்னும் பெண்ணில் சத்தியன் எனவும், சிறந்த சத்தியர்களுடன் பிறந்தான்.